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Biographie von Tertullian, Vater der lateinischen Theologie

Tertullian war ein frühchristlicher Apologet, Theologe und Moralist aus Karthago, Nordafrika. Tertullian war eifrig und artikuliert und in den Bereichen Recht, Rhetorik, Literatur, Griechisch und Latein gut ausgebildet. Seine Werke haben die frühe Kirche maßgeblich geprägt und der westlichen christlichen Theologie Form und Definition verliehen, und sein Einfluss ist bis heute spürbar. Als erster bedeutender Theologe, der umfangreiche christliche Literatur in lateinischer Sprache verfasste, wurde Tertullian der Titel "Vater der lateinischen Theologie" verliehen.

Schnelle Fakten: Tertullian

  • Auch bekannt als : Quintus Septimius Florens Tertullianus
  • Bekannt für : Ein produktiver christlicher Schriftsteller, der die frühesten formalen Lehrwerke des westlichen Christentums verfasst hat
  • Geboren : Das genaue Geburtsdatum ist unbekannt. höchstwahrscheinlich in Karthago (jetzt Tunesien), Nordafrika zwischen 145-160 n. Chr
  • Gestorben : Nach 220 n. Chr. In Karthago (heute Tunesien), Nordafrika
  • Veröffentlichte Werke: Ad Nationes, Apologeticum, Ad Martyras, Adversus Hermogenem, Adversus Marcionem, De Carne Christi, De Resurrectione Carnis und viele mehr .
  • Bemerkenswertes Zitat : "Das Blut der Märtyrer ist der Same der Kirche."

Frühen Lebensjahren

Tertullian wurde in Karthago geboren, einer römischen Provinz in Nordafrika, die heute Tunesien ist. Historiker geben sein Geburtsdatum zwischen 145 und 160 n. Chr. An. In dieser Zeit war Karthago ein führendes kulturelles und pädagogisches Zentrum, das nach Rom an zweiter Stelle stand. Tertullian erhielt eine überlegene Ausbildung in Fächern wie Recht, Rhetorik, Philosophie, Literatur, Grammatik, Griechisch und Latein.

Abgesehen von dem, was aus seinen eigenen Schriften hervorgeht, ist Tertullians frühes Leben schlecht dokumentiert. Seine Eltern waren Nichtjuden, und sein Vater war möglicherweise ein römischer Zenturio. Um das 20. Lebensjahr zog Tertullian nach Rom, um sein Studium fortzusetzen. Es ist wahrscheinlich, dass er eine Zeit lang in Rom als Anwalt tätig war. Während seines Aufenthalts in Rom war Tertullian zutiefst erschüttert, als er die brutale Verfolgung und das Martyrium der Christen miterlebte, die wahrscheinlich die Grundlage für seine Bekehrung zum Christentum bildeten.

Radikale Hingabe

Gegen Ende des zweiten Jahrhunderts kehrte Tertullian nach Karthago zurück, wo er bis zu seinem Tod residierte. Irgendwann in den späten Dreißigern erlebte Tertullian eine radikale Veränderung, als er zum Glauben an Jesus Christus kam. Er heiratete eine Christin und blieb nach ihrem Tod Witwer.

Als Gläubiger widmete sich Tertullian dem Studium der Heiligen Schrift. Bald zeichnete er sich als Lehrer in der Kirche in Karthago aus und begann ausgiebig zu schreiben, um christliche Überzeugungen und Praktiken zu verteidigen. Ein Gelehrter des vierten Jahrhunderts, Jerome, behauptete, Tertullian sei ein ordinierter Priester, aber diese Idee wurde durch die aktuelle Wissenschaft in Frage gestellt.

Durch ein kompromissloses Bekenntnis zu seinem Glauben und zur Wahrheit wurde Tertullian unzufrieden mit dem, was er in der orthodoxen Kirche als Nachlässigkeit empfand. Schließlich verließ er die Kirche in Karthago und schloss sich einer neu gegründeten separatistischen Bewegung an, die als Montanismus bekannt war. Die Gruppe, die sich strikt an die Moral hielt, appellierte an Tertullian. Die Sekte war größtenteils frei von ketzerischen Einflüssen, aber selbst die Montanisten waren für Tertullian nicht streng genug. Mit der Zeit brach er mit ihnen zusammen und gründete seinen eigenen Ableger, die Tertullianisten. Die Tertullianisten blieben in Afrika bis zu einer gewissen Zeit im fünften Jahrhundert aktiv, als sie sich der Kirche in Karthago wieder anschlossen. Abgesehen von Tertullians rigiden Vorstellungen über das kirchliche Leben blieb er bis zu seinem Tod doktrinär gesund.

