Die wichtigste Religion in Osttimor ist der römische Katholizismus, der mehr als 97, 6% der Bevölkerung ausmacht. Obwohl das Land fast 30 Jahre lang eine Provinz Indonesiens war - ein mehrheitlich muslimisches Land -, sind weniger als 1% der Bevölkerung Muslime.
Schlüsselfaktoren: Osttimor Religion
- Die wichtigste Religion in Osttimor ist der römische Katholizismus (97, 6% der Bevölkerung)
- Andere im Land praktizierte Religionen: protestantische Gruppen, einschließlich Versammlungen Gottes, Baptisten, Methodisten, Presbyterianer, Siebenten-Tags-Adventisten und Zeugen Jehovas (1, 96% der Bevölkerung); Muslim (0, 2%); und andere Religionen (0, 2%).
- Der Katholizismus wurde während der indonesischen Besatzung zwischen 1975 und 2002 ein zentraler Bestandteil der timoresischen Kultur
Obwohl der Katholizismus die Hauptreligion Osttimors ist, beansprucht der Staat keine offizielle Religion und die Verfassung schützt das Recht auf Religionsfreiheit. Darüber hinaus ist der Religionsunterricht an öffentlichen Schulen obligatorisch, obwohl er auch Lehren über Katholizismus, Protestantismus und Islam enthält.
Katholizismus in Osttimor
Nach 400 Jahren portugiesischer Herrschaft ist die Mehrheit der Bevölkerung Osttimors römisch-katholisch. Die Portugiesen kamen im 16. Jahrhundert auf der Suche nach Gewürzen nach Osttimor und nutzten die Kolonie als Haftanstalt für politische Kriminelle. Während die umliegenden Inseln, die später Indonesien werden sollten, unter niederländischer Kontrolle standen, gelang es Portugal, Osttimor, die Hälfte der Insel Timor, zu behalten. Portugiesische Kaufleute brachten Jesuitenpriester nach Osttimor und führten zum ersten Mal den Katholizismus ein.
Während der Kolonialzeit war die Kirche der wichtigste Beschützer der Ureinwohner gegen den Missbrauch der Kolonialherren. Die Kirche übernahm auch die Verantwortung für die Aufklärung der Bevölkerung, eine Tendenz, die sich in die Moderne fortgesetzt hat. Die meisten zeitgenössischen politischen Führer in Osttimor wurden in Jesuiteninstitutionen ausgebildet.
Papst Benedikt XVI. Trifft Osttimors Präsidenten Jose Ramos-Horta in seiner Privatbibliothek am 21. Januar 2008 in der Vatikanstadt. Alessia Giuliani-Vatikan-Pool / Getty Images Portugal behielt die Kontrolle über das Land bis 1975, als es die Unabhängigkeit erklärte. Der Sieg war jedoch nur von kurzer Dauer, und neun Tage nach der Unabhängigkeitserklärung fiel Indonesien in das Land ein und eroberte es. Während der Besetzung Indonesiens wurde der Katholizismus ein zentraler Bestandteil der timoresischen Kultur und Identität. Die Zahl der getauften Katholiken verdreifachte sich in dieser Zeit von 30% im Jahr 1975 auf über 90% in den 90er Jahren.
Nach jahrzehntelangen gewaltsamen Konflikten gab Indonesien seinen Anspruch auf und 2002 wurde Osttimor nach den Philippinen die erste souveräne Nation des 21. Jahrhunderts und das zweitgrößte katholische Land in Südostasien.
Obwohl die meisten Timoresen Katholiken sind, praktizieren die meisten die Religion in Verbindung mit animistischen Traditionen und Ritualen.
Protestantismus und Islam in Osttimor
Nur etwa 1, 96% der Bevölkerung Osttimors sind protestantisch. Die größte protestantische Gruppe in Osttimor sind Versammlungen Gottes, obwohl es im Land mehrere protestantische religiöse Gruppen gibt. Diese Gruppen umfassen Baptisten, Methodisten, Presbyterianer, Siebenten-Tags-Adventisten und Zeugen Jehovas.
Anhänger einer muslimischen Minderheitengemeinschaft verlassen eine Moschee, nachdem sie am 24. Oktober 2006 in Dili ein besonderes Morgengebet zum Auftakt ihres Eid al-Fitr-Festivals abgehalten haben. CANDIDO ALVES / Getty Images Das Land ist auch die Heimat einer kleinen Bevölkerung von Muslimen, von denen die meisten Sunniten sind. Insbesondere war die erste Premierministerin von Osttimor, Mari Alkatiri, eine Muslimin.
Die Zahl der Protestanten und Muslime in Osttimor verringerte sich während der indonesischen Besatzung um mehr als die Hälfte, da die meisten Mitglieder der beiden religiösen Gruppen im Land die indonesische Regierung unterstützten. Nach der Unabhängigkeit Osttimors blieben viele Protestanten und Muslime als indonesische Staatsbürger in Westtimor.
Animismus in Osttimor
Indigene und vorkoloniale religiöse Praktiken in Osttimor waren polytheistisch und animistisch und betonten die Wichtigkeit von Geistern und eine Verbindung mit der Natur. Zum Beispiel sind Krokodile ein Symbol und werden von den Timoresen verehrt, weil angenommen wird, dass die Insel von einem "Großvater-Krokodil" erschaffen wurde. Der Legende nach hat ein Junge ein Babykrokodil gerettet und die beiden sind zusammen um die Welt gereist. Als das Krokodil starb, wurde sein Körper zur Insel Timor. Einige Naturräume und geografische Wahrzeichen gelten als lulik oder heilig, und Opfergaben werden häufig an Vorfahren gerichtet.
Für die meisten Timoresen koexistieren diese animistischen Traditionen mit dem Katholizismus, so dass sich die Bevölkerung nicht explizit als Animisten identifiziert.
Quellen
- Büro für Demokratie, Menschenrechte und Arbeit. Bericht über die internationale Religionsfreiheit 2018: Timor-Leste . Washington, DC: US-Außenministerium, 2019.
- CIA. Das World Factbook: Osttimor. Washington, DC: Central Intelligence Agency, 2019.
- Ausweichen, Joel. "Die katholische Kirche in Timor-Leste und die indonesische Besatzung." South East Asia Research, vol. 21, nein. 1, 2013, S. 151-170.
- Molnar, Andrea Katalin. Timor Leste: Politik, Geschichte und Kultur . Routledge, 2012.
- Osborne, Milton E. Südostasien: Eine einführende Geschichte . 11. Auflage, Allen & Unwin, 2013.
- Somers Heidhues, Mary. Südostasien: Eine kurze Geschichte. Thames & Hudson, 2000.
