Saga Dawa wird der "Monat der Verdienste" für tibetische Buddhisten genannt. Dawa bedeutet auf tibetisch "Monat" und "Saga" oder "Saka" ist der Name eines Sterns, der während des vierten Mondmonats des tibetischen Kalenders, in dem Saga Dawa beobachtet wird, am Himmel hervortritt. Saga Dawa beginnt normalerweise im Mai und endet im Juni.
Dies ist ein Monat, der speziell dem "Verdienen" gewidmet ist. Verdienst wird im Buddhismus auf viele Arten verstanden. Wir können es uns als die Früchte guten Karmas vorstellen, besonders wenn dies uns der Erleuchtung näher bringt. In den frühen buddhistischen Lehren sind die drei Gründe für verdienstvolles Handeln Großzügigkeit ( Dana ), Moral ( Sila ) und mentale Kultur oder Meditation ( Bhavana ), obwohl es viele Möglichkeiten gibt, Verdienste zu erbringen .
Die tibetischen Mondmonate beginnen und enden mit einem Neumond. Der Vollmondtag, der in die Monatsmitte fällt, ist Saga Dawa Duchen; Duchen bedeutet "großer Anlass". Dies ist der heiligste Tag des tibetischen Buddhismus. Saga Dawa Duchen erinnert an die Geburt, Erleuchtung und den Tod (Parinirvana) des historischen Buddha.
Wege zum Verdienst
Für tibetische Buddhisten ist der Monat Saga Dawa die günstigste Zeit für verdienstvolle Aktionen. Und bei Saga Dawa Duchen werden die Verdienste würdiger Taten um das 100.000-fache multipliziert.
Verdienstakte beinhalten Wallfahrten zu heiligen Orten. Es gibt viele Berge, Seen, Höhlen und andere Naturstätten in Tibet, die seit Jahrhunderten Pilger anziehen. Viele Pilger gehen zu verehrten Klöstern, Tempeln und Stupas. Pilger reisen auch, um sich einer heiligen Person wie einem hohen Lama zu stellen.
Pilger können einen Schrein oder eine andere heilige Stätte umrunden. Dies bedeutet, im Uhrzeigersinn um die heilige Stätte herumzulaufen. Während sie umrunden, beten die Pilger und singen Mantras, wie Mantras zu Weißer oder Grüner Tara oder Om Mani Padme Hum. Die Zirkumambulation kann Ganzkörperprostrationen umfassen.
Dana oder Geben ist für Buddhisten aller Traditionen die häufigste Art, Verdienste zu erbringen, insbesondere wenn sie Tempel oder einzelne Mönche und Nonnen spenden. Während der Saga Dawa ist es auch günstig, Bettlern Geld zu geben. Traditionell säumen Bettler die Straßen in Saga Dawa Duchen, da sie wissen, dass sie mit Sicherheit etwas erhalten.
Das Anzünden von Butterlampen ist eine übliche Andachtspraxis. Traditionell brannten Butterlampen geklärte Yakbutter, aber heutzutage könnten sie mit Pflanzenöl gefüllt sein. Die Lichter sollen sowohl die geistige Dunkelheit als auch die visuelle Dunkelheit verbannen. In tibetischen Tempeln brennen viele Butterlampen. Das Spenden von Lampenöl ist ein weiterer Weg, um Verdienst zu machen.
Eine andere Möglichkeit, Verdienst zu machen, besteht darin, kein Fleisch zu essen. Man kann dies weiter vorantreiben, indem man Tiere kauft, die geschlachtet werden sollen, und sie freigibt.
Vorschriften einhalten
In vielen buddhistischen Traditionen gibt es Vorschriften, die Laien nur an heiligen Tagen befolgen. Im Theravada-Buddhismus werden diese Uposatha- Gebote genannt. Laien-tibetische Buddhisten befolgen an heiligen Tagen manchmal dieselben acht Gebote. Während der Saga Dawa können Laien diese acht Vorschriften sowohl an Neumond- als auch an Vollmondtagen einhalten.
Diese Regeln sind die ersten fünf Grundregeln für alle Laien-Buddhisten, plus drei weitere. Die ersten fünf sind:
- Nicht töten
- Nicht stehlen
- Sex nicht missbrauchen
- Nicht lügen
- Rauschmittel nicht missbrauchen
An besonders heiligen Tagen kommen drei weitere hinzu:
- Das sechste Gebot des "heiligen Tages" besteht darin, vor Mittag nur eine Mahlzeit zu sich zu nehmen. Für viele Mönche und Nonnen ist dies eine Grundvoraussetzung, für Laien jedoch meist nicht. "Weiden" ist nicht erlaubt; Sobald Sie dreißig Minuten aufgehört haben zu essen, ist das Essen fertig. Für Tibeter sollte diese eine Mahlzeit kein Fleisch, Eier, Zwiebeln, Knoblauch oder Radieschen enthalten.
- Das siebte Gebot des "heiligen Tages" besteht darin, nicht in einem hohen, weichen Bett zu schlafen.
- Die achte ist, keine Schmuckstücke, Schmuck oder Kosmetika zu tragen.
Manchmal verwandeln Laientibeter diese besonderen Tage in zweitägige Exerzitien, wobei sie am zweiten Tag vollkommen still sind und fasten.
Es gibt natürlich eine Vielzahl von Ritualen und Zeremonien, die während der Saga Dawa durchgeführt werden, und diese variieren zwischen den verschiedenen Schulen des tibetischen Buddhismus. In den letzten Jahren haben chinesische Sicherheitskräfte die Aktivitäten von Saga Dawa in Tibet eingeschränkt, einschließlich Wallfahrten und Zeremonien.