Den Glauben verteidigen

Nicht lange nach seiner Bekehrung begann Tertullian, zahlreiche christliche Schriften zu verfassen, die sich auf drei Bereiche konzentrierten: Apologetik, Dogma und Moral. Viele dieser literarischen Werke sind lateinisch und existieren noch heute. Zwei seiner bemerkenswertesten frühen Werke waren Ad Nationes, ein Essay über die Ungerechtigkeit der römischen Verfolgung gegen frühe Christen, und Apologeticum, eine polierte Verteidigung der Religionsfreiheit und des christlichen Glaubens.

Mit einem starken Sinn für Wahrheit griff Tertullian die Häresien seiner Zeit an und ging häufig auf die theologischen Probleme bestimmter Gegner ein. Zum Beispiel widerlegte Tertullian in Adversus Hermogenem („Gegen Hermogenes“) die Ideen eines lokalen karthagischen Malers, der glaubte, Gott habe die Schöpfung aus bereits existierender Materie geformt.

Tertullians Schreibstil verwendete einen beißenden Witz und eine Konfrontationskraft, die von den frühen christlichen Autoritäten nicht erreicht wurden. Als Anwalt erkannte Tertullian den Wert der menschlichen Vernunft für die Verteidigung der Lehren des christlichen Glaubens. In Adversus Marcionem schrieb Tertullian: „Alle Eigenschaften Gottes sollten so rational sein, wie sie natürlich sind. viel weniger kann das Gute selbst an jeder Irrationalität scheitern. “

Tertullian schrieb für die Kirche über Lehren wie die Auferstehung ( De resurrectione carnis ), die Taufe ( De Baptismo ) und die Seele ( De anima ). Er schrieb, um Gläubigen dabei zu helfen, mit alltäglichen Problemen umzugehen, wie z. B. sich als Frau bescheiden zu kleiden ( De cultu feminarum ), über Ehe und Wiederverheiratung ( De exhortatione castitatis ), über Kunst ( De spectaculis ), Götzendienst ( De idollatria ) und Reue ( De poenitentia ).

Tertullian glaubte, dass ein Konflikt zwischen dem Christentum und der heidnischen Gesellschaft unvermeidlich war und zur Verfolgung führte. In der Fuge der Verfolgung ermutigte Tertullian die verfolgten Christen, Christus nachzuahmen und das Martyrium anzunehmen. Tertullian schrieb auch Andachten und Lehren über das Gebet ( De oration ).

Ein gemischtes Erbe

Tertullians Hingabe an seinen Glauben zeigt sich am besten in seiner starken Produktion literarischer Werke, von denen viele bis heute erhalten sind. Vertraute christliche Sprüche - einschließlich "Gottes Segen", "Gottes Gewährung" und "Wenn Gott will" - stammten aus Tertullians Feder. Er war auch der erste Schriftsteller in lateinischer Sprache, der dafür bekannt ist, den Begriff Trinity zu verwenden .

Als Tertullian von der katholischen Orthodoxie in den Montanismus abwanderte, verlor er die Gunst der meisten alten Gelehrten und der Kirche. Die heutigen Wissenschaftler schätzen Tertullian jedoch als eine der einflussreichsten und brillantesten Figuren in der Kirchengeschichte. Seine Werke umreißen viele der zentralen Lehren des Christentums in ihrer frühesten Entwicklung. Zum Beispiel schrieb Tertullian von der Trinität als drei Personen in einer Substanz; von der vollkommen göttlichen und vollkommen menschlichen Natur Christi; vom Sündenfall und der Erbsünde; und von der jungfräulichen Geburt Jesu Christi. Tertullians Ideen wirkten sich direkt auf Männer wie Athanasius und Augustinus sowie andere Kirchenväter und die von ihnen beeinflussten Räte aus.

Nach kirchlicher Tradition lebte Tertullian bis ins hohe Alter. Seine letzten Schriften stammen aus der Zeit um 220 n. Chr., Obwohl manche annehmen, dass er bis 240 n. Chr. Gelebt hat.

Quellen

  • "Tertullian." Who s Who in der christlichen Geschichte (S. 665 666) .
  • "Tertullian." Baker Encyclopedia of Christian Apologetics (S. 721)
  • Tertullian. https://www.britannica.com/biography/Tertullian.
  • Tertullian. https://www.christianity.com/church/church-history/timeline/1-300/tertullian-11629598.html.
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