Religion auf den Philippinen

Nach über 300 Jahren Kolonialisierung und heftigen Bekehrungsbemühungen durch spanische Katholiken sind mehr als 80% der Filipinos römisch-katholisch, was den Katholizismus zur Hauptreligion der Philippinen macht. Es ist das einzige überwiegend christliche Land in ganz Asien

Von den verbleibenden religiösen Gruppen sind ca. 8, 2% der Filipinos protestantisch und 5, 6% muslimisch. Die Anzahl der Menschen, die Stammes- oder Volksreligionen praktizieren, liegt bei etwa 2%, und 1, 9% der Bevölkerung bezeichnen sich als "andere", eine Bezeichnung, die Buddhisten, Hindus und Juden umfasst Bevölkerung ist religiös nicht verbunden

Die zentralen Thesen

• Die Philippinen sind nach 300 Jahren spanischer Kolonialisierung das einzige überwiegend christliche Land in Asien.
• Der Protestantismus war ein Mittel zum Transfer amerikanischer Werte, nachdem die Vereinigten Staaten 1898 die Kolonialherrschaft über die Philippinen übernommen hatten.
• Die islamische Minderheit auf den südlichen Inseln der Philippinen widerstand erfolgreich Jahrhunderten der katholischen Bekehrung.
• Der anhaltende Konflikt zwischen Muslimen und Katholiken auf den Philippinen kennzeichnet das gegenwärtige religiöse Klima des Landes

Kolonialisierung und Katholizismus

Der portugiesische Seefahrer (unter spanischer Flagge) Fernand Magellan war der erste Europäer, der die philippinischen Inseln betrat, obwohl er bei einer Auseinandersetzung mit Einheimischen getötet wurde bevor er seine Reise beenden konnte. Um 1560 waren die spanischen Kolonisatoren auf den Philippinen fest etabliert - zu Ehren des spanischen Königs Philipp II.. Geistliche folgten schnell Magellans ursprünglicher Reise, da die Umwandlung einheimischer Bevölkerungsgruppen für die Spanier in Südostasien eine Priorität darstellte.

Die Kolonisten fanden heraus, dass Manila, die Hauptstadt, einen großen Hafen hatte, der es ihnen ermöglichte, einen Schiffshandel mit dem Silber aus den Minen Mexikos als Zahlungsmittel aufzubauen. Das geringe Interesse an Landprodukten veranlasste die spanische Regierung, Mitgliedern des Klerus große Grundstücke zuzuteilen, die dann über die lokale Bevölkerung verwaltet wurden und eine akademische und kirchliche Ausbildung ermöglichten. Das Tempo und die Stärke der Katholisierung machten die Philippinen zum einzigen mehrheitlich christlichen Land in Asien, eine Bezeichnung, die sie heute beibehalten.

Papst Franziskus winkt den Gläubigen bei seiner Ankunft in der Kathedrale von Manila am 16. Januar 2015 in Manila, Philippinen. Lam Yik Fei / Getty Images

Protestantismus und andere christliche Minderheiten

Protestantische Missionare kamen zu Beginn des 20. Jahrhunderts nicht auf die Philippinen, obwohl die American Bible Society Ende des 19. Jahrhunderts versuchte, übersetzte Bibeln ins Land zu schmuggeln. Nach dem Spanisch-Amerikanischen Krieg übernahmen die USA die Kolonialkontrolle über die Philippinen und gründeten einen Kern protestantischer Missionare. Der erste Minister der Philippinen wurde 1899 ernannt.

Die mehrheitlich katholische Bevölkerung der Philippinen wurde von der amerikanischen Bevölkerung als nicht wirklich christlich angesehen, was auf die antikatholische Stimmung zurückzuführen ist, die um die Jahrhundertwende in den Vereinigten Staaten herrschte. Den evangelischen Bemühungen protestantischer Missionare fehlte jedoch die Kraft und Leidenschaft ihrer katholischen Vorgänger, da das amerikanische Volk befürchtete, dass die Bekehrungsbemühungen zur Einwanderung nichtweißer Katholiken führen würden. Aus diesem Grund war die protestantische Missionsarbeit von einem gewissen Rassismus geprägt, obwohl die protestantischen Missionare die Entwicklung eines öffentlichen Schulsystems unterstützten.

