WAS SIE ÜBER ISEBEL AUS DER BIBEL WISSEN SOLLTEN - JUDENTUM

Isebels Geschichte wird in 1 Kings und 2 Kings erzählt, wo sie als Anbeterin des Gottes Ba'al und der Göttin Asherah beschrieben wird - ganz zu schweigen von einem Feind der Propheten Gottes.

Namensbedeutung und Ursprung

Isebel (, Izavel) und übersetzt aus dem Hebräischen so etwas wie "Wo ist der Prinz?" Laut dem Oxford-Leitfaden für Menschen und Orte der Bibel wurde "Izavel" von Anbetern während Zeremonien zu Ehren von Ba'al gerufen.

Isebel lebte im 9. Jahrhundert v. Chr. Und wurde in 1 Könige 16:31 als Tochter von Ethba'al, dem König von Phönizien / Sidon (dem heutigen Libanon), zur phönizischen Prinzessin ernannt. Sie heiratete den nordisraelischen König Ahab und das Ehepaar wurde in der nördlichen Hauptstadt Samarias gegründet. Als Ausländer mit fremden Formen der Anbetung baute König Ahab ein Altar nach Ba'al in Samaria, um Isebel zu besänftigen.

Isebel und Gottes Propheten

Als König Ahabs Frau gab Jezebel vor, dass ihre Religion die nationale Religion Israels sein sollte, und organisierte Gilden der Propheten von Ba'al (450) und Asherah (400).

Infolgedessen wird Isebel als Feind Gottes beschrieben, der "die Propheten des Herrn tötete" (1. Könige 18: 4) Wettbewerb. Sie sollten ihn auf dem Gipfel des Berges treffen. Carmel. Dann schlachteten Isebels Propheten einen Stier, zündeten ihn aber nicht an, wie es für ein Tieropfer erforderlich war. Elia würde dasselbe auf einem anderen Altar tun. Welcher Gott den Stier in Brand setzen ließ, würde dann zum wahren Gott erklärt. Isebels Propheten baten ihre Götter, ihren Stier zu entzünden, aber nichts geschah. Als Elia an der Reihe war, tränkte er seinen Stier mit Wasser, betete und „dann fiel das Feuer des Herrn und verbrannte das Opfer“ (1. Könige 18:38).

Als die Leute dieses Wunder sahen, warfen sie sich nieder und glaubten, dass Elijahs Gott der wahre Gott war. Dann befahl Elia dem Volk, Isebels Propheten zu töten, was sie taten. Als Isebel davon erfährt, erklärt sie Elia zum Feind und verspricht, ihn genauso zu töten, wie er ihre Propheten getötet hat.

Dann floh Elia in die Wüste, wo er um die Hingabe Israels an Ba'al trauerte. «

Isebel und Naboths Weinberg

Obwohl Isebel eine der vielen Frauen von König Ahab war, machen die Könige 1 und 2 deutlich, dass sie eine beträchtliche Menge an Macht besaß. Das früheste Beispiel für ihren Einfluss ist 1. Könige 21, als ihr Ehemann einen Weinberg von Naboth, dem Jesreeliten, haben wollte. Naboth weigerte sich, sein Land dem König zu geben, weil es seit Generationen in seiner Familie war. Als Antwort wurde Ahab mürrisch und verärgert. Als Jezebel die Stimmung ihres Mannes bemerkte, erkundigte sie sich nach der Ursache und beschloss, den Weinberg für Ahab zu besorgen. Sie tat dies, indem sie im Namen des Königs Briefe schrieb, in denen sie den Ältesten von Nabots Stadt befahl, Naboth zu beschuldigen, sowohl Gott als auch seinen König verflucht zu haben. Die Ältesten waren verpflichtet, und Naboth wurde wegen Hochverrats verurteilt und dann gesteinigt. Nach seinem Tod ging sein Eigentum an den König zurück, so dass Ahab am Ende den Weinberg bekam, den er wollte.

Auf Gottes Befehl erschien dann der Prophet Elia vor König Ahab und Isebel und verkündete dies aufgrund ihrer Handlungen

"Dies ist, was der Herr sagt: An dem Ort, an dem Hunde Nabots Blut geleckt haben, werden Hunde Ihr Blut lecken - ja, Ihre!" (1. Könige 21:17).

Er prophezeite ferner, dass Ahabs männliche Nachkommen sterben, seine Dynastie enden und dass Hunde "Isebel an der Mauer Jesreels verschlingen" werden (1. Könige 21:23).

Isebels Tod

Elijahs Prophezeiung am Ende der Erzählung von Naboths Weinberg wird wahr, wenn Ahab in Samaria stirbt und sein Sohn Ahaziah innerhalb von zwei Jahren nach dem Aufstieg auf den Thron stirbt. Er wird von Jehu getötet, der als weiterer Anwärter auf den Thron auftaucht, als der Prophet Elisa ihn zum König erklärt. Auch hier macht sich Isebels Einfluss bemerkbar. Obwohl Jehu den König getötet hat, muss er Isebel töten, um die Macht zu übernehmen.

Gemäß 2. Könige 9: 30-34 treffen sich Jezebel und Jehu kurz nach dem Tod ihres Sohnes Ahaziah. Als sie von seinem Tod erfährt, schminke sie sich, frisiert sich und schaut aus einem Palastfenster, um zu sehen, wie Jehu die Stadt betritt. Sie ruft ihn an und er antwortet, indem er ihre Diener fragt, ob sie auf seiner Seite sind. "Wer ist auf meiner Seite? Wer?" Er fragt: "Wirf sie runter!" (2. Könige 9, 32).

Isebels Eunuchen verraten sie dann, indem sie sie aus dem Fenster werfen. Sie stirbt auf der Straße und wird von Pferden getrampelt. Nachdem Jehu eine Pause gemacht hat, um zu essen und zu trinken, befiehlt er, sie zu begraben, "weil sie eine Königstochter war" (2. Könige 9:34), aber als seine Männer sie begraben, haben Hunde alle außer ihrem Schädel gegessen. Füße und Hände.

"Jezebel" als kulturelles Symbol

In der Neuzeit wird der Name "Jezebel" oft mit einer mutwilligen oder bösen Frau in Verbindung gebracht. Einigen Gelehrten zufolge hat sie nicht nur deshalb einen so negativen Ruf erlangt, weil sie eine ausländische Prinzessin war, die ausländische Götter verehrte, sondern weil sie als Frau so viel Macht besaß.

Es gibt viele Songs, die mit dem Titel "Jezebel" komponiert wurden, einschließlich derer von