Jeden Freitagabend, vor dem festlichen Schabbatessen, singen Juden auf der ganzen Welt ein besonderes Gedicht, um die jüdische Frau zu ehren. «
Bedeutung
Das Lied oder Gedicht heißt Aishet Chayil, obwohl es in Abhängigkeit von der Übersetzung auf vielfältige Weise buchstabiert wird. Es gibt verschiedene Schreibweisen: Aishes Chayil, Eishes Chayil, Aishet Chayil und Eishet Chayil . Alle diese Ausdrücke bedeuten "eine Frau der Tapferkeit".
Das Lied minimiert Schönheit ("Gnade ist falsch und Schönheit ist eitel", Spruch 31:30) und erhöht Freundlichkeit, Großzügigkeit, Ehre, Integrität und Würde. "
Ursprünge
Ein Hinweis auf eine tapfere Frau erscheint im Buch Ruth, das die Geschichte der Bekehrten Ruth und ihrer Reise mit ihrer Schwiegermutter Naomi und der Ehe mit Boas erzählt. Wenn Boas Ruth als "aishet chayil" bezeichnet, ist sie die einzige Frau in allen Büchern der Bibel, die als solche bezeichnet wird
Die Gesamtheit des Gedichts stammt aus den Sprichwörtern ( Mishlei ) :31: 10-31, von denen angenommen wird, dass sie von König Salomo geschrieben wurden. Es ist das zweite von drei Büchern, von denen angenommen wird, dass sie von Salomo, dem Sohn Davids, geschrieben wurden
Aishet Chayil wird jeden Freitagabend nach Shalom Aleichem (dem Lied zur Begrüßung der Sabbatbraut) und vor Kiddush (dem offiziellen Segen für den Wein vor dem Essen) gesungen. Unabhängig davon, ob Frauen beim Essen anwesend sind oder nicht, wird immer noch eine "Frau der Tapferkeit" rezitiert, um alle rechtschaffenen jüdischen Frauen zu ehren. Viele werden ihre Frauen, Mütter und Schwestern besonders im Auge behalten, wenn sie das Lied singen. «
Der Text
Eine Frau der Tapferkeit, die finden kann? Sie ist kostbarer als Korallen.
Ihr Mann vertraut ihr und profitiert nur dadurch.
Sie bringt ihm alle Tage ihres Lebens Gutes, nicht Schaden.
Sie sucht Wolle und Flachs und erledigt fröhlich die Arbeit ihrer Hände. Sie ist wie die Handelsschiffe, die Essen aus der Ferne bringen.
Sie steht auf, während es noch Nacht ist, um ihren Haushalt mit Essen zu versorgen, und einen angemessenen Anteil für ihre Angestellten. Sie erwägt ein Feld und kauft es und pflanzt mit den Früchten ihrer Arbeit einen Weinberg.
Sie investiert sich mit Kraft und macht ihre Arme stark.
Sie spürt, dass ihr Handel rentabel ist. ihr Licht geht nachts nicht aus.
Sie streckt ihre Hände nach dem Spieß aus und ihre Handflächen halten die Spindel.
Sie öffnet den Armen die Hände und streckt die Hände nach den Bedürftigen aus.
Sie hat keine Angst vor dem Schnee für ihren Haushalt, denn ihr ganzer Haushalt ist in feine Kleidung gekleidet. Sie macht ihre eigenen Bettdecken; Ihre Kleidung ist aus feinem Leinen und luxuriösem Stoff.
Ihr Ehemann ist vor den Toren bekannt, wo er bei den Ältesten des Landes sitzt.
Sie macht und verkauft Bettwäsche; Sie versorgt die Kaufleute mit Schärpen.
Sie ist in Stärke und Würde gekleidet und lächelt in die Zukunft.
Sie öffnet ihren Mund mit Weisheit und eine Lehre der Güte liegt auf ihrer Zunge.
Sie kümmert sich um das Verhalten ihres Haushalts und schmeckt nie das Brot der Faulheit.
Ihre Kinder erheben sich und machen sie glücklich; Ihr Mann lobt sie:
"Viele Frauen haben ausgezeichnet, aber Sie übertreffen sie alle!"
Gnade ist schwer zu fassen und Schönheit ist eitel, aber eine Frau, die Gott fürchtet - sie wird gelobt.
Geben Sie ihr Anerkennung für die Früchte ihrer Arbeit und lassen Sie sich von ihren Errungenschaften an den Toren loben.
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