Die vier Fragen sind ein wichtiger Teil des Passah-Bundes, der die Art und Weise hervorhebt, in der Passah-Bräuche und -Lebensmittel den Feiertag von anderen Jahreszeiten unterscheiden. Sie werden traditionell von der jüngsten Person am Tisch während des fünften Teils der Seder, Maggid, vorgetragen . Dies ist die Nacherzählung des in der Passah- Haggada festgestellten israelitischen Exodus aus der ägyptischen Verfolgung.
Bedeutung und Ursprung
Auf Englisch "Die vier Fragen" genannt, lautet die grundlegende hebräische Frage " Mah Nishtanah ha'Lilah ha'Zeh?" Und bedeutet "Wie unterscheidet sich diese Nacht von allen anderen Nächten?" Dann gibt es vier Verse, die erklären, warum diese Nacht anders ist. (Lesen Sie mehr über die Bedeutung der Nummer vier im Judentum.)
Die Fragen haben ihren Ursprung in der Mischna Pesachim 10: 4, kommen aber im Jerusalemer (Jeruschalmi) und im babylonischen (Bavli) Talmud unterschiedlich vor
Der babylonische Talmud konzentriert sich auf vier wesentliche Fragen:
- Warum wird Mazza gegessen?
- Warum wird Maror (bittere Kräuter) gegessen?
- Warum wird gebratenes Fleisch gegessen?
- Warum wird das Essen zweimal eingetaucht?
Der Jerusalem-Talmud konzentriert sich auf drei wesentliche Fragen und wird in alten Texten am häufigsten zitiert:
- Warum wird Mazza gegessen?
- Warum wird gebratenes Fleisch gegessen?
- Warum werden Lebensmittel zweimal eingetaucht?
Die Frage nach geröstetem Fleisch bezieht sich auf das Osteropfer, das während der Zeit des Heiligen Tempels am Feuer geröstet wurde. Nach der Zerstörung des Zweiten Tempels im Jahr 70 u. Z. wurden jedoch keine Opfer mehr verzehrt, sodass die Frage aus den Passah-Seder-Fragen gestrichen wurde. Später wurde die vierte Frage hinzugefügt, da die Nummer vier eine wichtige Rolle im Judentum und im Seder insgesamt spielt (siehe unten)
Die Fragen
Dieser Teil des Seder beginnt, wenn die Frage gestellt wird:
Mah nishtanah ha'lilah ha'zeh mikol ha'leilot?
,
Warum unterscheidet sich diese Nacht von allen anderen Nächten?
Der erste Vers ist dann:
She'bakol ha'leilot anu ochlin chametz u'matzah; ha'lailah ha'zeh, kuloh matzah.
,
In allen anderen Nächten essen wir Sauerteigprodukte und Mazza, und in dieser Nacht nur Mazza.
Der zweite Vers ist:
She'bakol ha'leilot anu ochlin sh ar yerakot; ha'lailah ha'zeh, maror.
,
In allen anderen Nächten essen wir alles Gemüse und in dieser Nacht nur bittere Kräuter.
Der dritte Vers ist:
She'bakol ha'leilot ein und matbilin afilu pa am echat; ha'lailah ha'zeh, shtei f amim.
,
In allen anderen Nächten tauchen wir unser Essen nicht einmal ein und in dieser Nacht tauchen wir zweimal ein.
Der vierte Vers ist:
She'bakol ha'leilot anu ochlin bein yoshvin u'vein m subin; ha'lailah ha'zeh, kulanu m subin.
,
In allen anderen Nächten essen wir sitzend oder liegend, und in dieser Nacht lehnen wir uns nur zurück.
Obwohl dies die häufigste Reihenfolge der Mah Nishtanah- Fragen ist, folgt der Brauch der Gemeinden Chabad-Lubavitch, Sephardic, Mizrahi und Yemenite dem folgenden Muster:
- Eintauchen.
- Matzah .
- Bittere Kräuter.
- Zurücklehnen.
Bedeutung
Jede der ersten drei "Fragen" bezieht sich auf eine Speise oder Handlung des Pessachers. Gesäuertes Brot ist den ganzen Urlaub über verboten, bittere Kräuter werden gegessen, um uns an die Bitterkeit der Sklaverei zu erinnern, und Gemüse wird in Salzwasser getaucht, um uns an die Tränen der Sklaverei zu erinnern. «
Die vierte "Frage" bezieht sich auf die uralte Gewohnheit des Essens, während man sich auf den linken Ellbogen legt und mit der rechten Hand isst. Nach Maimonides (auch Rambam oder Rabbi Moshe ben Maimon genannt) ist dies "In der Weise, wie Könige und wichtige Menschen essen" ( Mischna Pesachim). Es symbolisiert den Begriff der Freiheit, den Juden haben könnten ein festliches Essen, während man sich entspannt und die Gesellschaft des anderen genießt. Wie oben erwähnt, wurde diese vierte Frage nach der Zerstörung des Zweiten Tempels im Jahr 70 u. Z. hinzugefügt und ersetzte die bisherige Frage, warum während des Passahfestes gebratenes Fleisch gegessen wird
Bonus Fact
Nicht allzu lange nach dem Abschnitt „ Mah Nishtanah “ der Passah-Seder befindet sich der Abschnitt mit den vier Söhnen, die vier Fragen stellen (obwohl der vierte Sohn nicht weiß, wie er fragen soll). Sie sind:
- Der weise Sohn: „ Was sind die Zeugnisse, die Satzungen und die Gesetze, die G'tt, unser G'tt, Ihnen geboten hat?“ (5. Mose 6:20)
- Der böse Sohn: "Was ist das für ein Dienst von dir ?!"
- Der einfache Sohn: „Worum geht es bei dieser Feier?“
- Derjenige, der nicht zu fragen weiß : "Was denjenigen betrifft, der nicht zu fragen weiß, musst du [das Gespräch] für ihn eröffnen."
Die " Haggada" sagt dann, wie sie auf jedes der Kinder reagieren soll
Lern mehr
Wenn Sie mehr über die vier Fragen oder Mah Nishtanah erfahren möchten, schauen Sie sich eines der folgenden Videos an, um die beliebtesten Stücke zu lernen, die 1936 von Ephraim Abileah komponiert wurden
- Mah Nishtanah auf Hebräisch
- Mah Nishtanah von Boys Town Jerusalem
- Eine neue Einstellung zu Mah Nishtanah von Rabbi Benzion Klatzko
- Shalom Sesame's Mah Nishtanah
