Mizwa ( ; Plural: Mizwot oder Mizwot, ) ist hebräisch und bedeutet wörtlich übersetzt "Befehl" oder "Gebot". Im griechischen Text der hebräischen Bibel oder Thora ist der Begriff „entole “ und in der Zeit des Zweiten Tempels (586 v. Chr. - 70 n. Chr.) War es beliebt, „ Philentolos “ („Liebhaber der Gebote“) zu sehen »Auf jüdische Gräber geholt.«
Der Begriff ist vielleicht am besten an der Bar-Mizwa zu erkennen, dem Sohn des Gebotes, und an der Bat-Mizwa, der Tochter des Gebotes, die für jeden den Eintritt eines jüdischen Kindes in das Erwachsenenalter kennzeichnet 12 für Mädchen und 13 für Jungen. Tatsächlich liefert eine schnelle Google-Bildsuche Tausende von Bildern von Bar- und Bat-Mitzwa- Partys sowie von Tora-Lesungen
Andere Wörter erscheinen in der Tora in Bezug auf die Gebote, insbesondere mit dem, was als "Zehn Gebote" bekannt wurde, was eigentlich genauer aus dem hebräischen aseret ha'diburot als übersetzt wird wörtlich "die 10 Wörter . "
Trotz der allgemeinen Auffassung in der säkularen und christlichen Welt, dass es nur 10 Mizwot gibt, gibt es für religiöse oder Tora-aufmerksame Juden tatsächlich 613 Mizwot in der Tora, ganz zu schweigen von vielen weiteren, die als Mizwot bezeichnet werden. rabbanan diskutiert weiter unten.
Ursprünge
Das Wort „ Mizwa“ taucht zum ersten Mal in 1. Mose 26: 4-5 auf, als Gott mit Isaak darüber spricht, dass er trotz der Hungersnot, die das Land heimgesucht hat, in Haft bleiben soll
"Und ich werde deinen Samen vermehren wie die Sterne des Himmels, und ich werde deinen Samen all diese Länder geben, und alle Nationen der Erde werden sich durch deinen Samen segnen, weil Abraham auf meine Stimme gehört und meine Herrschaft behalten hat, Meine Gebote ( mitzvot ), meine Satzungen und meine Anweisungen. "
Der Begriff Mizwa taucht mehr als 180 Mal in der gesamten hebräischen Bibel oder Thora auf, häufig in Bezug auf die Gebote, die Gott an Einzelpersonen oder die größere israelitische Nation gab
Die 613 Gebote
Das Konzept des 613 Mizwot, obwohl es in der Thora selbst nicht ausdrücklich erwähnt wird, tauchte im 3. Jahrhundert n. Chr. Im Talmud Tractate Makkoth 23b auf
Die 365 negativen Gebote entsprechen der Anzahl der Tage im Sonnenjahr, und die 248 positiven Gebote entsprechen den Gliedmaßen des Einzelnen.
Wenn Sie jemanden über eine gute Tat oder eine nette Sache sprechen hören, die jemand getan hat oder erwägt zu tun, und jemanden sagen hören, "Es ist eine Mizwa ", ist dies nicht genau die richtige Verwendung des Begriffs. Obwohl es sehr wahrscheinlich ist, dass die Tat, über die sie diskutierten, gut in eine der 613 Mizwot oder Gebote passt, die in der Thora gefunden wurden, ist es eine umgangssprachliche Verwendung des Begriffs
Interessanterweise ist diese gebräuchliche Verwendung des Begriffs „ Mizwa“ für jede Art von guter Tat ziemlich alt, da sie aus dem Jerusalemer Talmud stammt, in dem jede wohltätige Handlung als „ Ha'mitzwa “ oder „Mizwa“ bezeichnet wurde.
Die Gebote der Rabbiner
Jenseits der Mizwot 613 von der Thora gibt es Mizwot d'rabbanan ( ) oder Gebote der Rabbiner. Im Wesentlichen sind die 613 Gebote als „Mizwot- d'oraita “ ( ) bekannt, was die Rabbiner als streng in der Bibel vorgeschrieben verstanden haben . Mitzvot d'rabbanan sind zusätzliche gesetzliche Anforderungen, die von den Rabbinern vorgeschrieben wurden.
Ein gutes Beispiel ist, dass die Thora uns sagt, dass wir nicht am Sabbat arbeiten sollen, der eine „Mizwa- d'oraita“ ist. Dann gibt es die „ Mizwa d'rabbanan“, die uns sagt, nicht einmal damit umzugehen spezifische Gegenstände, die dazu führen könnten, dass man am Sabbat arbeitet. Letztere schützen im Wesentlichen die ersteren. «
Einige andere bekannte Mitzvot d'rabbanan :
- Händewaschen vor dem Brotessen ( al netilat yadayim )
- Schabbat-Kerzen anzünden
- Die Feierlichkeiten von Purim und Chanukka
- Der Segen vor dem Essen
- Die Gesetze des Eruvs oder des Schabbats
In dem Fall, dass eine Mizwa aus der Thora mit einer rabbinischen Mizwa in Konflikt steht, wird die auf der Thora basierende Mizwa immer siegen und Vorrang haben
Der Mizwa-Panzer
Wenn Sie in New York, Los Angeles oder einer anderen großen Metropole mit einer großen jüdischen Bevölkerung leben, haben Sie wahrscheinlich The Mitzvah Tank gesehen. Dieser Panzer, der von der Chabad-Lubavitch-Bewegung betrieben wird, fährt umher und bietet Juden die Möglichkeit, verschiedene Mizwot, einschließlich des Anlegens von Tefillin, nicht zu erfüllen oder während bestimmter Feiertage die mit diesen Feiertagen verbundenen Gebote zu erfüllen (z. B. Winken) der Lulav und der Etrog auf Sukkot).