Das wahre Kennzeichen des Protestantismus auf den Philippinen war die Weitergabe amerikanischer Werte, einschließlich des Interesses an Sport, Musik und ziviler Organisation. Das YMCA wurde zum Beispiel 1904 in Manila gegründet.

Der Nationalrat der Kirchen auf den Philippinen, eine Gemeinschaft protestantischer Kirchen, wurde 1963 gegründet. Der Rat ist nach wie vor der Vertreter der protestantischen Minderheitengruppen auf den Philippinen.

Islam auf den Philippinen

Der Islam ist die älteste monotheistische Religion auf den Philippinen. Der erste nachgewiesene muslimische Händler kam 1380 auf die südlichen Inseln der Philippinen, und religiöse Führer und Händler reisten weiterhin über alte Handelsrouten vom Nahen Osten über Indien und den Indischen Ozean nach Malaysia, Indonesien. und die Philippinen.

Philippinische Moslems beten außerhalb einer Moschee in Datu Saudi-Stadt, während Moslems für Ramadan am 27. Juni 2014 in Maguindanao, Philippinen zu fasten beginnen. Jeoffrey Maitem / Getty Images

Als die Spanier zu Beginn des 16. Jahrhunderts eintrafen, wurde Manila von Muslimen regiert, und die Bevölkerung der südlichen Insel Mindanao und der Inseln des Sulu-Archipels war durch und durch islamisch. Die spanisch-katholischen und philippinisch-muslimischen Beziehungen wurden durch die Kriege zwischen den Christen und den Mauren bestimmt, die vor dem Zeitalter der Erforschung auf der Iberischen Halbinsel stattfanden.

Die letzte maurische Hochburg in Spanien fiel Ende des 15. Jahrhunderts, und die Spanier erreichten kurz danach die Philippinen, so dass wenig Zeit blieb, um die Feindseligkeit der Mauren von der muslimischen Bevölkerung auf den Philippinen zu trennen.

Die spanischen Kolonialherren bezeichneten die südfilipinischen Muslime nach den Mauren der iberischen Halbinsel als Moros . Süd-philippinische Muslime haben den Begriff übernommen und verwenden ihn immer noch, um sich auf den heutigen Philippinen zu definieren

Die südmuslimische Bevölkerung widerstand drei Jahrhunderte lang dem Katholizismus in der spanischen Kolonialzeit. Bei dem Versuch, die Philippinen zu vereinen, nachdem sie die Kontrolle über die Inseln erlangt hatten, stießen die Vereinigten Staaten in den muslimischen Gemeinden auf heftigen Widerstand. Die amerikanischen Streitkräfte reagierten mit Gewalt und die Muslime erlitten schwere Verluste. Die Gemeinden behielten jedoch eine ziemlich autonome Kontrolle, bis sich die Vereinigten Staaten 1946 aus ihren Kolonialbesitzungen zurückzogen.

Der anhaltende Konflikt zwischen Muslimen und Katholiken auf den Philippinen kennzeichnet das gegenwärtige religiöse Klima des Landes.

Philippinische Stammesreligionen

Über die vorkolonialen Religionen der Philippinen ist sehr wenig bekannt. Welche Informationen Forscher haben, hängt mit archäologischen Funden und den Praktiken der heutigen Filipinos zusammen.

Während die katholische Kirche zu einem bestimmten Zeitpunkt nicht mehr als 400 aktive Geistliche auf den Philippinen hatte, waren diese Priester in der Lage, junge Philippinen mit der Verlockung der Bildung anzuziehen und zu bekehren. Die Konversions- und Assimilationsbemühungen der katholischen Kirche haben die indigenen Stammesüberzeugungen der einheimischen Filipinos beinahe ausgelöscht, aber einige Elemente der philippinischen Stammesreligion und -verehrung haben die katholische Praxis durchdrungen und eine religiöse Hybride geschaffen

Aufgrund dieser hybriden religiösen Praktiken stellten die Forscher fest, dass die einheimischen Filipinos verschiedene Formen des Animismus praktizierten und enge Verbindungen zur natürlichen und spirituellen Welt aufrechterhielten

