Der Große Aufstand fand von 66 bis 70 n. Chr. Statt und war der erste von drei großen jüdischen Aufständen gegen die Römer. Es führte schließlich zur Zerstörung des Zweiten Tempels.
Warum der Aufstand geschah
Es ist nicht schwer zu verstehen, warum sich die Juden gegen Rom auflehnten. Als die Römer 63 v. Chr. Israel besetzten, wurde das Leben für die Juden aus drei Hauptgründen immer schwieriger: Steuern, römische Kontrolle über den Hohepriester und die allgemeine Behandlung der Juden durch die Römer. Ideologische Unterschiede zwischen der heidnischen griechisch-römischen Welt und dem jüdischen Glauben an einen Gott standen auch im Zentrum der politischen Spannungen, die schließlich zum Aufstand führten.
Niemand mag es besteuert zu werden, aber unter römischer Herrschaft wurde die Besteuerung zu einem noch ärgerlicheren Thema. Die römischen Gouverneure waren für die Erhebung von Steuereinnahmen in Israel verantwortlich, aber sie würden nicht nur den Geldbetrag einnehmen, der dem Imperium zusteht. Stattdessen würden sie den Betrag erhöhen und das überschüssige Geld einstecken. Dieses Verhalten war nach römischem Recht erlaubt, so dass es niemanden gab, zu dem sich die Juden begeben konnten, wenn die Steuerbeträge übermäßig hoch waren.
Ein weiterer ärgerlicher Aspekt der römischen Besatzung war die Art und Weise, wie sie den Hohepriester betraf, der im Tempel diente und das jüdische Volk an seinen heiligsten Tagen vertrat. Obwohl Juden immer ihren Hohepriester ausgewählt hatten, entschieden die Römer unter römischer Herrschaft, wer die Position innehaben würde. Infolgedessen wurden oft Leute, die sich mit Rom verschworen hatten, zum Hohenpriester ernannt, wodurch denjenigen, denen das jüdische Volk am wenigsten vertraut, die höchste Position in der Gemeinde verliehen wurde.
Dann kam der römische Kaiser Caligula an die Macht und erklärte sich im Jahr 39 n. Chr. Zum Gott und befahl, dass Statuen in seinem Bild in jedem Gotteshaus innerhalb seines Reiches, einschließlich des Tempels, platziert werden sollten. Da der Götzendienst nicht mit dem jüdischen Glauben in Einklang steht, weigerten sich die Juden, die Statue eines heidnischen Gottes in den Tempel zu stellen. Als Antwort drohte Caligula, den Tempel vollständig zu zerstören, aber bevor der Kaiser seine Drohung ausführen konnte, ermordeten ihn Mitglieder der Prätorianergarde.
Zu dieser Zeit war eine Fraktion von Juden, die als Zeloten bekannt waren, aktiv geworden. Sie hielten jede Aktion für gerechtfertigt, wenn sie den Juden die Erlangung ihrer politischen und religiösen Freiheit ermöglichte. Caligulas Drohungen überzeugten mehr Menschen, sich den Zeloten anzuschließen, und als der Kaiser ermordet wurde, nahmen viele dies als Zeichen, dass Gott die Juden verteidigen würde, wenn sie sich zum Aufstand entschließen.
Zusätzlich zu all diesen Dingen - Besteuerung, römische Kontrolle über den Hohepriester und Caligulas götzendienerische Forderungen - gab es die allgemeine Behandlung von Juden. Römische Soldaten diskriminierten sie offen, entlarvten sich sogar im Tempel und verbrannten an einer Stelle eine Torarolle. Bei einem anderen Vorfall opferten Griechen in Cäsarea Vögel vor einer Synagoge, während sie auf der Suche nach römischen Soldaten nichts unternahmen, um sie aufzuhalten.
