Beltane ist eine Zeit großer Fruchtbarkeit - für die Erde selbst, für Tiere und natürlich auch für den Menschen. Diese Saison wurde von Jahrtausenden alten Kulturen auf verschiedene Weise gefeiert, aber fast alle teilten den Fruchtbarkeitsaspekt. Typischerweise ist dies ein Sabbat, um Götter der Jagd oder des Waldes, Göttinnen der Leidenschaft und der Mutterschaft sowie landwirtschaftliche Gottheiten zu feiern. Hier ist eine Liste von Göttern und Göttinnen, die im Rahmen der Beltane-Rituale Ihrer Tradition geehrt werden können.
Artemis (griechisch)
Die Mondgöttin Artemis war mit der Jagd verbunden und galt als Göttin der Wälder und Hügel. Diese pastorale Verbindung machte sie zu einem Teil des Frühlingsfestes in späteren Perioden.
Bes (ägyptisch)
Bes, der in späteren Dynastien verehrt wurde, war ein Gott des Hausschutzes und überwachte Mütter und kleine Kinder. Er und seine Frau Beset wurden in Ritualen zusammengebracht, um Probleme mit Unfruchtbarkeit zu heilen.
Bacchus (römisch)
Bacchus galt als das Äquivalent des griechischen Gottes Dionysos. Trauben, Wein und allgemeine Ausschweifungen waren seine Domäne. Im März jedes Jahres konnten römische Frauen an geheimen Zeremonien teilnehmen, die Bacchanalia genannt wurden, und er steht für sexuelle Unentgeltlichkeit und Fruchtbarkeit.
Cernunnos (keltisch)
Cernunnos ist ein gehörnter Gott, der in der keltischen Mythologie vorkommt. Er ist mit männlichen Tieren verbunden, insbesondere dem Hirsch in der Brunft, und dies hat dazu geführt, dass er mit Fruchtbarkeit und Vegetation in Verbindung gebracht wurde. Darstellungen von Cernunnos sind in vielen Teilen der britischen Inseln und in Westeuropa zu finden. Er wird oft mit Bart und wildem, zotteligem Haar dargestellt - er ist schließlich der Herr des Waldes.
Flora (römisch)
Diese Göttin des Frühlings und der Blumen hatte ihr eigenes Fest, Floralia, das jedes Jahr vom 28. April bis 3. Mai gefeiert wurde. Römer in hellen Roben und Blumenkränzen besuchten Theateraufführungen und Shows im Freien. Der Göttin wurden Milch- und Honigopfer dargebracht.
Hera (griechisch)
Diese Göttin der Ehe war das Äquivalent der römischen Juno und nahm es sich zur Aufgabe, neuen Bräuten gute Nachrichten zu überbringen. Eine Jungfrau, die heiraten würde, könnte Hera Opfer bringen, in der Hoffnung, dass sie die Ehe mit Fruchtbarkeit segnen würde. In ihren frühesten Formen scheint sie eine Naturgöttin gewesen zu sein, die über wild lebende Tiere herrscht und die Jungtiere pflegt, die sie in ihren Armen hält.
Kokopelli (Hopi)
Dieser flötenspielende, tanzende Frühlingsgott trägt ungeborene Kinder auf seinem eigenen Rücken und verteilt sie dann an fruchtbare Frauen. In der Hopi-Kultur ist er Teil von Riten, die sich auf Ehe und Geburt sowie auf die Fortpflanzungsfähigkeit von Tieren beziehen. Kokopelli wird oft mit Widdern und Hirschen dargestellt, was symbolisch für seine Fruchtbarkeit ist. Gelegentlich ist er mit seiner Gemahlin Kokopelmana zu sehen.
Pan (Griechisch)
Dieser landwirtschaftliche Gott wachte über Hirten und ihre Herden. Er war eine rustikale Art von Gott, der viel Zeit damit verbrachte, durch die Wälder und Weiden zu streifen, auf seiner Flöte zu jagen und Musik zu spielen. Pan wird typischerweise mit Hinterhand und Hörnern einer Ziege dargestellt, ähnlich einem Faun. Aufgrund seiner Verbindung zu Feldern und Wäldern wird er oft als Frühlingsgott der Fruchtbarkeit geehrt.
Priapus (Griechisch)
Dieser ziemlich kleine ländliche Gott hat einen riesigen Anspruch auf Ruhm - seinen dauerhaft aufrechten und enormen Phallus. Priapus, der Sohn der Aphrodite von Dionysos (oder möglicherweise Zeus, je nach Quelle), wurde hauptsächlich in Privathaushalten und nicht in einem organisierten Kult verehrt. Trotz seiner ständigen Begierde wird er in den meisten Geschichten als sexuell frustriert oder sogar impotent dargestellt. In landwirtschaftlichen Gebieten galt er jedoch immer noch als Fruchtbarkeitsgott, und irgendwann galt er als Schutzgott, der sexuelle Gewalt gegen jedermann - männlich oder weiblich - angedroht hatte, der die von ihm geschützten Grenzen überschritten hatte.
Sheela-na-Gig (keltisch)
Obwohl der Name Sheela-na-Gig technisch gesehen für die in Irland und England gefundenen Schnitzereien von Frauen mit übertriebenen Vulven verwendet wird, gibt es eine Theorie, dass die Schnitzereien für eine verlorene vorchristliche Göttin repräsentativ sind. Typischerweise schmückt der Sheela-na-Gig Gebäude in Gebieten Irlands, die Teil der anglo-normannischen Eroberungen im 12. Jahrhundert waren. Sie wird als heimelige Frau mit einer riesigen Yoni gezeigt, die weit verbreitet ist, um den Samen des Mannes aufzunehmen. Folkloristische Beweise deuten darauf hin, dass die Figuren Teil eines Fruchtbarkeitsritus waren, ähnlich wie "Geburtssteine", die zur Empfängnis verwendet wurden.
Xochiquetzal (Aztec)
Diese Fruchtbarkeitsgöttin war mit dem Frühling verbunden und stellte nicht nur Blumen dar, sondern auch die Früchte des Lebens und der Fülle. Sie war auch die Schutzgöttin der Prostituierten und Handwerker.
