Guru Nanak reiste weit und breit auf Missionsreisen um die Welt, um seine Botschaft von einem Schöpfer und einer Schöpfung zu verbreiten. Der Einfluss der zehn Gurus findet sich in Gemeinden wieder, die sich über Jahrhunderte in Schismen des Mainstream-Sikhismus aufspalten und zersplittern.
Sieben solcher Sekten gelten als Ableger des Sikhismus, denn obwohl es sich um unterschiedliche Ideologien handelt, gibt es auch bemerkenswerte Ähnlichkeiten. Von diesen sieben bekennen sich einige zum Sikhismus, dürfen sich jedoch nicht als Khalsa in die Amrit-Zeremonie einweihen. Andere bekennen sich nicht notwendigerweise zu Sikhs und akzeptieren Guru Granth Sahib nicht als das ultimative und ewige Geschlecht der Sikh-Gurus. Alle Ableger des Sikhismus respektieren jedoch Gurbani und verehren die Sikh-Schriften.
01 von 073HO Happy Healthy Holy Organization
3HO Yogis und Sikhs. Foto [S Khalsa]Die Happy Healthy Holy Organization (3HO) wurde von Yogi Bhajan, einem Sikh aus Sindhi, gegründet, der Ende der 1960er Jahre in die USA kam und dort Kundalini Yoga unterrichtete. Er bezog grundlegende Sikh-Werte in seine Lehre ein und ermutigte die Schüler, Guru Granth Sahib zu verehren, ihre Haare zu behalten, weiße Kleidung zu tragen, eine vegetarische Ernährung zu sich zu nehmen, ein moralisches Leben zu führen und sich in den Sikhismus einweihen zu lassen.
Nicht verpassen:
3HO die Happy Healthy Holy Organization der weißen amerikanischen Sikhs
Namdharis
Die Namdhari-Sekte glaubt, dass der zehnte Guru Gobind Singh, anstatt Guru Granth Sahib zu seinem Nachfolger zum Zeitpunkt seines Todes im Jahr 1708 zu ernennen, tatsächlich 146 Jahre alt wurde und ernannte Balak Singh von Hazro 1812 zu seinem Nachfolger als Guru. Die Namdhari-Nachfolge umfasst Ram Singh, Hari Singh, Partap Singh und Jagjit Singh. Ram Singh, der 1816 geboren und 1872 von den Briten aus Indien verbannt wurde, wird von Namdharis gemeinhin als noch am Leben erachtet. Von ihm wird erwartet, dass er zurückkehrt und seine Führungsrolle übernimmt.
Namdharis verehren sowohl den Guru Granth als auch den Dasam Granth und rezitieren in täglichen Gebeten eine Auswahl ihrer Schriften. Sie glauben auch an die drei Grundprinzipien des Sikhismus, wie sie von First Guru Nanak gelehrt werden. Namdhari bedeutet "den Namen Gottes zu sehen" und Meditation ist der Schlüssel zu ihrem Glaubenssystem. Sie sind Tieraktivisten sowie strenge Vegetarier und trinken nur Regenwasser oder Wasser aus einem Brunnen, Fluss oder See.
Fromme Namdharis halten ihre Haare intakt und pflegen die Artikel des Sikh-Glaubens. Sie tragen eine schnurgebundene Mala mit 108 Knoten. Sie haben ein ausgeprägtes Kleidungsstil, einschließlich weißer ovaler Turbane und Kachhera, hauptsächlich weiße Kurtas, tragen jedoch niemals schwarze oder blaue Farben. Sie halten sich nicht an die Kasten und befolgen einen Verhaltenskodex, der es verbietet, mit jemandem in Verbindung zu treten, der Töchter abtreibt oder auf andere Weise tötet, Mitgift austauscht oder Bräute verkauft.
Die Namdharis hissen eine weiße Flagge, die Frieden, Reinheit, Einfachheit, Wahrheit und Einheit symbolisiert, respektieren jedoch das Sikh Nishan Sahib-Banner als Symbol für Sikhismus. Konfliktbereiche mit den Sikhs im Mainstream sind die Verehrung eines anderen als Guru Granth als Guru, Verehrung von Kühen und Feuerzeremonien.
03 von 07Nirankaris
Die Nirankari-Bewegung basiert auf den Lehren von Baba Dyal, der während der Herrschaft von Maharaja Ranjit Singh lebte und gegen den Götzendienst schrieb, indem er Nirankar den formlosen Aspekt des Göttlichen betonte. Die Bewegung wurde mit Gautam Singh in Rawalpindi in Punjab ins Leben gerufen und hatte mehrere Nachfolger, darunter Darbar Singh, Sahib Rattaji und Gurdit Singh. Ihr Hauptaugenmerk hat mit der Botschaft des Ersten Gurus Nanak zu tun, ohne das Erbe der Einweihung nach dem Zehnten Gurus Gobind Singh oder Guru Granth Sahib zu berücksichtigen. Nirankaris rezitieren als Mantra Dhan Dhan Nirankar, was bedeutet: "Gesegnet ist der Herrliche Formlose." Sie verbieten den Gebrauch von Alkohol und Tabak. Sie begraben und verbrennen ihre Toten nicht, sondern überlassen körperliche Überreste dem fließenden Flusswasser.
