Das Konzept der Apokalypse hat eine lange und reiche literarische und religiöse Tradition, deren Bedeutung über das hinausgeht, was wir auf dramatischen Filmplakaten sehen.
Das Wort Apokalypse leitet sich vom griechischen Wort Apok aplypsis ab, das wörtlich übersetzt „Aufdecken“ bedeutet. Im Zusammenhang mit religiösen Texten wie der Bibel wird das Wort am häufigsten im Zusammenhang mit einer heiligen Offenbarung verwendet von Informationen oder Wissen, in der Regel durch eine Art prophetischer Traum oder Vision. Das Wissen in diesen Visionen bezieht sich typischerweise entweder auf die Endzeit oder auf Einsichten in die Wahrheit des Göttlichen.
Mit der biblischen Apokalypse sind häufig mehrere Elemente verbunden, darunter, ohne darauf beschränkt zu sein, bildbasierte Symbolik, Zahlen und bestimmte oder signifikante Zeiträume. In der christlichen Bibel gibt es zwei große apokalyptische Bücher; In der hebräischen Bibel gibt es nur einen.
Schlüsselbegriffe
- Offenbarung: Das Aufdecken einer Wahrheit.
- Entrückung: Die Vorstellung, dass alle wahren Gläubigen am Ende der Zeiten lebendig sein werden, wird in den Himmel gebracht, um bei Gott zu sein. Der Begriff wird oft als Synonym für Apokalypse missbraucht. Seine Existenz ist Gegenstand vieler Debatten unter christlichen Konfessionen.
- Menschensohn: Ein Begriff, der in apokalyptischen Schriften vorkommt, aber keine Konsensdefinition hat. Einige Gelehrte glauben, dass dies die menschliche Seite der dualen Natur Christi bestätigt; andere glauben, dass es eine idiomatische Art ist, sich auf das Selbst zu beziehen.
Das Buch Daniel und die vier Visionen
Daniel ist die Apokalypse, die sowohl jüdische als auch christliche Traditionen teilen. Es ist im Alten Testament der christlichen Bibel unter den großen Propheten (Daniel, Jeremia, Hesekiel und Jesaja) und im Kevitum in der jüdischen Bibel zu finden. Der Abschnitt zur Apokalypse ist die zweite Hälfte der Texte, die aus vier Visionen besteht.
Der erste Traum ist von vier Tieren, von denen eines die ganze Welt zerstört, bevor es von einem göttlichen Richter zerstört wird, der dann einem „Menschensohn“ das ewige Königtum verleiht (selbst ein bestimmter Satz, der in Judeo häufig vorkommt) - Christliche apokalyptische Schriften. Daniel wird dann gesagt, dass die Bestien die "Nationen" der Erde darstellen, die eines Tages Krieg gegen das Heilige führen werden, aber ein göttliches Gericht erhalten werden. Diese Vision enthält mehrere Kennzeichen der biblischen Apokalypse, einschließlich numerischer Symbolik (vier Bestien repräsentieren vier Königreiche), Vorhersagen von Endzeiten und rituellen Zeiträumen, die nach normalen Maßstäben unbestimmt sind (es wird angegeben, dass der letzte König für zwei Krieg führen wird) mal und eine halbe ").
Daniels zweite Vision ist ein zweihörniger Widder, der zügellos läuft, bis er von einer Ziege zerstört wird. Die Ziege baut dann ein kleines Horn an, das immer größer wird, bis es den heiligen Tempel entweiht. Wir sehen wieder Tiere, die als Repräsentanten menschlicher Nationen dienen: Die Hörner des Widders sollen die Perser und die Meder darstellen, und während die Ziege Griechenland sein soll, ist ihr zerstörerisches Horn selbst für einen bösen König repräsentativ Kommen Sie. Numerische Prophezeiungen finden sich auch in der Angabe der Anzahl der Tage, an denen der Tempel unrein ist.
Der Engel Gabriel, der die zweite Vision erklärte, antwortet auf Daniels Fragen nach dem Versprechen des Propheten Jeremia, Jerusalem und seinen Tempel für 70 Jahre zu zerstören. Der Engel sagt Daniel, dass sich die Prophezeiung tatsächlich auf eine Anzahl von Jahren bezieht, die der Anzahl von Tagen in einer Woche entspricht, multipliziert mit 70 (für insgesamt 490 Jahre), und dass der Tempel wiederhergestellt und dann von einem bösen Herrscher wieder zerstört werden würde . Die Zahl Sieben spielt eine wichtige Rolle in dieser dritten apokalyptischen Vision, sowohl in Bezug auf die Anzahl der Tage in einer Woche als auch in Bezug auf die entscheidende, ziemlich häufig vorkommende Zahl Sieben (oder Variationen wie »Sieben mal Sieben«) ) ist eine symbolische Zahl, die häufig für den Begriff der viel größeren Zahlen oder den rituellen Zeitablauf steht.
Die vierte und letzte Vision von Daniel ist wahrscheinlich die nächste, die dem offenbarenden Konzept der Apokalypse am Ende der Zeit in der Vorstellung des Volkes am nächsten kommt. Darin zeigt ein Engel oder ein anderes göttliches Wesen Daniel eine zukünftige Zeit, in der sich die Nationen des Menschen im Krieg befinden, und erweitert die dritte Vision, in der ein böser Herrscher den Tempel durchquert und zerstört.
Apokalypse in der Offenbarung
Die Offenbarung, die als letztes Buch in der christlichen Bibel erscheint, ist eines der berühmtesten apokalyptischen Schriften. Umrahmt von den Visionen des Apostels Johannes, steckt es voller Symbolik in Bildern und Zahlen, um eine Prophezeiung für das Ende der Tage zu schaffen.
Offenbarung ist die Quelle unserer populären Definition von „Apokalypse“. In den Visionen werden John intensive spirituelle Kämpfe gezeigt, die sich um den Konflikt zwischen irdischen und göttlichen Einflüssen und das endgültige Urteil des Menschen durch Gott drehen. Die lebendigen, manchmal verwirrenden Bilder und Zeiten, die im Buch beschrieben werden, sind mit Symbolen beladen, die oft mit den prophetischen Schriften des Alten Testaments verbunden sind.
Diese Apokalypse beschreibt in fast rituellen Begriffen Johannes 'Vision, wie Christus wiederkommen wird, wenn es Zeit für Gott ist, alle irdischen Wesen zu richten und die Gläubigen mit ewigem, freudigem Leben zu belohnen. Es ist dieses Element - das Ende des irdischen Lebens und der Beginn eines unerkennbaren göttlichen Daseins -, das der Populärkultur die Assoziation von "Apokalypse" mit "Ende der Welt" verleiht
