Eine der bekanntesten jüdischen Gruppen von heute, dank ihres organisatorischen Arms namens Chabad, werden die Lubavitch Hasidim sowohl als haredi (oder charedi ) als auch als hasidische (oder chasidische ) Gruppe von Juden angesehen
Im Allgemeinen repräsentiert Chabad-Lubavitch eine Philosophie, eine Bewegung und eine Organisation
Herkunft und Bedeutung
Chabad ( " ) ist eigentlich eine hebräische Abkürzung für die drei intellektuellen Fähigkeiten der Weisheit:
- Ch ( ) für Chochmah ( ) oder Weisheit
- B ( ) für Binah ( ) oder Verständnis
- D ( ) für da'at ( ) oder Wissen
Lubavitch ist der Name einer russischen Stadt, in der die Bewegung im 18. Jahrhundert mehr als ein Jahrhundert lang ihren Hauptsitz hatte - aber nicht ihren Ursprung hatte. Der Name der Stadt übersetzt sich aus dem Russischen in "Stadt der brüderlichen Liebe", von der die Anhänger der Bewegung sagen, dass sie die Essenz ihrer Bewegung vermittelt: Liebe für jeden Juden
Die Anhänger der Bewegung sprechen verschiedene Begriffe an, darunter Lubavitcher und Chabadnik.
Religiöse Philosophie
Das vor mehr als 250 Jahren gegründete Chabad-Lubavitch-Judentum hat seine Wurzeln in den hasidischen Lehren des Ba'al Shem Tov. Während des 18. Jahrhunderts sah der Ba'al Shem Tov, dass viele einfache Leute ohne viel Lernen oder Wissen von großen Denkern übersehen wurden, die sie als einfache Gemeinwesen betrachteten. Der Ba'al Shem Tov lehrte, dass jeder die Fähigkeit hat, seinen göttlichen inneren Funken und die Fähigkeit zu finden, und er wollte das Judentum für alle zugänglich machen. (Anmerkung: Das Wort hasidischic leitet sich vom hebräischen Wort für liebevolle Güte ab.)
Der erste Chabad-Rebbe, Rabbi Shneur Zalman, war ein Schüler von Rabbi Dov Ber von Mezritch, der ihr Angehöriger des Ba'al Shem Tov war. Er stellte seine Leidenschaft in Frage und gründete die Bewegung 1775 in „Liozna, Großherzogtum Litauen“ (Weißrussland).
Nach Chabad.org,
Das System der jüdischen Religionsphilosophie der Bewegung, die tiefste Dimension von G'ttes Tora, lehrt das Verstehen und Erkennen des Schöpfers, der Rolle und des Zwecks der Schöpfung und der Wichtigkeit und einzigartige Mission jeder Kreatur. Diese Philosophie führt eine Person dazu, jede Handlung und jedes Gefühl durch Weisheit, Verständnis und Wissen zu verfeinern und zu steuern.
Nachfolger von Rabbi Schneur Zalman (1745–1812) wurden sieben weitere Lubawitscher-Rebben, die jeweils von seinem Vorgänger ernannt wurden. Diese Lubawitscher Rebben dienten als geistige, intellektuelle und organisatorische Führer, vertieften sich in jüdische Mystik, förderten jüdisches Lernen und Praktizieren und setzten sich überall für die Verbesserung des jüdischen Lebens ein.
Die Organisation
Obwohl ursprünglich weitgehend eine religiöse Bewegung, erlebte die organisatorische Seite von Chabad-Lubavitch mit dem sechsten Lubavitcher Rebbe, Rabbi, Yosef Yitzchak Schneersohn (1880 1950), ihre ersten Früchte im Zweiten Weltkrieg.
Der 1902 geborene Rabbiner Menachem Mendel Schneerson wurde 1950 der siebte und letzte Lubawitscher Rebbe Von seinem Hauptsitz in Crown Heights, Brooklyn, New York, aus gibt es eine erstaunliche Reihe von Programmen für Juden in aller Welt.
Als der Rebbe 1994 starb, hinterließ er keinen Nachfolger oder Erben der Chabad-Lubavitch-Dynastie. Die Führung der Gruppe entschied daher, dass Schneerson der letzte Rebbe sein würde, was zu einer höchst kontroversen Subbewegung von Personen führte, die glauben, dass Schneerson der Mashiach (Messias) war und ist.
Seit dem Tod des Rebben hat die Chabad-Lubavitch-Bewegung ihr Bildungs- und Öffentlichkeitsarbeitsprogramm auf der ganzen Welt mit Tausenden von emissären Paaren, die in mehr als 100 Ländern weltweit arbeiten, weiter ausgebaut und ausgebaut.
"Diese Abgesandten sind das Brot und die Butter der heutigen Bewegung und treiben Bildungsprogramme wie den Mega-Challah-Auflauf, Feiertagsfeiern, öffentliche Chanukka-Feste und Chanukiya- Beleuchtungen und mehr voran."
Laut der Chabad-Lubavitch-Website,,
Heute wenden 4.000 vollzeitbeschäftigte Emissärsfamilien 250 Jahre alte Grundsätze und Philosophie an, um mehr als 3.300 Institutionen (und eine Belegschaft von zehntausenden), die sich für das Wohlergehen des jüdischen Volkes weltweit einsetzen, zu leiten.
Lesen Sie mehr über Chabad
"In den letzten Jahren wurden mehrere herausragende Bücher über Chabad-Lubavitch verfasst, die einen umfassenden Überblick über die Ursprünge, die Geschichte, die Philosophie, die Abgesandten und vieles mehr der Bewegung geben."
- Das Judentum nach außen wenden: Eine Biographie des Rebben, Menachem Mendel Schneerson von Rabbi Chaim Miller
- Rebbe: Das Leben und die Lehren von Menachem M. Schneerson, dem einflussreichsten Rabbi der modernen Geschichte von Joseph Telushkin
- Das Geheimnis von Chabad von David Eliezrie
- Die Rebbenarmee von Sue Fishkoff
