Im Judentum spielt der Ehering eine wichtige Rolle in der jüdischen Hochzeitszeremonie, aber nach der Hochzeit tragen viele Männer keinen Ehering und für einige jüdische Frauen endet der Ring an der rechten Hand
Ursprünge
Der Ursprung des Rings als Hochzeitssitte im Judentum ist ein bisschen wackelig. Es gibt keine spezifische Erwähnung des Rings, der in Hochzeitszeremonien in alten Werken verwendet wird. In Sefer ha'Ittur, einer Sammlung jüdischer Rechtsprechungen aus dem Jahr 1608 über Geldfragen, Heirat, Scheidung und (Eheverträge) von Rabbi Yitzchak Bar Abba Mari aus Marseille, erinnert der Rabbi an einen merkwürdigen Brauch, von dem der ring als hochzeitsnotwendigkeit könnte entstanden sein. Nach Aussage des Rabbiners führte der Bräutigam die Hochzeitszeremonie bei einer Tasse Wein mit einem Ring darin durch und sagte: "Sie werden mir hiermit mit dieser Tasse und allem, was sich darin befindet, vorgestellt." Dies wurde jedoch nicht in späteren mittelalterlichen Werken aufgezeichnet, so dass es ein unwahrscheinlicher Ausgangspunkt ist
Vielmehr stammt der Ring wahrscheinlich aus den Grundlagen des jüdischen Rechts. Gemäß Mischna Keduschin 1: 1 wird eine Frau auf eine von drei Arten erworben (dh verlobt):
- Durch Geld
- Durch einen Vertrag
- Durch Geschlechtsverkehr
Theoretisch ist der Geschlechtsverkehr nach der Trauung eine Selbstverständlichkeit, und der Vertrag kommt in Form der Ketuba zustande, die bei der Hochzeit unterzeichnet wird. Die Idee, eine Frau mit Geld zu "erwerben", kommt uns in der heutigen Zeit fremd vor, aber die Realität ist, dass der Mann die Frau nicht kauft, sie mit etwas Geldwertem versorgt und sie ihn akzeptiert durch Akzeptieren des Artikels mit einem Geldwert. Da eine Frau nicht ohne ihre Zustimmung verheiratet sein kann, ist ihre Annahme des Rings auch eine Form der Zustimmung der Frau zur Hochzeit (genau wie beim Geschlechtsverkehr).
Die Wahrheit ist, dass der Gegenstand von absolut niedrigstem Wert sein kann und historisch alles gewesen ist, von einem Gebetbuch bis zu einem Stück Obst, einer Eigentumsurkunde oder einer speziellen Hochzeitsmünze. Obwohl die Daten zwischen dem 8. und 10. Jahrhundert variieren, wurde der Ring zum normativen Wertgegenstand für die Braut.
Bedarf
Der Ring muss dem Bräutigam gehören und aus einem einfachen Metall ohne Edelsteine bestehen. Der Grund dafür ist, dass der Wert des Rings, wenn er falsch interpretiert wird, theoretisch die Hochzeit ungültig machen könnte
In der Vergangenheit fanden die beiden Aspekte der jüdischen Hochzeitszeremonie oft nicht am selben Tag statt. Die zwei Teile der Hochzeit sind:
- Kedushin, das sich auf eine heilige Handlung bezieht, aber oft als Verlobung übersetzt wird, in der der Ring (oder Geschlechtsverkehr oder Vertrag) der Frau präsentiert wird
- Nisuin, von einem Wort, das "Erhebung" bedeutet, in dem das Paar formell seine Ehe zusammen beginnt
Heutzutage finden beide Teile der Ehe in einer Zeremonie statt, die normalerweise ungefähr eine halbe Stunde dauert. Es gibt viel Choreografie in der vollen Zeremonie.
Der Ring spielt eine Rolle im ersten Teil, Keduschin, unter der ah Chuppa oder dem Hochzeitsdach, in dem der Ring auf dem Zeigefinger der rechten Hand platziert ist und Folgendes gesagt wird: "Sei geheiligt ( Mekudeschet ) zu mir mit diesem Ring in Übereinstimmung mit dem Gesetz von Moses und Israel. "
Welche Hand?
Während der Trauung wird der Ring auf die rechte Hand der Frau auf den Zeigefinger gelegt. Ein offensichtlicher Grund für die Verwendung der rechten Hand ist, dass Eide - sowohl in jüdischer als auch in römischer Tradition - traditionell (und biblisch) mit der rechten Hand ausgeführt wurden.
Die Gründe für die Platzierung auf dem Zeigefinger variieren und umfassen:
- Der Zeigefinger ist am aktivsten, daher ist es einfach, den Ring den Zuschauern anzuzeigen
- Der Zeigefinger ist eigentlich der Finger, an dem viele den Ehering getragen haben
- Da der Zeigefinger am aktivsten ist, ist es unwahrscheinlich, dass der Ring am Ende landet. Seine Position auf diesem Finger zeigt also, dass es sich nicht nur um ein weiteres Geschenk handelt, sondern dass es sich um einen verbindlichen Akt handelt
Nach der Trauung legen viele Frauen den Ring an ihre linke Hand, wie es in der modernen westlichen Welt üblich ist, aber es gibt auch viele, die den Ehering (und den Verlobungsring) an der rechten Hand am Ring tragen Finger. Männer tragen in den meisten traditionellen jüdischen Gemeinden keinen Ehering. In den Vereinigten Staaten und anderen Ländern, in denen Juden die Minderheit sind, tendieren Männer jedoch dazu, den lokalen Brauch zu übernehmen, einen Ehering zu tragen und ihn an der linken Hand zu tragen
Hinweis: Zum leichteren Verfassen dieses Artikels wurden "traditionelle" Rollen aus "Braut und Bräutigam" und "Ehemann und Ehefrau" verwendet. In den jüdischen Konfessionen gibt es unterschiedliche Meinungen über die Homo-Ehe. Während Reformrabbiner stolz auf schwule und lesbische Hochzeiten und konservative Gemeinden unterschiedlicher Meinung amtieren werden. Innerhalb des orthodoxen Judentums muss gesagt werden, dass schwule und lesbische Personen zwar nicht unterstützt oder aufgeführt werden, aber willkommen und akzeptiert sind. Der oft zitierte Satz lautet: "Gott hasst die Sünde, liebt aber den Sünder."
