Obwohl der erste Vers von Laozis Daode Jing besagt, dass "der Name, der gesprochen werden kann, nicht der ewige Name ist", war die Poesie immer ein wichtiger Aspekt der taoistischen Praxis. In taoistischen Gedichten finden wir Ausdrücke des Unaussprechlichen, Lob der Schönheit der natürlichen Welt und spielerisch paradoxe Bezüge zum mysteriösen Tao. Die Blüte der taoistischen Poesie fand in der Tang-Dynastie statt, wobei Li Po (Li Bai) und Tu Fu (Du Fu) die angesehensten Vertreter waren.
Eine ausgezeichnete Online-Quelle für eine Auswahl taoistischer Gedichte sowie inspirierende Kommentare ist Ivan Grangers Poetry-Chaikhana, aus dem die folgenden zwei Biografien und entsprechenden Gedichte abgedruckt wurden. Der erste unten vorgestellte Dichter ist Lu Dongbin (Lu Tong Pin), einer der Acht Unsterblichen und der Vater der Inneren Alchemie. Der zweite ist der weniger bekannte Yuan Mei.
Lu Tung Pin (755-805)
Lu Tung Pin (Lu Dong Bin, manchmal auch als unsterbliche Lu bezeichnet) war einer der acht Unsterblichen taoistischer Volksmärchen. Es ist schwierig, legendäre Geschichten, die sich um ihn herum angesammelt haben, von möglichen historischen Tatsachen zu trennen, oder ob die ihm zugeschriebenen Gedichte von der historischen Person geschrieben oder ihm später zugeschrieben wurden.
Lu Tung Pin soll 755 in der chinesischen Provinz Shansi geboren worden sein. Als Lu aufwuchs, absolvierte er eine Ausbildung zum Gelehrten am kaiserlichen Hof, bestand die erforderliche Prüfung jedoch erst spät im Leben.
Er traf seinen Lehrer Chung-Li Chuan auf einem Marktplatz, auf dem der taoistische Meister ein Gedicht an die Wand kritzelte. Von dem Gedicht beeindruckt, lud Lu Tung Pin den alten Mann zu sich nach Hause ein, wo sie Hirse kochten. Während die Hirse kochte, döste Lu und träumte, er hätte die Gerichtsverhandlung bestanden, eine große Familie gehabt und schließlich einen herausragenden Rang am Hof erlangt - nur um alles in einem politischen Sturz zu verlieren. Als er aufwachte, sagte Chung-Li Chuan:
"Bevor die Hirse gekocht wurde,
Der Traum hat dich in die Hauptstadt gebracht. "
Lu Tung Pin war fassungslos, dass der alte Mann seinen Traum gekannt hatte. Chung-Li Chuan antwortete, dass er die Natur des Lebens verstanden habe, wir steigen auf und wir fallen, und alles verblasst in einem Moment, wie ein Traum.
Lu bat darum, der Schüler des alten Mannes zu werden, aber Chung-Li Chuan sagte, Lu habe noch viele Jahre Zeit, bevor er bereit sei, den Weg zu studieren. Entschlossen gab Lu alles auf und führte ein einfaches Leben, um sich darauf vorzubereiten, das Große Tao zu lernen. Viele Geschichten werden darüber erzählt, wie Chung-Li Chuan Lu Tung Pin testete, bis Lu alle weltlichen Wünsche aufgegeben hatte und bereit für den Unterricht war.
Er lernte die Künste der Schwertkunst, der äußeren und inneren Alchemie und erlangte die Unsterblichkeit der Erleuchtung.
Lu Tung Pin betrachtete Mitgefühl als das wesentliche Element der Verwirklichung des Tao. Er wird als Arzt, der den Armen dient, sehr verehrt.
Gedichte von Lu Tung Pin
Leute können sitzen, bis das Kissen durch getragen wird
Leute können sitzen, bis das Kissen durch getragen wird,
Aber erkenne niemals die wahre Wahrheit:
Lassen Sie mich über das ultimative Tao erzählen:
Es ist hier, in uns verankert.
Was ist Tao?
Was ist Tao?
Es ist nur so.
Es kann nicht in Sprache umgewandelt werden.
Wenn Sie auf einer Erklärung bestehen,
Das bedeutet genau das.
Yuan Mei (1716–1798)
Yuan Mei wurde in Hangchow, Chekiang, während der Qing-Dynastie geboren. Als Junge war er ein talentierter Schüler, der mit elf Jahren seinen Grundabschluss machte. Mit 23 Jahren erhielt er den höchsten akademischen Grad und besuchte dann das weiterführende Studium. Yuan Mei scheiterte jedoch an seinem Studium der Mandschusprache, was seine zukünftige Regierungskarriere einschränkte.
Wie viele der großen chinesischen Dichter zeigte Yuan Mei viele Talente und arbeitete als Regierungsbeamter, Lehrer, Schriftsteller und Maler.
Schließlich verließ er das öffentliche Amt und zog sich mit seiner Familie auf ein privates Anwesen namens "The Garden of Contentment" zurück. Neben dem Unterrichten verdiente er seinen Lebensunterhalt mit dem Schreiben von Grabinschriften. Unter anderem sammelte er auch lokale Geistergeschichten und veröffentlichte sie. Und er war ein Verfechter der Frauenbildung.
Er reiste viel und erlangte bald den Ruf des herausragenden Dichters seiner Zeit. Seine Gedichte beschäftigen sich intensiv mit Chan (Zen) und taoistischen Themen wie Präsenz, Meditation und der natürlichen Welt. Wie der Biograf Arthur Whaley feststellt, hatte Yuan Meis Gedicht "selbst in seiner leichtesten Form immer einen tiefen Gefühlsunterton und kann in seiner traurigsten Form jeden Moment einen plötzlichen Funken Spaß auslösen."
Gedichte von Yuan Mei
Den Berg besteigen
Ich verbrannte Weihrauch, fegte die Erde und wartete
für ein Gedicht zu kommen ...
Dann lachte ich und stieg auf den Berg,
stützte sich auf meine Mitarbeiter.
Wie gerne würde ich ein Meister sein
der Kunst des blauen Himmels:
sehen Sie, wie viele Zweige der schneeweißen Wolke
Er ist heute soweit eingepinselt.
Gerade fertig geworden
Einen Monat allein hinter verschlossenen Türen
vergessene Bücher, erinnerte mich, wieder klar.
Gedichte kommen, wie Wasser in den Pool
Welling,
rauf und raus,
aus vollkommener Stille.
