Die vier Fragen sind ein wichtiger Teil der Passahseder, die die Art und Weise hervorhebt, in der Passah-Bräuche und -Nahrungsmittel die Feiertage von anderen Jahreszeiten unterscheiden. Sie werden traditionell von der jüngsten Person am Tisch während des fünften Teils der Seder vorgetragen, obwohl in einigen Häusern jeder sie gemeinsam vorliest.
Obwohl sie "Die vier Fragen" genannt werden, ist dieser Teil des Seder wirklich eine Frage mit vier Antworten. Die zentrale Frage lautet: "Warum unterscheidet sich diese Nacht von allen anderen Nächten?" (Hebräisch: Ma nishtanah ha-laylah ha-ze mi kol ha-leylot. ) Jede der vier Antworten erklärt, warum während des Passahfestes etwas anders gemacht wird.
Die vier Fragen, die während Seder gestellt wurden
Die vier Fragen beginnen, wenn die jüngste Person fragt: "Warum unterscheidet sich diese Nacht von allen anderen Nächten?" Der Sederführer antwortet, indem er fragt, welche Unterschiede er bemerkt. Die jüngste Person antwortet dann, dass es vier Arten gibt, auf die sie einen Unterschied in Bezug auf das Passah bemerken:
- In allen anderen Nächten essen wir Brot oder Matze, während wir in dieser Nacht nur Matze essen.
- An allen anderen Abenden essen wir alle Arten von Gemüse und Kräutern, aber an diesem Abend müssen wir bittere Kräuter essen.
- An allen anderen Abenden tauchen wir unser Gemüse nicht in Salzwasser, aber an diesem Abend tauchen wir es zweimal ein.
- An allen anderen Abenden essen wir im Stehen, aber an diesem Abend essen wir im Liegen.
Wie Sie sehen können, bezieht sich jede der "Fragen" auf einen Aspekt dessen, was auf der Pessach-Sederplatte steht. Gesäuertes Brot ist den ganzen Urlaub über verboten, bittere Kräuter werden gegessen, um uns an die Bitterkeit der Sklaverei zu erinnern, und Gemüse wird in Salzwasser getaucht, um uns an die Tränen der Sklaverei zu erinnern. «
Die vierte Frage
Die vierte "Frage" bezieht sich auf die uralte Gewohnheit, auf einem Ellbogen zu liegen und zu essen. Es symbolisiert das Konzept der Freiheit und verweist auf die Idee, dass Juden in der Lage sein würden, ein festliches Mahl zu sich zu nehmen, während sie sich gemeinsam entspannen und die Gesellschaft des anderen genießen. Diese Frage wurde Teil der Vier Fragen nach der Zerstörung des Zweiten Tempels im Jahre 70 n. Chr. Ursprünglich lautete die im Talmud erwähnte vierte Frage (Mischna Pesachim 10: 4): "An allen anderen Abenden essen wir Fleisch, das geröstet und gedünstet wurde oder gekocht, aber in dieser Nacht essen wir nur gebratenes Fleisch. "
Diese ursprüngliche Frage bezog sich auf die Praxis, das Osterlamm im Tempel zu opfern, eine Praxis, die nach der Zerstörung des Tempels aufhörte. Nachdem das Opfersystem aufgegeben worden war, ersetzten die Rabbiner die vierte Frage durch eine Frage zum Zurücklehnen während der Pessach-Seder.
Quellen
"Das jüdische Buch des Warum" von Alfred J. Kolatach.
"The Concise Family Seder" von Alfred J. Kolatach