Als Nero schließlich Kaiser wurde, überzeugte ihn ein Gouverneur namens Florus, den Status der Juden als Bürger des Imperiums zu widerrufen. Diese Änderung ihres Status ließ sie ungeschützt, falls sich nichtjüdische Bürger dazu entschließen, sie zu belästigen.
Der Aufstand beginnt
Der Große Aufstand begann im Jahr 66. Er begann, als die Juden entdeckten, dass der römische Gouverneur Florus dem Tempel riesige Mengen Silber gestohlen hatte. Die in Jerusalem stationierten römischen Soldaten wurden von den Juden aufgelöst und besiegt. Sie besiegten auch ein Ersatzkontingent von Soldaten, die vom römischen Herrscher des benachbarten Syrien geschickt wurden.
Diese ersten Siege überzeugten die Zeloten, dass sie tatsächlich eine Chance hatten, das Römische Reich zu besiegen. Leider war das nicht der Fall. Als Rom eine große Truppe schwer bewaffneter und gut ausgebildeter Berufssoldaten gegen die Aufständischen in Galiläa entsandte, wurden über 100.000 Juden getötet oder in die Sklaverei verkauft. Jeder, der geflohen war, floh zurück nach Jerusalem, aber als sie dort ankamen, töteten die Zeloten-Rebellen prompt jeden jüdischen Führer, der ihre Revolte nicht voll und ganz unterstützte. Später brannten Aufständische die Nahrungsmittelversorgung der Stadt in Brand, in der Hoffnung, dass sie dadurch alle in der Stadt dazu zwingen könnten, sich gegen die Römer zu erheben. Leider erleichterte dieser innere Streit den Römern nur, den Aufstand endgültig niederzuschlagen.
Die Zerstörung des zweiten Tempels
Die Belagerung Jerusalems geriet in eine Pattsituation, als die Römer die Verteidigung der Stadt nicht überwinden konnten. In dieser Situation taten sie, was jede alte Armee tun würde: Sie lagerten außerhalb der Stadt. Sie gruben auch einen massiven Graben entlang der Peripherie Jerusalems, der von hohen Mauern begrenzt war, und nahmen so jeden gefangen, der zu fliehen versuchte. Gefangene wurden durch Kreuzigung hingerichtet, wobei ihre Kreuze die Oberseiten der Grabenmauer säumten.
Dann gelang es den Römern im Sommer des Jahres 70 n. Chr., Die Mauern Jerusalems zu durchbrechen und die Stadt zu plündern. Am neunten Av, einem Tag, der jedes Jahr als Fastentag von Tisha B av begangen wird, warfen Soldaten Fackeln auf den Tempel und entzündeten ein gewaltiges Feuer. Als die Flammen schließlich erloschen, war vom Zweiten Tempel nur noch eine Außenwand von der Westseite des Innenhofs des Tempels übrig. Diese Mauer steht noch heute in Jerusalem und wird als Klagemauer (Kotel HaMa aravi) bezeichnet.
Vor allem durch die Zerstörung des Zweiten Tempels wurde allen klar, dass der Aufstand gescheitert war. Es wird geschätzt, dass eine Million Juden bei der Großen Revolte starben.
Führer gegen den großen Aufstand
Viele jüdische Führer unterstützten den Aufstand nicht, weil sie erkannten, dass die Juden das mächtige Römische Reich nicht besiegen konnten. Obwohl die meisten dieser Anführer von Zeloten getötet wurden, flohen einige. Der berühmteste ist Rabbi Yochanan Ben Zakkai, der als Leiche verkleidet aus Jerusalem geschmuggelt wurde. Einmal außerhalb der Stadtmauer, konnte er mit dem römischen General Vespasian verhandeln. Der General erlaubte ihm, ein jüdisches Seminar in der Stadt Yavneh zu errichten, wodurch das jüdische Wissen und die jüdischen Bräuche bewahrt wurden. Als der Zweite Tempel zerstört wurde, halfen solche Lernzentren dem Judentum, zu überleben.
