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Judentum

Die Geschichte von Isebel in der Bibel-Judentum
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Die Geschichte von Isebel in der Bibel

Isebels Geschichte wird in 1 Kings und 2 Kings erzählt, wo sie als Anbeterin des Gottes Ba'al und der Göttin Asherah beschrieben wird - ganz zu schweigen von einem Feind der Propheten Gottes. Namensbedeutung und Ursprung Isebel (, Izavel) und übersetzt aus dem Hebräischen so etwas wie "Wo ist der Prinz?&qu
Die Rolle verstehen, die Yael in der israelischen Geschichte gespielt hat-Judentum
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Die Rolle verstehen, die Yael in der israelischen Geschichte gespielt hat

Nach dem biblischen Richterbuch war Yael, manchmal Jael geschrieben, die Frau von Heber, dem Keniter. Sie ist berühmt dafür, Sisera getötet zu haben, einen feindlichen General, der seine Truppen gegen Israel führte. Yael im Buch der Richter Yaels Geschichte beginnt mit der hebräischen Führerin und Prophetin Deborah. Als
Die Ansicht des Judentums zum Selbstmord-Judentum
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Die Ansicht des Judentums zum Selbstmord

Selbstmord ist eine schwierige Realität der Welt, in der wir leben, und er hat die Menschheit im Laufe der Zeit geplagt und einige der frühesten Aufnahmen, die wir aus den Tanakh gemacht haben. Aber wie geht das Judentum mit Selbstmord um? Ursprünge Das Selbstmordverbot ergibt sich nicht aus dem Gebot „Töte nicht“ (2. Mose 2
Glaubt das Judentum an ein Leben nach dem Tod?-Judentum
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Glaubt das Judentum an ein Leben nach dem Tod?

Viele Glaubensrichtungen haben endgültige Lehren über das Leben nach dem Tod. Aber als Antwort auf die Frage "Was passiert, nachdem wir gestorben sind?" Die Thora, der wichtigste religiöse Text für Juden, ist überraschend still. Nirgendwo wird das Leben nach dem Tod im Detail besprochen. « I
Der Begriff der Sünde im Judentum-Judentum
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Der Begriff der Sünde im Judentum

Im Judentum wird angenommen, dass alle Menschen ohne Sünde in die Welt eintreten. Dies unterscheidet die jüdische Auffassung von Sünde erheblich von dem christlichen Konzept der Erbsünde, in dem angenommen wird, dass Menschen durch die Sünde von der Empfängnis verdorben sind und durch ihren Glauben erlöst werden müssen. Juden
Der rote Faden des Judentums-Judentum
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Der rote Faden des Judentums

Wenn Sie schon einmal in Israel waren oder eine Kabbala-liebende Berühmtheit entdeckt haben, haben Sie wahrscheinlich den beliebten roten Faden oder das Kabbala- Armband gesehen. Die rote Schnur, die von einem Kinderwagen baumelt oder um das Handgelenk gebunden ist, hat viele Ursprungspunkte und mysteriöse Bedeutungen Die Farbe Die Bedeutung der Farbe Rot ( adom ) hängt mit dem Leben und der Vitalität zusammen, einfach weil dies die Farben des Blutes sind. Da
Leviathan in der jüdischen Legende und in der Bibel-Judentum
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Leviathan in der jüdischen Legende und in der Bibel

Der Leviathan ist ein mythisches Seeungeheuer oder ein Drache, das in Hiob 41 erwähnt wird. Leviathan in der Bibel Hiob 41 beschreibt den Leviathan als ein feuerspeiendes Seeungeheuer oder einen Drachen. "Rauch strömt aus seiner Nase" und sein Atem ist so heiß, dass er "Kohlen in Flammen setzt" mit den "Flammen, die aus seinem Mund schießen". Hi
Die vier jüdischen Neujahrsfeiern-Judentum
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Die vier jüdischen Neujahrsfeiern

