Genauso wie die tägliche Gemeinschaft das Ideal für Katholiken sein sollte, ist das häufige Empfangen des Sakraments der Konfession für unseren Kampf gegen die Sünde und unser Anwachsen der Heiligkeit von wesentlicher Bedeutung.
Für zu viele Katholiken ist das Bekenntnis jedoch etwas, was wir so selten wie möglich tun, und nachdem das Abendmahl beendet ist, fühlen wir uns möglicherweise nicht mehr so, wie wenn wir das Abendmahl würdig empfangen haben. Das liegt nicht an einem Fehler im Sakrament, sondern an einem Fehler in unserer Herangehensweise an das Bekenntnis. Bei richtiger Herangehensweise und mit einer gewissen Grundvorbereitung können wir das Sakrament des Bekenntnisses genauso gerne in Anspruch nehmen, wie wir die Eucharistie empfangen möchten.
Hier sind sieben Schritte, die Ihnen helfen, ein besseres Bekenntnis abzulegen und die Gnaden dieses Abendmahls voll und ganz zu nutzen.
1. Gehen Sie öfter zur Beichte
Wenn Ihre Erfahrung mit der Beichte frustrierend oder unerfüllt war, scheint dies ein seltsamer Rat zu sein. Es ist wie das Gegenteil von diesem alten Witz:
"Doktor, es tut weh, wenn ich mich hier stecke. Was soll ich tun?"
"Hör auf, dich dort zu stupsen."
Andererseits, wie wir alle gehört haben, macht "Übung den Meister", und Sie werden niemals ein besseres Geständnis abgeben, wenn Sie nicht tatsächlich zum Geständnis gehen. Die Gründe, warum wir das Geständnis oft vermeiden, sind genau die Gründe, warum wir öfter gehen sollten:
- Ich kann mich nicht an alle meine Sünden erinnern.
- Ich werde nervös, wenn ich im Beichtstuhl bin.
- Ich fürchte, ich werde etwas vergessen.
- Ich bin mir nicht sicher, was ich gestehen soll oder nicht.
Die Kirche fordert uns auf, einmal im Jahr zur Beichte zu gehen, um uns auf unseren Osterdienst vorzubereiten. und wir müssen natürlich zur Beichte gehen, bevor wir die Kommunion empfangen, wenn wir uns bewusst sind, dass wir eine schwere oder Todsünde begangen haben.
Aber wenn wir das Bekenntnis als Instrument des spirituellen Wachstums betrachten wollen, müssen wir aufhören, es einfach in einem negativen Licht zu sehen - etwas, das wir nur tun, um uns selbst zu reinigen. Das monatliche Bekenntnis kann, auch wenn wir uns nur der kleinen oder kleinen Sünden bewusst sind, eine großartige Gnadenquelle sein und uns helfen, unsere Bemühungen auf vernachlässigte Bereiche unseres spirituellen Lebens zu konzentrieren.
Und wenn wir versuchen, die Angst vor dem Geständnis zu überwinden oder mit einer bestimmten Sünde (tödlich oder verderblich) zu kämpfen, kann es sehr hilfreich sein, wöchentlich für eine Weile zum Geständnis zu gehen. In der Tat kann das wöchentliche Bekenntnis während der Bußzeiten der Kirche in der Fastenzeit und in der Adventszeit, in denen die Gemeinden häufig zusätzliche Zeiten für die Beichte anbieten, eine große Hilfe für unsere spirituelle Vorbereitung auf Ostern und Weihnachten sein.
2. Nehmen Sie sich Zeit
Zu oft bin ich mit allen Vorbereitungen an das Sakrament der Beichte herangetreten, die ich treffen könnte, wenn ich bei einer Durchfahrt Fastfood bestelle. Tatsächlich stelle ich normalerweise sicher, dass ich im Voraus weiß, was ich bestellen möchte, da ich durch die Menüs in den meisten Schnellimbisskneipen verwirrt und frustriert bin.
Aber das Geständnis? Ich schaudere, wenn ich daran denke, wie oft ich nur Minuten vor Ablauf der Zeit für die Beichte in die Kirche geeilt bin, ein kurzes Gebet zum Heiligen Geist gesprochen habe, um mich an alle meine Sünden zu erinnern, und dann getaucht bin bevor ich herausfand, wie lange es her war, seit ich das letzte Mal gestanden hatte.
Das ist ein Rezept, um den Beichtstuhl zu verlassen und sich dann an eine vergessene Sünde zu erinnern oder sogar zu vergessen, welche Buße der Priester verordnet hat, weil Sie sich zu sehr darauf konzentriert haben, das Bekenntnis zu vollbringen, und nicht darauf, was Sie tatsächlich getan haben.
