Biografie von Justin Martyr

Justin Martyr (100–165 n. Chr.) War ein früher Kirchenvater, der seine Karriere als Philosoph begann, jedoch der Ansicht war, dass weltliche Theorien über das Leben keinen Sinn ergaben. Als er das Christentum entdeckte, verfolgte er es so eifrig, dass es zu seiner Hinrichtung führte.

Schnelle Fakten: Justin Martyr

• Auch bekannt als : Flavius ​​Justinius
• Beruf : Philosoph, Theologe, Apologet
• Geboren : c. 100 n. Chr
• Gestorben : 165 n. Chr
• Ausbildung : Klassische Ausbildung in griechischer und römischer Philosophie
• Veröffentlichte Werke : Dialog mit Trypho, Entschuldigung
• Berühmtes Zitat: „Wir erwarten, dass wir unsere eigenen Körper wieder empfangen, obwohl sie tot und in die Erde geworfen sind, denn wir behaupten, dass bei Gott nichts unmöglich ist.“

Nach Antworten suchen

Justin wurde in der römischen Stadt Flavia Neapolis in der Nähe der alten samaritanischen Stadt Shechem als Sohn heidnischer Eltern geboren. Sein genaues Geburtsdatum ist nicht bekannt, dürfte aber in den frühen Jahren des zweiten Jahrhunderts liegen.

Obwohl einige moderne Gelehrte Justins Intellekt angegriffen haben, war er neugierig und erhielt eine solide Grundausbildung in Rhetorik, Poesie und Geschichte. Als junger Mann studierte Justin verschiedene Philosophieschulen und suchte nach Antworten auf die rätselhaftesten Fragen des Lebens.

Sein erstes Streben war der Stoizismus, der von den Griechen begonnen und von den Römern entwickelt wurde und der Rationalismus und Logik förderte. Die Stoiker lehrten Selbstbeherrschung und Gleichgültigkeit gegenüber Dingen, die außerhalb unserer Macht lagen. Justin fand diese Philosophie mangelhaft.

Als nächstes studierte er bei einem peripatetischen oder aristotelischen Philosophen. Justin merkte jedoch bald, dass es dem Mann mehr darum ging, seine Gebühren einzutreiben, als die Wahrheit herauszufinden. Sein nächster Lehrer war ein Pythagoräer, der darauf bestand, dass Justin auch Geometrie, Musik und Astronomie studierte, was eine zu lästige Forderung war. Die letzte Schule, der Platonismus, war intellektuell komplexer, aber sie ging nicht auf die menschlichen Probleme ein, die Justin beschäftigten.

Der mysteriöse Mann

Eines Tages, als Justin ungefähr 30 Jahre alt war, begegnete er einem alten Mann, als er an der Küste entlang lief. Der Mann sprach zu ihm über Jesus Christus und wie Christus die Erfüllung war, die von den alten hebräischen Propheten versprochen wurde.

Während sie miteinander sprachen, bohrte der alte Mann in die Philosophie von Platon und Aristoteles und sagte, dass der Grund nicht der Weg sei, Gott zu entdecken. Stattdessen wies der Mann auf Propheten hin, die persönliche Begegnungen mit Gott hatten und kündigten seinen Erlösungsplan an.

"Ein Feuer wurde plötzlich in meiner Seele entzündet", sagte Justin später. "Ich habe mich in die Propheten und in diese Männer verliebt, die Christus geliebt hatten. Ich habe über alle ihre Worte nachgedacht und festgestellt, dass diese Philosophie allein wahr und gewinnbringend ist. Deshalb bin ich Philosoph geworden. Und ich wünsche mir, dass jeder das spürt genauso wie ich. "

Nach seiner Bekehrung betrachtete sich Justin immer noch als Philosoph statt als Theologe oder Missionar. Er glaubte, dass Platon und andere griechische Philosophen viele ihrer Theorien aus der Bibel gestohlen hatten, aber da die Bibel von Gott kam, war das Christentum die "wahre Philosophie" und wurde zu einem Glauben, für den es sich zu sterben lohnte.

Hauptwerke von Justin

Um 132 n. Chr. Reiste Justin nach Ephesus, einer Stadt, in der der Apostel Paulus eine Kirche gegründet hatte. Dort debattierte Justin mit einem Juden namens Trypho über die Auslegung der Bibel.

Justins nächste Station war Rom, wo er eine christliche Schule gründete. Wegen der Verfolgung von Christen lehrte Justin den größten Teil in Privathäusern. Er lebte über einem Mann namens Martinus in der Nähe der timiotinischen Bäder.

Viele von Justins Abhandlungen werden in den Schriften der frühen Kirchenväter erwähnt, aber nur drei authentische Werke sind erhalten. Es folgen Zusammenfassungen ihrer wichtigsten Punkte.

Der Dialog mit Trypho

In Form einer Debatte mit einem Juden in Ephesus ist dieses Buch nach heutigen Maßstäben antisemitisch. Es diente jedoch jahrelang als Grundverteidigung des Christentums. Gelehrte glauben, dass es tatsächlich nach der Entschuldigung geschrieben wurde, die es zitiert. Es ist eine unvollständige Übersicht über die christliche Lehre:

• Das Alte Testament weicht dem Neuen Bund;
• Jesus Christus erfüllte die alttestamentlichen Prophezeiungen;
• Die Nationen werden bekehrt, und Christen sind das neue auserwählte Volk.