Der jüdische Kalender hat traditionell vier verschiedene Tage, die dem neuen Jahr gewidmet sind und jeweils einen anderen Zweck haben. Dies mag auf den ersten Blick seltsam erscheinen, es ist jedoch nicht so anders, wenn man bedenkt, dass der moderne amerikanische Kalender ein traditionelles Neujahr (den ersten Januar), einen anderen Start in das Steuer- oder Haushaltsjahr für Unternehmen, und noch ein neues hat Jahr für das Geschäftsjahr der Regierung (im Oktober) und ein weiterer Tag, der den Beginn des öffentlichen Schuljahres (im September) markiert. Zue
Haarbedeckung im Judentum-Judentum
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Haarbedeckung im Judentum

Im Judentum decken orthodoxe Frauen ihre Haare ab, wenn sie heiraten. Wie Frauen ihre Haare bedecken, ist eine andere Geschichte, und das Verständnis der Semantik des Bedeckens der Haare gegenüber dem Bedecken des Kopfes ist auch ein wichtiger Aspekt des „ Halakha “ (Gesetzes) des Bedeckens Am Anfang Die Wurzeln von Covering liegen in der „Sotah“ oder der vermuteten Ehebrecherin, der Erzählung von Numeri 5: 11-22. Diese Ver
Der große Aufstand und die Zerstörung des zweiten Tempels-Judentum
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Der große Aufstand und die Zerstörung des zweiten Tempels

Der Große Aufstand fand von 66 bis 70 n. Chr. Statt und war der erste von drei großen jüdischen Aufständen gegen die Römer. Es führte schließlich zur Zerstörung des Zweiten Tempels. Warum der Aufstand geschah Es ist nicht schwer zu verstehen, warum sich die Juden gegen Rom auflehnten. Als die Römer 63 v. Chr. Is
Die hebräische Sprache-Judentum
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Die hebräische Sprache

Hebräisch ist die Amtssprache des Staates Israel. Es ist eine semitische Sprache, die vom jüdischen Volk gesprochen wird und eine der ältesten lebenden Sprachen der Welt. Es gibt 22 Buchstaben im hebräischen Alphabet und die Sprache wird von rechts nach links gelesen. Ursprünglich wurde die hebräische Sprache nicht mit Vokalen geschrieben, um anzuzeigen, wie ein Wort ausgesprochen werden sollte. Um d
König Salomo und der Erste Tempel-Judentum
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König Salomo und der Erste Tempel

König Salomo baute den ersten Tempel in Jerusalem als Denkmal für Gott und als ständige Heimat für die Bundeslade. Der erste Tempel, auch Salomons Tempel und Beit HaMikdash genannt , wurde 587 v. Chr. Von den Babyloniern zerstört. Wie sah der erste Tempel aus? Nach Angaben der Tanach war der Heilige Tempel ungefähr 180 Fuß lang, 90 Fuß breit und 50 Fuß hoch. Massive
Das Ungetüm in der jüdischen Mythologie-Judentum
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Das Ungetüm in der jüdischen Mythologie

Der Behemoth ist ein mythisches Tier, das in Hiob 40: 15-24 erwähnt wird. Es soll sich um ein gigantisches Ochsen-ähnliches Tier handeln, dessen Knochen so hart wie Bronze sind und dessen Gliedmaßen so fest wie Eisenstangen sind. Bedeutung und Ursprung Der Behemoth oder auf Hebräisch erscheint in Hiob 40: 15-24 ernährt sich von Gras, ist aber so groß, dass sein Schwanz die Größe einer Zeder hat. Einige
Was ist Shomer Negiah?-Judentum
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Was ist Shomer Negiah?