Wenn Sie ein besseres Geständnis machen wollen, nehmen Sie sich die Zeit, es richtig zu machen. Beginnen Sie Ihre Vorbereitungen zu Hause (wir werden weiter unten darauf eingehen) und kommen Sie dann früh genug an, damit Sie nicht überstürzt werden. Verbringen Sie ein wenig Zeit im Gebet vor dem Allerheiligsten, bevor Sie sich mit dem befassen, was Sie sagen werden.
Nehmen Sie sich Zeit, wenn Sie auch im Beichtstuhl sind. Keine Eile; Wenn Sie in der Warteschlange für das Geständnis stehen, scheint es, als würden sich die Leute vor Ihnen lange Zeit nehmen, aber normalerweise sind sie es nicht und Sie werden es auch nicht tun. Wenn Sie versuchen, sich zu beeilen, vergessen Sie mit größerer Wahrscheinlichkeit Dinge, die Sie sagen wollten, und sind später mit größerer Wahrscheinlichkeit unglücklich, wenn Sie sich an sie erinnern.
Wenn dein Geständnis vorbei ist, beeile dich nicht, die Kirche zu verlassen. Wenn der Priester Sie um Ihre Buße gebetet hat, sprechen Sie sie dort in Gegenwart des Allerheiligsten Sakraments aus. Wenn er Sie gebeten hat, über Ihre Handlungen nachzudenken oder über eine bestimmte Schriftstelle zu meditieren, tun Sie dies dann und dort. Es ist nicht nur viel wahrscheinlicher, dass Sie Ihre Buße vollenden - ein wichtiger Schritt beim Empfang des Abendmahls -, sondern auch, dass Sie den Zusammenhang zwischen der Reue, die Sie im Beichtstuhl zum Ausdruck gebracht haben, und der Absolution des Priesters erkennen. und die Buße, die Sie ausgeführt haben.
3. Machen Sie eine gründliche Gewissensprüfung
Wie oben erwähnt, sollte Ihre Vorbereitung auf das Geständnis zu Hause beginnen. Sie müssen sich (zumindest grob) daran erinnern, wann Ihr letztes Geständnis stattgefunden hat, sowie an die Sünden, die Sie seitdem begangen haben.
Für die meisten von uns sieht diese Erinnerung an die Sünden meistens so aus: "In Ordnung - was habe ich das letzte Mal gestanden und wie oft habe ich diese Dinge seit meinem letzten Geständnis getan?"
Soweit es geht, ist daran nichts auszusetzen. Tatsächlich ist es ein ziemlich guter Ausgangspunkt. Aber wenn wir das Sakrament der Beichte vollständig annehmen wollen, müssen wir aus alten Gewohnheiten ausbrechen und unser Leben in einem kritischen Licht betrachten. Und hier kommt eine gründliche Gewissensprüfung ins Spiel.
Der ehrwürdige Baltimore-Katechismus bietet in seiner Lektion über das Sakrament der Buße eine gute Kurzanleitung für die Prüfung des Gewissens. Denken Sie bei jedem der folgenden Punkte darüber nach, wie Sie entweder das getan haben, was Sie nicht hätten tun sollen, oder nicht getan haben, was Sie tun sollten:
- Die Zehn Gebote
- Die Gebote der Kirche
- Die sieben Todsünden
- Die Pflichten Ihres Staates im Leben
Die ersten drei sind selbsterklärend; Das letzte erfordert das Nachdenken über die Aspekte Ihres Lebens, die Sie von allen anderen unterscheiden. In meinem Fall habe ich zum Beispiel bestimmte Pflichten, die sich aus der Tatsache ergeben, dass ich ein Sohn, ein Ehemann, ein Vater, ein Zeitschriftenredakteur und ein Schriftsteller in katholischen Angelegenheiten bin. Wie gut habe ich diese Aufgaben erfüllt? Gibt es Dinge, die ich für meine Eltern, meine Frau oder meine Kinder hätte tun sollen, die ich nicht getan habe? Gibt es Dinge, die ich ihnen nicht hätte antun sollen? War ich fleißig in meiner Arbeit und ehrlich im Umgang mit meinen Vorgesetzten und Untergebenen? Habe ich diejenigen mit Würde und Nächstenliebe behandelt, mit denen ich aufgrund meines Lebenszustands in Kontakt gekommen bin?
