Panj Pyare: Die 5 Geliebten der Sikh-Geschichte

In der Sikh-Tradition wird der Begriff „ Panj Pyare“ für die Fünf Geliebten verwendet: die Männer, die unter der Führung des letzten der zehn Gurus, Gobind Singh, in die Khalsa (die Bruderschaft des Sikh-Glaubens) eingeweiht wurden. Die Panj Pyare werden von Sikhs als Symbole für Standhaftigkeit und Hingabe tief verehrt.

Die fünf Khalsa

Nach der Überlieferung wurde Gobind Singh nach dem Tod seines Vaters, Guru Tegh Bahadur, der sich weigerte, zum Islam zu konvertieren, zum Guru der Sikhs ernannt. Zu dieser Zeit in der Geschichte kehrten Sikhs, die der Verfolgung durch Muslime entkommen wollten, häufig in die hinduistische Praxis zurück. Um die Kultur zu bewahren, bat Guru Gobind Singh bei einem Treffen der Gemeinde um fünf Männer, die bereit sind, ihr Leben für ihn und die Sache aufzugeben. Mit großer Zurückhaltung von fast allen traten schließlich fünf Freiwillige vor und wurden in die Khalsa - die spezielle Gruppe der Sikh-Krieger - eingeweiht.

Die Geschichte von Panj Pyare und Sikh

Die ursprünglichen fünf geliebten Panj Pyare spielten eine entscheidende Rolle bei der Gestaltung der Sikh-Geschichte und der Definition des Sikhismus. Diese spirituellen Krieger schworen nicht nur, auf dem Schlachtfeld gegen Gegner zu kämpfen, sondern auch den inneren Feind, den Egoismus, mit Demut zu bekämpfen, indem sie der Menschheit dienten und sich bemühten, die Kaste abzuschaffen. Sie führten die ursprüngliche Amrit Sanchar (Sikh-Einweihungszeremonie) auf und tauften Guru Gobind Singh und etwa 80.000 andere auf dem Festival von Vaisakhi im Jahr 1699.

Jeder der fünf Panj Pyare wird bis heute verehrt und sorgfältig studiert. Alle fünf Panj Pyare kämpften neben Guru Gobind Singh und den Khalsa bei der Belagerung von Anand Purin und halfen dem Guru, der Schlacht von Chamkaur im Dezember 1705 zu entkommen.

Bhai Daya Singh (1661 - 1708 n. Chr.)

J Singh / CC / Wikimedia Commons

Der erste der Panj Pyare, der auf den Ruf von Guru Gobind Singh antwortete und seinen Kopf anbot, war Bhai Daya Singh.

• Geboren als Daya Rum 1661 in Lahore (heutiges Pakistan)
• Familie: Sohn von Suddha und seine Frau Mai Dayali vom Sobhi Khatri- Clan
• Beruf : Ladenbesitzer
• Initiation: bei Anand Purin 1699, im Alter von 38 Jahren
• Tod : 1708 in Nanded; Märtyrer im Alter von 47 Jahren

Nach der Initiation gab Daya Ram die Besetzung und das Bündnis seiner Khatri- Kaste auf, um Daya Singh zu werden und sich den Khalsa-Kriegern anzuschließen. Die Bedeutung des Begriffs "Daya" ist "barmherzig, gütig, mitfühlend" und "Löwe", was den fünf geliebten Panj Pyare innewohnt, die alle diesen Namen teilen.

Bhai Dharam Singh (1699 - 1708 n. Chr.)

Sukhmandir Khalsa

Der zweite Panj Pyare, der auf den Ruf von Guru Gobind Singh antwortete, war Bahi Dharam Singh.

• Geboren als Dharam Dasin im Jahr 1666 am Ganges in Hastinapur, nordöstlich von Meerut (heutiges Delhi)
• Familie: Sohn von Sant Ram und seiner Frau Mai Sabho aus dem Jatt- Clan
• Beruf: Bauer
• Initiation: bei Anand Purin im Jahre 1699, im Alter von 33 Jahren
• Tod: 1708 in Nanded; Märtyrer im Alter von 42 Jahren

Nach der Initiation gab Dharam Ram die Besetzung und das Bündnis seiner Jatt- Kaste auf, um Dharam Singh zu werden und sich den Khalsa-Kriegern anzuschließen. Die Bedeutung von "Dharam" ist "gerechtes Leben"

Bhai Himmat Singh (1661 - 1705 n. Chr.)

Sukhmandir Khalsa

Der dritte Panj Pyare, der auf den Ruf von Guru Gobind Singh antwortete, war Bhai Himmat Singh.

• Geboren als Himmat Rai am 18. Januar 1661 in Jagannath Puri (heutiges Orissa)
• Familie: Sohn von Gulzaree und seine Frau Dhanoo aus dem Jheeaur- Clan
• Beruf: Wasserträger
• Initiation: Anand Pur, 1699. Alter 38
• Tod : in Chamkaur am 7. Dezember 1705; Märtyrer im Alter von 44 Jahren

Nach der Initiation gab Himmat Rai die Besetzung und das Bündnis seiner Kumhar- Kaste auf, um Himmat Singh zu werden und sich den Khalsa-Kriegern anzuschließen. Die Bedeutung von "Himmat" ist "mutiger Geist"

Bhai Muhkam Singh (1663 - 1705 n. Chr.)

Der vierte, der auf den Ruf von Guru Gobind Singh antwortete, war Bhai Muhkam Singh.

• Geboren als Muhkam Chand am 6. Juni 1663 in Dwarka (heutiger Gujrat)
• Familie: Sohn von Tirath Chand und seine Frau Devi Bai vom Chhimba- Clan
• Beruf : Schneider, Stoffdrucker
• Initiation: bei Anand Pur, 1699 im Alter von 36 Jahren
• Tod: Chamkaur, 7. Dezember 1705; martyred Alter 44

Nach der Initiation gab Muhkam Chand die Besetzung und das Bündnis seiner Chhimba- Kaste auf, um Muhkam Singh zu werden und sich den Khalsa-Kriegern anzuschließen. Die Bedeutung von "Muhkam" ist "starker fester Anführer oder Manager". HaiBhai Muhkam Singh kämpfte neben Guru Gobind Singh und den Khalsa in Anand Pur und opferte sein Leben in der Schlacht von Chamkaur am 7. Dezember 1705.

Bhai Sahib Singh (1662 - 1705 n. Chr.)

Mit freundlicher Genehmigung von Khalsa Panth

Der vierte, der auf den Ruf von Guru Gobind Singh antwortete, war Bhai Sahib Singh.

• Geboren als Sahib Chand am 17. Juni 1663 in Bidar (heutiges Karnataka, Indien)
• Familie: Sohn von Bhai Guru Narayana und seine Frau Ankamma Bai aus dem Naee- Clan.
• Beruf: Barbier
• Initiation: bei Anand Pur im Jahre 1699, im Alter von 37 Jahren
• Tod: in Chamkaur am 7. Dezember 1705; Märtyrer im Alter von 44 Jahren.

Nach der Initiation gab Sahib Chand die Besetzung und das Bündnis seiner Nai- Kaste auf, um Sahib Singh zu werden und sich den Khalsa-Kriegern anzuschließen. Die Bedeutung von "Sahib" ist "herrisch oder meisterhaft"

Bhai Sahib Sigh opferte sein Leben, als er Guru Gobind Singh und den Khalsa in der Schlacht von Chamkaur am 7. Dezember 1705 verteidigte.