Wenn Sie jemals versucht haben, einem orthodoxen Juden des anderen Geschlechts die Hand zu geben, wurde Ihnen möglicherweise gesagt: "Ich bin shomer negiah", oder die Person hat es unterlassen, Ihre Hand zu nehmen. Wenn Sie mit dem Begriff „shomer negiah“ nicht vertraut sind , kann er fremdartig, archaisch oder sogar gegenkulturell wirken Bedeutung Wörtlich bedeutet der Begriff " shomer negiah " "Beobachter der Berührung" In der Praxis bezieht sich die Terminologie auf jemanden, der keinen physischen Kontakt mit Personen des anderen Geschlechts hat. Diese
Die Legende von Lilith: Adams erste Frau-Judentum
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Die Legende von Lilith: Adams erste Frau

Laut jüdischer Folklore war Lilith Adams erste Frau. Obwohl sie in der Thora nicht erwähnt wird, wurde sie im Laufe der Jahrhunderte mit Adam in Verbindung gebracht, um widersprüchliche Versionen der Schöpfung im Buch Genesis in Einklang zu bringen. Lilith und die biblische Schöpfungsgeschichte Das biblische Buch der Genesis enthält zwei widersprüchliche Berichte über die Schöpfung der Menschheit. Der ers
Legende der Androgyne-Judentum
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Legende der Androgyne

Nach der rabbinischen Literatur war der Androgyne eine Kreatur, die zu Beginn der Schöpfung existierte. Es war sowohl männlich als auch weiblich und hatte zwei Gesichter. Zwei Versionen der Schöpfung Das Konzept der Androgyne begann mit dem rabbinischen Bedürfnis, die beiden Versionen der Schöpfung, die im biblischen Buch Genesis erscheinen, in Einklang zu bringen. In
Lilith, vom Mittelalter bis zu modernen feministischen Texten-Judentum
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Lilith, vom Mittelalter bis zu modernen feministischen Texten

In der jüdischen Mythologie ist Lilith Adams erste Frau. Im Laufe der Jahrhunderte wurde sie auch als Succubus-Dämonin bekannt, die Neugeborene erwürgte. In den letzten Jahren haben feministische Wissenschaftlerinnen den Charakter von Lilith zurückerobert, indem sie ihre Geschichte in einem positiveren Licht interpretierten. In
Die symbolische Bedeutung von Kerzen im Judentum-Judentum
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Die symbolische Bedeutung von Kerzen im Judentum

Kerzen haben im Judentum eine tiefe symbolische Bedeutung und werden bei einer Vielzahl von religiösen Anlässen verwendet. Kerzen im jüdischen Brauchtum Vor jedem Schabbat in jüdischen Häusern oder Synagogen werden am Freitagabend vor Sonnenuntergang Kerzen angezündet. Am Ende des Schabbats wird eine spezielle geflochtene Havdalah- Kerze angezündet, in der die Kerze oder das Feuer das erste Werk der neuen Woche darstellt Während der Chanukka werden jede Nacht Kerzen auf der Chanukka angezündet, um an die Weihung des Tempels zu erinnern, als das Öl, das nur eine Nacht hätte dauern sollen, wunder
Der Dybbuk in der jüdischen Folklore-Judentum
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Der Dybbuk in der jüdischen Folklore

Nach der jüdischen Folklore ist ein Dybbuk ein Geist oder eine verstörte Seele, die den Körper eines Lebewesens besitzt. In frühen biblischen und talmudischen Berichten werden sie "Ruchim" genannt, was auf Hebräisch "Geister" bedeutet. Im 16. Jahrhundert wurden Geister als "Dybbuks" bekannt, was auf Jiddisch "anhaftender Geist" bedeutet. Es
Gewusst wie: Winken Sie den Lulav und Etrog auf Sukkot-Judentum
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Gewusst wie: Winken Sie den Lulav und Etrog auf Sukkot

Eines von Sukkots besonderen Mizwots ist es, Segnungen über die vier Arten zu rezitieren: eine Zitrone, einen Palmenzweig, drei Myrtenzweige und zwei Weidenzweige. Die Zitrone wird in einer Hand gehalten, während die Handfläche, die Myrte und die Weide zu einem sogenannten Lulav gebündelt werden. Ei