Im 20. Jahrhundert kam es zu Spannungen mit den Sikhs des Mainstreams, weil ein Anführer der im Exil lebenden Nirankari-Überläufer namens Sant Nirankaris öffentlich gezeigt hatte, dass er Guru Granth Sahib gegenüber respektlos war. Was 1978 als friedliche Konfrontation begann, eskalierte zu einem Angriff von mehr als fünftausend bewaffneten, verbannten Sant Nirankaris auf einige hundert unbewaffnete Sikhs. Der Nirankari-Zusammenstoß führte zum Martyrium von 13 Sikhs, einschließlich ihres Führers Bhai Fauja Singh.
04 von 07Nirmalas
Die Nirmala-Sekte soll 1688 entstanden sein, als Guru Gobind Singh Ganda Singh, Karam Singh, Sena Singh (auch bekannt als Saina Singh oder Sobha Singh), Ram Singh und Vir Singh, getarnt als Sadhus, von Paunta nach Benaras sandte studiere Sanskrit. Nach der Evakuierung von Anandpur im Jahr 1705 wurden Sikh-Lehrer und Prediger nach Haridwar, Allahbad und Varnasi geschickt, um dort noch existierende Lernzentren einzurichten. Im Laufe der Jahrhunderte wurden die Ideale des zehnten Gurus von der vedischen Philosophie durchdrungen, die in der Sekte der heutigen Zölibat-Nirmalas einen hohen Stellenwert einnimmt. Sie unterscheiden sich vom Mainstream-Sikhismus darin, dass sie ungeschnittenes Haar und Bärte beibehalten, dies jedoch nicht für obligatorisch erachten Erhalte die Einweihung in die Amrit-Zeremonie. Die Nirmalas tragen normalerweise safranfarbene oder orangefarbene traditionelle Gewänder und führen ein ruhiges, fleißiges, kontemplatives Klosterleben.
05 von 07Radha Soamis
Radha Soami, auch bekannt als Radha Swami und Radha Satsang, ist eine spirituelle Bewegung mit etwa 2 Millionen Mitgliedern, die 1869 von Shiv Dayal Singh Seth gegründet wurde. Die Radha Soami-Sekte nennt sich nicht Sikhs an sich, ehrt aber Guru Granth Sahib als ihre Schriftstelle. Sie respektieren den Sikhismus und haben nie behauptet, ihre Nachfolgelinie sei ein Sikh-Guru, noch haben sie versucht, die Sikh-Grundsätze zu ändern. Radha-Soami-Anhänger werden jedoch nicht über die Amrit-Zeremonie in den Sikhismus eingeweiht, sondern pflegen einen vegetarischen Lebensstil und verzichten auf Rauschmittel. Die Radha Soami betrachten die menschliche Seele insofern als Radha (Gemahlin von Krisna), als das ultimative Ziel des Lebens darin besteht, mit der ultimativen göttlichen Realität, oder Soami, zu verschmelzen.
06 von 07Sindhi Sikhs
Die Sindhi Sikhs sind ein urdu-sprechendes Volk, das ursprünglich aus Sindh, einer Provence des heutigen Pakistan, stammt. Obwohl hauptsächlich Muslime, sind die Sindh auch Hindus, Christen, Zoroastrier und Sikh. Das Sindhi-Volk ist ein großer Respekt vor Guru Nanak, dem Gründer des Sikhismus, der während seiner Missionstouren unter ihnen unterwegs war. Die Sindhi nehmen regelmäßig an Festen teil, die an die Geburt von First Guru Nanak erinnern. Seit Jahrhunderten ist es übliche Tradition, dass der älteste Sohn einer Sindh-Familie dem Sikhismus folgt. Obwohl ein Sindhi-Sikh Guru Granth Sahib in seinem Haus unterbringen kann und der Botschaft von Guru Nanak weiterhin verpflichtet ist, nehmen sie nicht unbedingt an der Amrit-Initiationszeremonie teil.
07 von 07Udasi
Die Udasi-Sekte entstand mit Baba Siri Chand, dem ältesten Sohn von Guru Nanak, einem ästhetischen Zölibat-Yogi. Die Udasi gehörten zwar zu den Sikh-Stammesmitgliedern, unterhielten jedoch über die Jahrhunderte hinweg enge Beziehungen zu den Gurus. Während der Ära, in der die Khalsa von Moguln verfolgt und in Verstecke gezwungen wurden, handelten die Udasi-Führer als Wächter der Gurdwaras, bis Sikhs die Kontrolle wiedererlangte.
Nicht verpassen:
Baba Siri Chand (1494 bis 1643)
Udasi - Abschied nehmen