Entschuldigung

Justins Entschuldigung, ein wegweisendes Werk der christlichen Apologetik oder Verteidigung, wurde um 153 n. Chr. Verfasst und an Kaiser Antoninus Pius gerichtet. Justin versuchte zu zeigen, dass das Christentum keine Bedrohung für das Römische Reich war, sondern ein ethisches, auf Glauben basierendes System, das von Gott abstammte. Justin machte diese Hauptpunkte:

• Christen sind keine Verbrecher;
• Sie würden lieber sterben, als ihren Gott zu leugnen oder Götzen anzubeten.
• Christen verehrten den gekreuzigten Christus und Gott;
• Christus ist das inkarnierte Wort oder der Logos.
• Das Christentum ist anderen Überzeugungen überlegen;
• Justin beschrieb den christlichen Gottesdienst, die Taufe und die Eucharistie.

Zweite "Entschuldigung"

Die moderne Wissenschaft betrachtet die Zweite Entschuldigung nur als Anhang zur Ersten und sagt, Pater Eusebius habe sich geirrt, als er sie als zweites unabhängiges Dokument beurteilte. Es ist auch fraglich, ob es dem Kaiser Marcus Aurelius gewidmet war, einem berühmten stoischen Philosophen. Es deckt zwei Hauptpunkte ab:

• Es beschreibt die Ungerechtigkeiten des Präfekten Urbinus gegenüber Christen.
• Gott erlaubt das Böse aufgrund der Vorsehung, der menschlichen Freiheit und des letzten Gerichts.

Mindestens zehn alte Dokumente werden Justin Martyr zugeschrieben, aber der Beweis für ihre Echtheit ist zweifelhaft. Einige wurden von anderen Männern unter Justins Namen geschrieben, eine in der Antike weit verbreitete Praxis.

Für Christus getötet

Justin diskutierte in Rom öffentlich mit zwei Philosophen: Marcion, einem Ketzer, und Crescens, einem Zyniker. Der Legende nach besiegte Justin Crescens in seinem Kampf und Crescens meldete Justin und sechs seiner Schüler Rusticus, dem Präfekten von Rom.

In einem 165 n.Chr.-Bericht über den Prozess befragte Rusticus Justin und die anderen nach ihrem Glauben. Justin gab eine kurze Zusammenfassung der christlichen Lehre und der anderen, die alle gestanden hatten, Christen zu sein. Rusticus befahl ihnen dann, den römischen Göttern Opfer darzubringen, und sie lehnten ab.

Rusticus befahl ihnen, gegeißelt und geköpft zu werden. Justin sagte: „Durch das Gebet können wir wegen unseres Herrn Jesus Christus gerettet werden, auch wenn wir bestraft worden sind, denn dies wird für uns zu Erlösung und Zuversicht am ängstlicheren und universelleren Gerichtssitz unseres Herrn und Erretters .

Justins Vermächtnis

Justin Martyr versuchte im zweiten Jahrhundert, die Lücke zwischen Philosophie und Religion zu schließen. In der Zeit nach seinem Tod wurde er jedoch weder als wahrer Philosoph noch als wahrer Christ angegriffen. Tatsächlich machte er sich daran, die wahre oder beste Philosophie zu finden, und nahm das Christentum wegen seines prophetischen Erbes und seiner moralischen Reinheit an.

Sein Schreiben hinterließ eine detaillierte Beschreibung der frühen Messe sowie einen Hinweis auf die drei Personen in einem Gott - Vater, Sohn und Heiliger Geist - Jahre bevor Tertullian das Konzept der Trinität einführte. Justins Verteidigung des Christentums betonte die Moral und Ethik, die dem Platonismus überlegen waren.

Nach Justins Hinrichtung würde es mehr als 150 Jahre dauern, bis das Christentum akzeptiert und sogar im Römischen Reich gefördert wurde. Dennoch gab er ein Beispiel als Mann, der auf die Verheißungen Jesu Christi vertraute und sogar sein Leben darauf setzte.

Quellen

• "Justin Martyr, Verteidiger der wahren Philosophie", Christianity Today, https://www.christianitytoday.com/history/people/evangelistsandapologists/justin-martyr.html.
• "St. Justin Martyr", New Advent , http://www.newadvent.org/cathen/08580c.htm.
• "Justin Martyr, Philosoph, Apologet und Märtyrer" von James E. Kiefer; Anglican.org; http://justus.anglican.org/resources/bio/175.html.
• "Wer war Justin Märtyrer?" Haben Sie Fragen; https://www.gotquestions.org/Justin-Martyr.html.
• "Frühe Christen lehrten die Dreifaltigkeit", Bible.ca; http://www.bible.ca/H-trinity.htm.
• "Justin Martyrs Dialog mit Trypho" von Wyman Richardson; (The Patristic Summaries Series); Walking Together Ministries; https://www.walkingtogetherministries.com/2014/09/23/justin-martyrs-dialog-with-trypho-the-patristic-summaries-series/.