Eine gründliche Prüfung des Gewissens kann Gewohnheiten der Sünde aufdecken, die so tief verwurzelt sind, dass wir sie kaum jemals bemerken oder darüber nachdenken. Vielleicht belasten wir unseren Ehepartner oder unsere Kinder übermäßig oder verbringen unsere Kaffeepausen oder Mittagspausen damit, mit unseren Kollegen über unseren Chef zu plaudern. Vielleicht rufen wir unsere Eltern nicht so oft an, wie wir sollten, oder ermutigen unsere Kinder, zu beten. Diese Dinge ergeben sich aus unserem besonderen Lebenszustand, und obwohl sie vielen Menschen gemeinsam sind, können wir sie in unserem eigenen Leben nur dann wahrnehmen, wenn wir uns einige Zeit lang mit unseren besonderen Umständen beschäftigen.
4. Halten Sie sich nicht zurück
Alle Gründe, die ich erwähnte, warum wir es vermeiden, zur Beichte zu gehen, gehen auf irgendeine Art von Angst zurück. Während uns häufigeres Gehen dabei helfen kann, einige dieser Ängste zu überwinden, können andere Ängste ihren hässlichen Kopf aufrichten, während wir im Beichtstuhl sind.
Das Schlimmste, weil es uns zu einem unvollständigen Geständnis führen könnte, ist die Angst vor dem, was der Priester denken könnte, wenn wir unsere Sünden bekennen. Dies ist jedoch wahrscheinlich die irrationalste Angst, die wir haben könnten - denn wenn der Priester, der unser Geständnis hört, nicht brandneu ist, besteht eine sehr gute Chance, dass jede Sünde, die wir erwähnen könnten, eine ist, die er schon oft gehört hat. Und selbst wenn er es in einem Beichtstuhl nicht gehört hat, ist er durch sein Seminar-Training darauf vorbereitet, mit so ziemlich allem fertig zu werden, was man auf ihn werfen könnte.
Gehen Sie geradeaus; versuche ihn zu schocken. Es wird nicht passieren. Und das ist gut so, denn damit Ihr Geständnis vollständig und Ihre Absolution gültig ist, müssen Sie alle Todsünden nach Art (was Sie getan haben) und Anzahl (wie oft Sie es getan haben) bekennen. Das solltest du auch mit Todsünden tun, aber wenn du eine oder drei Todsünden vergisst, wirst du am Ende des Geständnisses immer noch von ihnen freigesprochen.
Aber wenn Sie sich zurückhalten, eine schwere Sünde zu gestehen, verletzen Sie sich nur. Gott weiß, was Sie getan haben, und der Priester möchte nichts weiter, als die Lücke zwischen Ihnen und Gott zu heilen.
5. Geh zu deinem eigenen Priester
Ich kenne; Ich weiß: Du gehst immer zur nächsten Pfarrei, und du wählst den besuchenden Priester, falls einer frei ist. Für viele von uns gibt es nichts Erschreckenderes als den Gedanken, mit unserem eigenen Priester zur Beichte zu gehen. Sicher, wir machen immer ein privates Geständnis und nicht von Angesicht zu Angesicht. aber wenn wir die Stimme des Vaters erkennen können, muss er unsere auch erkennen können, oder?
Ich werde dich nicht veräppeln. es sei denn, Sie gehören zu einer sehr großen Gemeinde und haben selten Kontakt mit Ihrem Pastor, er wahrscheinlich. Aber denk dran, was ich oben geschrieben habe: Nichts, was du sagen kannst, wird ihn schockieren. Und obwohl dies nicht Ihre Sorge sein sollte, wird er wegen allem, was Sie im Geständnis sagen, nicht schlechter von Ihnen denken.
Denken Sie darüber nach: Anstatt sich vom Abendmahl fernzuhalten, sind Sie zu ihm gekommen und haben Ihre Sünden gestanden. Sie haben um Gottes Vergebung gebeten, und Ihr Pastor, der in der Person Christi handelt, hat Sie von diesen Sünden befreit. Aber jetzt machst du dir Sorgen, dass er dir verweigern wird, was Gott dir gewährt hat? Wenn das tatsächlich der Fall wäre, hätte Ihr Priester größere Probleme als Sie.
Anstatt deinen eigenen Priester zu meiden, benutze die Beichte mit ihm zu deinem spirituellen Vorteil. Wenn es Ihnen peinlich ist, ihm bestimmte Sünden zu gestehen, haben Sie einen zusätzlichen Anreiz geschaffen, diese Sünden zu vermeiden. Während wir letztendlich an den Punkt gelangen wollen, an dem wir Sünde vermeiden, weil wir Gott lieben, kann die Verlegenheit über Sünde der Beginn einer wahren Reue und ein fester Entschluss sein, Ihr Leben zu ändern, während das anonyme Bekenntnis in der nächsten Gemeinde gültig und gültig ist Effektiv kann es einfacher sein, in dieselbe Sünde zurückzufallen.