Buddhismus, Hinduismus und Judentum: Die anderen religiösen Minderheiten

Die Teilnehmer werfen farbiges Pulver in die Luft während des Holi-Festivals in Pasay, südlich von Manila, Philippinen, am 16. März 2014. Das Holi-Festival ist eines der wichtigsten Festivals in Indien und feiert die Jahreszeitenwende von Winter bis Frühling. Corbis über Getty Images / Getty Images

Es gibt keine schriftlichen Aufzeichnungen über den Eintritt des Buddhismus oder Hinduismus auf den Philippinen, aber archäologische Beweise legen nahe, dass beide im neunten Jahrhundert einen ziemlich großen Einfluss auf die Region hatten. Forscher haben Buddha-Statuen im Norden der Philippinen entdeckt, ein Hinweis darauf, dass der Buddhismus wahrscheinlich eher über Indien und China als über den Süden kam. Im Gegensatz dazu wurden in den südlichen, mehrheitlich muslimischen Teilen des Landes mit Sanskrit beschriftete antike Töpferwaren gefunden, was darauf hinweist, dass Hindus über Indonesien und Malaysia angekommen sind. Außerdem weist die traditionelle Folklore, insbesondere ländlicher Gemeinden, Parallelen zu traditionellen buddhistischen und hinduistischen Traditionen auf Geschichten.

Das Judentum war auf den Philippinen ab der spanischen Inquisition verboten, und die erzwungene Bekehrung war die Politik für alle Juden. Nachdem die Vereinigten Staaten die Kolonialmacht auf den Philippinen erobert hatten, durften sich die Juden offen organisieren und praktizieren. Während des Zweiten Weltkriegs flohen jüdische Flüchtlinge aus Europa und suchten auf den Philippinen Asyl. Obwohl die Vereinigten Staaten Asyl gewährten, internierten die Japaner während der japanischen Invasion auf den Philippinen Juden als Staatsfeinde. Auf den Philippinen überlebten nach der Befreiung des Landes nur 300 Juden, und die Zahl der Juden auf den heutigen Philippinen ist nach wie vor gering.

Zeitgenössische Religion auf den Philippinen

Religiöse Spannungen zwischen der muslimischen Bevölkerung auf den südlichen Inseln der Philippinen und der katholischen Bevölkerung auf den nördlichen Inseln haben das Wachstum der philippinischen Wirtschaft im Laufe des 20. Jahrhunderts dramatisch verlangsamt. Obwohl die Zentralregierung der Philippinen in Manila religiöse Toleranz aufrechterhalten hat, um den Frieden zu wahren, siedeln sich immer mehr Katholiken in überwiegend islamischen Gemeinden im Süden an, was zu Spannungen und Konflikten zwischen der Zentralregierung von Manila und islamischen Separatistengruppen führt .

Angespornt durch Identitätspolitik und Gewalt in der Region, verabschiedeten die Bewohner der Insel Mindanao im Januar 2019 ein Referendum, um eine autonome Region auf den Philippinen zu werden. Die Region wird Bangsamoro oder eine Nation der Mauren genannt.

Quellen

• Clymer, Kenton J. Protestantische Missionare auf den Philippinen, 1898-1916: Eine Untersuchung der amerikanischen Kolonialmentalität . University of Illinois Press, 1986.
• Federspiel, Howard M. "Islam und Muslime in den Südgebieten der Philippinen während der amerikanischen Kolonialzeit (1898 bis 1946)." Journal of Southeast Asian Studies, vol. 29, nein. 02, 1998, p. 340.
• Osborne, Milton E. Südostasien: Eine einführende Geschichte . 11. Auflage, Allen & Unwin, 2013.
• „Evangelisches Christentum auf den Philippinen.“ Religious Literacy Project, Havard Divinity School, 2019.
• Religionen auf den Philippinen. Globales religiöses Zukunftsprojekt von Pew-Templeton, Pew Research Center, 2016.
• »Somers Heidhues, Mary.« Südostasien: Eine knappe Geschichte . Thames & Hudson, 2000