Das Sakrament der Taufe in der katholischen Kirche

Das Sakrament der Taufe wird oft als "Tür der Kirche" bezeichnet, weil es das erste der sieben Sakramente ist, nicht nur in der Zeit (da die meisten Katholiken es als Säuglinge empfangen), sondern in der Priorität, da der Empfang der anderen Sakramente davon abhängt . Es ist das erste der drei Einweihungssakramente, die anderen beiden sind das Sakrament der Konfirmation und das Sakrament der Heiligen Kommunion. Einmal getauft, wird eine Person Mitglied der Kirche. Traditionell wurde der Taufritus (oder die Taufzeremonie) vor den Türen des Hauptteils der Kirche abgehalten, um diese Tatsache zu bezeichnen.

Die Notwendigkeit der Taufe

Christus selbst befahl seinen Jüngern, allen Völkern das Evangelium zu predigen und diejenigen zu taufen, die die Botschaft des Evangeliums annehmen. In seiner Begegnung mit Nikodemus (Johannes 3: 1-21) machte Christus klar, dass die Taufe für die Erlösung notwendig ist: "Amen, Amen, ich sage dir, es sei denn, ein Mensch wird aus Wasser und dem Heiligen Geist wiedergeboren, in den er nicht eintreten kann das Reich Gottes. " Für die Katholiken ist das Abendmahl keine bloße Formalität; es ist das eigentliche Kennzeichen eines Christen, weil es uns in ein neues Leben in Christus führt.

Die Auswirkungen des Sakraments der Taufe

Die Taufe hat sechs primäre Wirkungen, die allesamt übernatürliche Gnaden sind:

1. Die Beseitigung der Schuld sowohl an der Erbsünde (der Sünde, die der ganzen Menschheit durch den Fall Adams und Evas im Garten Eden zugefügt wurde) als auch an der persönlichen Sünde (den Sünden, die wir selbst begangen haben).
2. Der Erlass aller Strafen, die wir wegen der Sünde schulden, sowohl zeitlich (in dieser Welt und im Fegefeuer) als auch ewig (die Strafe, die wir in der Hölle erleiden würden).
3. Die Infusion von Gnade in Form von heiligmachender Gnade (das Leben Gottes in uns); die sieben Gaben des Heiligen Geistes; und die drei theologischen Tugenden.
4. Teil Christi werden.
5. Ein Teil der Kirche werden, die der mystische Leib Christi auf Erden ist.
6. Die Teilnahme an den Sakramenten, das Priestertum aller Gläubigen und das Wachstum der Gnade ermöglichen.

Die Form des Sakraments der Taufe

Während die Kirche einen ausgedehnten Taufritus hat, der normalerweise gefeiert wird und der Rollen für Eltern und Paten beinhaltet, sind die wesentlichen Punkte dieses Ritus zwei: das Gießen von Wasser über den Kopf der zu taufenden Person (oder das Eintauchen der Person) Person im Wasser); und die Worte "Ich taufe dich im Namen des Vaters, des Sohnes und des Heiligen Geistes."

Der Minister des Sakraments der Taufe

Da die Form der Taufe nur das Wasser und die Worte erfordert, erfordert das Sakrament wie das Sakrament der Ehe keinen Priester; Jede getaufte Person kann eine andere taufen. In der Tat kann, wenn das Leben einer Person in Gefahr ist, auch eine nicht getaufte Person, einschließlich einer Person, die nicht selbst an Christus glaubt, taufen, vorausgesetzt, die Person führt die Taufe durch folgt der Form der Taufe und beabsichtigt, durch die Taufe das zu tun, was die Kirche tut - mit anderen Worten, die Person, die getauft wird, in die Fülle der Kirche zu bringen.

In bestimmten Fällen, in denen eine Taufe von einem außerordentlichen Pfarrer durchgeführt wurde - also nicht von einem Priester -, kann der gewöhnliche Pfarrer des Abendmahls später eine bedingte Taufe durchführen. Eine bedingte Taufe würde jedoch nur durchgeführt werden, wenn schwerwiegende Zweifel an der Gültigkeit der ursprünglichen Anwendung des Sakraments bestehen, beispielsweise wenn eine nichttrinitarische Formel verwendet wurde oder wenn die Taufe von einem Nicht-Täufer durchgeführt worden wäre -getaufte Person, die später zugab, dass er nicht die richtige Absicht hatte.
Eine bedingte Taufe ist keine "Wiedertaufe"; Das Abendmahl kann nur einmal empfangen werden. Und eine bedingte Taufe kann aus keinem anderen Grund als aus schwerwiegenden Zweifeln an der Gültigkeit des ursprünglichen Antrags durchgeführt werden. Wenn beispielsweise eine gültige Taufe durchgeführt wurde, kann ein Priester keine bedingte Taufe durchführen, so dass Familie und Freunde können anwesend sein.

Was macht eine Taufe gültig?

Wie oben diskutiert, hat die Form des Sakraments der Taufe zwei wesentliche Elemente: das Gießen von Wasser über den Kopf der zu taufenden Person (oder das Eintauchen der Person in Wasser); und die Worte "Ich taufe dich im Namen des Vaters, des Sohnes und des Heiligen Geistes."

