Es ist eine grundlegende buddhistische Lehre, dass der Schein trügt und die Dinge oft nicht so sind, wie sie zu sein scheinen. Dies gilt in zweifacher Hinsicht für die zornigen Gottheiten der buddhistischen Kunst und Schrift.
Diese ikonischen Charaktere sollen erschreckend sein. Sie entblößen scharfe Stoßzähne und funkeln aus einer Vielzahl wütender Augen. Oft tragen sie Schädelkronen und tanzen auf menschlichen Körpern. Sie müssen böse sein, oder?
Nicht unbedingt. Oft sind diese Charaktere Lehrer und Beschützer. Manchmal sollen ihre monströsen Blicke böse Wesen abschrecken. Manchmal soll ihr monströses Aussehen die Menschen zum fleißigen Üben bringen. Insbesondere im tantrischen Buddhismus zeigen sie, dass die giftige Energie negativer Emotionen in eine positive, reinigende Energie umgewandelt werden kann.
Viele zornige Gottheiten erscheinen im Bardo Thodol oder tibetischen Totenbuch. Diese repräsentieren das schädliche Karma, das ein Mensch in seinem Leben geschaffen hat. Eine Person, die vor ihnen in Angst davonläuft, wird in einem der niederen Bereiche wiedergeboren. Aber wenn man Weisheit hat und erkennt, dass es sich um Projektionen des eigenen Geistes handelt, kann man nichts anrichten.
Arten von zornigen Gottheiten
Wir begegnen im tibetischen Buddhismus am häufigsten zornigen Gottheiten, aber einige von ihnen stammen aus der alten vedischen Religion und sind in den frühesten buddhistischen Schriften und in allen buddhistischen Schulen zu finden.
Zornige Gottheiten gibt es in vielen Formen. Dakinis, ein häufiges Thema der tantrischen Kunst, sind fast immer zornige Frauen, die nackt dargestellt werden und die Befreiung von der Befreiung darstellen. Ihre Aufgabe ist es, den Praktizierenden dazu zu führen, negative Gedanken und Emotionen in reines Bewusstsein umzuwandeln.
Viele Kultfiguren zeigen friedliche und zornige Manifestationen. Zum Beispiel haben die Fünf Dhyani Buddhas fünf zornige Gegenstücke. Dies sind die Vidyaraja oder Weisheitskönige. Die Weisheitskönige sind Beschützer des Dharma, die in erschreckender Form erscheinen, weil sie Hindernisse für die Erleuchtung zerstören. Die fünf sind:
- Acala, was "unbeweglicher Beschützer" bedeutet, wird in Japan auch Fudo Myoo genannt.
- Trailokyavijaya ist der "Eroberer der drei Welten", was bedeutet, dass er über die Feinde des gesamten phänomenalen Kosmos siegt.
- Kundali, auch Gundari Myoo genannt, spendet den Nektar der Unsterblichkeit.
- Yamantaka ist die zornige Form von Manjusri, Bodhisattva der Weisheit. Als Yamantaka eroberte Manjushri den tobenden Yama und machte ihn zum Beschützer des Dharma
- Vajrayaksa ist der leuchtende König, der irdische Dämonen besiegt.
Statuen der Weisheitskönige stehen oft außerhalb der Tempel, um sie zu bewachen.
Der Weisheitskönig Yamantaka ist auch einer der acht wichtigsten Dharmapalas oder Dharma-Beschützer des tibetischen Buddhismus. Dharmapalas sind zornige Wesen, die verschiedene Funktionen ausüben, wie das Heilen von Krankheiten und das Beruhigen von Hindernissen. Die weibliche Dharmapala Palden Lhamo, die auch eine Dakini ist, ist die Beschützerin Tibets.
Yamantaka ist der Eroberer von Yama, einem der ältesten und bekanntesten Dharmapalas. Yama ist Herr der Höllenreiche und schickt seine Boten - Krankheit, Alter und Tod - in die Welt, um uns an die Vergänglichkeit zu erinnern des Lebens. Er ist das monströse Wesen, das das Rad des Lebens in seinen Hufen hält.
Der Dharmapala Mahakala wird oft auf zwei menschlichen Leichen abgebildet, aber es heißt, er habe noch nie einem Lebewesen geschadet. Er ist die zornige Form von Avalokiteshvara, Bodhisattva des Mitgefühls. Die beiden Leichen bedeuten negative Muster und Gewohnheiten, die so tot sind, dass sie nicht zurückkehren. Er gilt als Hüter des Dalai Lama.
Wie viele Kultfiguren gibt es auch Mahakala in vielen Formen. Normalerweise ist er schwarz, aber manchmal ist er blau, und gelegentlich ist er weiß, und er kommt mit verschiedenen Anzahlen von Armen und in verschiedenen Posen. Jede Manifestation hat ihre eigene Bedeutung. .
Es gibt viele andere ikonische zornige Wesen im Buddhismus. Alle aufzuzählen und alle ihre Variationen und symbolischen Bedeutungen zu beschreiben, würde eine Enzyklopädie erfordern. Aber jetzt, wenn Sie sie in der buddhistischen Kunst sehen, werden Sie vielleicht zu schätzen wissen, was sie tatsächlich darstellen.
