Nach jüdischem Glauben sind Juden das auserwählte Volk, weil sie ausgewählt wurden, um der Welt die Idee eines einzigen Gottes bekannt zu machen. Alles begann mit Abraham, dessen Beziehung zu Gott traditionell auf zwei Arten interpretiert wurde: Entweder wählte Gott Abraham, um das Konzept des Monotheismus zu verbreiten, oder Abraham wählte Gott aus allen Gottheiten, die zu seiner Zeit verehrt wurden. In beiden Fällen bedeutete die Idee der „Ausgewogenheit“, dass Abraham und seine Nachkommen dafür verantwortlich waren, das Wort Gottes mit anderen zu teilen.
Gottes Beziehung zu Abraham und den Israeliten
Warum haben Gott und Abraham diese besondere Beziehung in der Tora? Der Text sagt nichts. Es lag sicherlich nicht daran, dass die Israeliten (die später als Juden bekannt wurden) eine mächtige Nation waren. In 5. Mose 7: 7 heißt es in der Tat: "Nicht weil Sie zahlreich sind, hat Gott Sie auserwählt, sondern weil Sie das kleinste Volk sind."
Obwohl eine Nation mit einer massiven stehenden Armee die logischere Wahl gewesen wäre, um das Wort Gottes zu verbreiten, wäre der Erfolg eines solch mächtigen Volkes auf seine Stärke zurückzuführen gewesen, nicht auf die Kraft Gottes. Letztendlich zeigt sich der Einfluss dieser Idee nicht nur im Überleben des jüdischen Volkes bis heute, sondern auch in den theologischen Ansichten des Christentums und des Islam, die beide vom jüdischen Glauben an einen Gott beeinflusst wurden.
Moses und der Berg Sinai
Ein weiterer Aspekt der Auswahl hängt mit dem Empfang der Thora durch Mose und die Israeliten am Berg Sinai zusammen. Aus diesem Grund rezitieren Juden einen Segen, der Birkat HaTorah genannt wird, bevor der Rabbi oder eine andere Person während des Gottesdienstes aus der Thora liest. Eine Zeile des Segens spricht die Idee der Auswahl an und sagt: „Gelobt seist du, Adonai, unser Gott, Herrscher der Welt, der uns aus allen Nationen auserwählt und uns Gottes Tora gegeben hat.“ Dort ist ein zweiter Teil des Segens, der nach der Lektüre der Thora rezitiert wird, aber er bezieht sich nicht auf die Auswahl.
Fehlinterpretation von Auswahl
Der Begriff der Ausgeglichenheit wurde von Nichtjuden oft als Ausdruck von Überlegenheit oder sogar Rassismus missverstanden. Aber der Glaube, dass Juden das auserwählte Volk sind, hat eigentlich nichts mit Rasse oder ethnischer Zugehörigkeit zu tun. Tatsächlich hat die Auswahl so wenig mit der Rasse zu tun, dass Juden glauben, dass der Messias von Ruth abstammen wird, einer moabitischen Frau, die zum Judentum konvertiert ist und deren Geschichte im biblischen „Buch Ruth“ festgehalten ist
Juden glauben nicht, dass ein Mitglied des auserwählten Volkes ihnen besondere Talente verleiht oder sie besser macht als jeder andere. Zum Thema der Unentschlossenheit geht das Buch Amos sogar so weit zu sagen: "Du allein hast mich aus allen Familien der Erde herausgegriffen. Deshalb rufe ich dich auf, für all deine Missetaten Rechenschaft abzulegen" (Amos 3: 2). Auf diese Weise werden Juden dazu berufen, ein „Licht für die Nationen“ zu sein (Jesaja 42: 6), indem sie Gutes in der Welt tun durch gemilut hasidim (Taten liebevoller Güte) und tikkun olam (Reparatur der Welt). Trotzdem fühlen sich viele moderne Juden mit dem Begriff „Auserwählte“ unwohl. Vielleicht hat Maimonides (ein mittelalterlicher jüdischer Philosoph) ihn aus ähnlichen Gründen nicht in seinen 13 Grundprinzipien des jüdischen Glaubens aufgeführt.
Verschiedene Ansichten der jüdischen Bewegung über die Auswahl
Die drei größten Bewegungen des Judentums - Reformjudentum, konservatives Judentum und orthodoxes Judentum - definieren die Idee des auserwählten Volkes folgendermaßen:
- Das Reformjudentum sieht die Idee des auserwählten Volkes als Metapher für die Entscheidungen, die wir in unserem Leben treffen. Alle Juden sind Juden nach Wahl, da jeder Mensch irgendwann in seinem Leben eine Entscheidung treffen muss, ob er jüdisch leben möchte oder nicht. So wie Gott beschlossen hat, den Israeliten die Tora zu geben, müssen moderne Juden entscheiden, ob sie in einer Beziehung mit Gott sein wollen.
- Das konservative Judentum betrachtet die Idee der Auswahl als ein einzigartiges Erbe, in dem Juden in der Lage sind, eine Beziehung zu Gott aufzunehmen und Veränderungen in der Welt herbeizuführen, indem sie zur Schaffung einer mitfühlenden Gesellschaft beitragen.
- Das orthodoxe Judentum betrachtet das Konzept des auserwählten Volkes als eine geistige Berufung, die Juden durch die Tora und die Mizwot, die Juden geboten wurden, einen Teil ihres Lebens zu machen, an Gott bindet.