Zusätzlich zu diesen beiden wesentlichen Elementen muss die Person, die die Taufe durchführt, jedoch beabsichtigen, was die katholische Kirche beabsichtigt, damit die Taufe gültig ist. Mit anderen Worten, wenn er "im Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes" tauft, muss er im Namen der Dreieinigkeit bedeuten und muss beabsichtigen, die Person, die getauft wird, in die Fülle zu bringen der Kirche.

Hält die katholische Kirche nicht-katholische Taufen für gültig?

Wenn sowohl die Elemente einer Taufe als auch die Absicht, mit der sie durchgeführt wird, vorhanden sind, ist die katholische Kirche der Ansicht, dass die Taufe gültig ist, unabhängig davon, wer die Taufe durchgeführt hat. Da ostorthodoxe und protestantische Christen die beiden wesentlichen Elemente in ihrer Form der Taufe erfüllen und die richtige Absicht haben, wird ihre Taufe von der katholischen Kirche als gültig angesehen.

Auf der anderen Seite bezeichnen sich Mitglieder der Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage (gemeinhin "Mormonen" genannt) als Christen, aber sie glauben nicht dasselbe, was Katholiken, Orthodoxen und Protestanten über den Vater glauben. der Sohn und der Heilige Geist. Anstatt zu glauben, dass dies drei Personen in einem Gott (der Dreifaltigkeit) sind, lehrt die HLT, dass der Vater, der Sohn und der Heilige Geist drei separate Gottheiten sind. Daher hat die katholische Kirche erklärt, dass die HLT-Taufe nicht gültig ist, weil Mormonen, wenn sie "im Namen des Vaters, des Sohnes und des Heiligen Geistes" taufen, nicht beabsichtigen, was Christen beabsichtigen Das heißt, sie haben nicht die Absicht, im Namen der Dreifaltigkeit zu taufen.

Säuglingstaufe

In der heutigen katholischen Kirche wird die Taufe am häufigsten für Säuglinge durchgeführt. Während einige andere Christen die Kindertaufe mit Nachdruck ablehnen, da sie glauben, dass die Taufe die Zustimmung der Getauften erfordert, praktizieren die östlichen Orthodoxen, Anglikaner, Lutheraner und andere Protestanten auch die Kindertaufe, und es gibt Beweise dafür, dass dies der Fall ist praktiziert seit den frühesten Tagen der Kirche.

Da die Taufe sowohl die Schuld als auch die Strafe aufgrund der Erbsünde beseitigt, kann eine Verzögerung der Taufe, bis ein Kind das Abendmahl verstehen kann, die Rettung des Kindes gefährden. Sollte es ungetauft sterben?

Erwachsenentaufe

Erwachsene, die zum Katholizismus konvertieren, erhalten auch das Abendmahl, es sei denn, sie haben bereits eine christliche Taufe erhalten. (Wenn Zweifel bestehen, ob ein Erwachsener bereits getauft wurde, führt der Priester eine bedingte Taufe durch.) Ein Mensch kann nur einmal als Christ getauft werden, wenn er beispielsweise als Lutheraner getauft wurde, kann er nicht "wieder getauft" werden, wenn er zum Katholizismus konvertiert.

Während ein Erwachsener nach ordnungsgemäßer Unterweisung im Glauben getauft werden kann, findet die Erwachsenentaufe heute normalerweise im Rahmen des Ritus der christlichen Initiation für Erwachsene (RCIA) statt und wird unmittelbar von Konfirmation und Kommunion gefolgt.

Taufe des Begehrens

Während die Kirche immer gelehrt hat, dass die Taufe für das Heil notwendig ist, heißt das nicht, dass nur diejenigen gerettet werden können, die offiziell getauft wurden. Die Kirche hat sehr früh erkannt, dass es neben der Wassertaufe noch zwei andere Arten der Taufe gibt.

Die Taufe des Begehrens gilt sowohl für diejenigen, die, während sie getauft werden möchten, vor dem Empfang des Abendmahls sterben, als auch für diejenigen, die ohne eigenes Verschulden das Evangelium von Christus oder seiner Kirche nicht kennen, aber dennoch mit Gott suchen ein aufrichtiges Herz, und, bewegt durch Gnade, versuchen Sie in ihren Handlungen, Seinen Willen zu tun, wie sie es durch das Diktat des Gewissens kennen "( Konstitution über die Kirche, Zweites Vatikanisches Konzil).

Taufe des Blutes

Die Taufe des Blutes ist ähnlich wie die Taufe des Begehrens. Es bezieht sich auf das Martyrium derjenigen Gläubigen, die für den Glauben getötet wurden, bevor sie die Chance hatten, getauft zu werden. Dies war eine häufige Erscheinung in den frühen Jahrhunderten der Kirche, aber auch in späteren Zeiten in Missionsländern. Wie die Taufe des Begehrens hat die Taufe des Blutes die gleichen Wirkungen wie die Taufe des Wassers.