6. Bitten Sie um Rat
Wenn Sie die Beichte zum Teil als frustrierend oder unbefriedigend empfinden, weil Sie immer wieder dieselben Sünden bekennen, zögern Sie nicht, Ihren Beichtvater um Rat zu fragen. Manchmal bietet er es an, ohne dass Sie danach fragen, vor allem, wenn es sich bei den Sünden, die Sie gestanden haben, häufig um Gewohnheiten handelt.
Aber wenn er es nicht tut, ist es nichts Falsches zu sagen: "Vater, ich habe mit [deiner speziellen Sünde] gekämpft. Was kann ich tun, um das zu vermeiden?"
Und wenn er antwortet, höre genau zu und lehne seinen Rat nicht sofort ab. Sie könnten zum Beispiel denken, dass Ihr Gebetsleben in Ordnung ist. Wenn Ihr Beichtvater vorschlägt, dass Sie mehr Zeit im Gebet verbringen, könnten Sie geneigt sein, seinen Rat als sinnvoll, aber nutzlos zu betrachten.
Denk nicht so. Was immer er vorschlägt, tu es. Der bloße Versuch, dem Rat Ihres Beichtvaters zu folgen, kann eine Zusammenarbeit mit der Gnade sein. Sie werden von den Ergebnissen überrascht sein.
7. Ändere dein Leben
Die beiden bekanntesten Formen des Gesetzes enden mit diesen Zeilen:
Ich bin fest entschlossen, mit Hilfe deiner Gnade meine Sünden zu bekennen, Buße zu tun und mein Leben zu verbessern.
Und:
Ich bin fest entschlossen, mit Hilfe deiner Gnade nicht mehr zu sündigen und die nahe Gelegenheit der Sünde zu meiden.
Das Rezitieren der Reue ist das Letzte, was wir im Beichtstuhl tun, bevor wir vom Priester die Absolution erhalten. Und doch verschwinden diese letzten Worte allzu oft aus unseren Gedanken, sobald wir durch die Beichtstür zurücktreten.
Ein wesentlicher Bestandteil des Geständnisses ist jedoch die aufrichtige Reue. Dazu gehört, dass wir uns nicht nur für die Sünden entschuldigen, die wir in der Vergangenheit begangen haben, sondern dass wir uns entschließen, alles zu tun, um diese und andere Sünden in Zukunft nicht mehr zu begehen. Wenn wir das Sakrament der Beichte als bloße Medizin behandeln - um den Schaden zu heilen, den wir angerichtet haben - und nicht als Quelle der Gnade und Kraft, um uns auf dem richtigen Weg zu halten, werden wir uns eher wieder im Beichtstuhl wiederfinden und wieder dieselben Sünden rezitieren.
Ein besseres Bekenntnis endet nicht, wenn wir das Bekenntnis verlassen. gewissermaßen beginnt dann eine neue Phase des Bekenntnisses. Sich der Gnade bewusst zu sein, die wir im Abendmahl erhalten haben, und unser Bestes zu geben, um mit dieser Gnade zusammenzuarbeiten, indem wir nicht nur die Sünden vermeiden, die wir gestanden haben, sondern alle Sünden und in der Tat sogar Gelegenheiten der Sünde. Ich habe ein gutes Geständnis abgelegt.
Abschließende Gedanken
Während all diese Schritte Ihnen helfen können, ein besseres Bekenntnis abzulegen, sollten Sie keine Ausreden dafür zulassen, dass Sie das Abendmahl nicht ausnutzen. Wenn Sie wissen, dass Sie zur Beichte gehen müssen, aber nicht die Zeit haben, sich so vorzubereiten, wie Sie sollten oder eine gründliche Gewissensprüfung durchzuführen, oder wenn Ihr Priester nicht verfügbar ist und Sie zur nächsten gehen müssen Gemeinde vorbei, warte nicht. Gehen Sie zum Geständnis und beschließen Sie, das nächste Mal ein besseres Geständnis abzulegen.
Während das Sakrament der Beichte, wenn man es richtig versteht, mehr als nur die Heilung des Schadens der Vergangenheit ist, müssen wir manchmal die Wunde festhalten, bevor wir weitermachen können. Lassen Sie sich niemals von Ihrem Wunsch nach einem besseren Geständnis davon abhalten, das zu machen, das Sie heute brauchen.
