Wissen über Humanismus sagt Ihnen nicht, was notwendig ist, um ein Humanist zu sein. Was bedeutet es also, Humanist zu sein? Gibt es einen Club, dem Sie beitreten können, oder eine Kirche, der Sie beitreten? Was braucht es, Humanist zu sein?
Humanisten haben unterschiedliche Meinungen
Humanisten sind eine sehr vielfältige Gruppe von Menschen. Humanisten mögen in vielen Dingen zustimmen und nicht zustimmen. Humanisten finden sich auf verschiedenen Seiten bedeutender Debatten wie Todesstrafe, Abtreibung, Sterbehilfe und Besteuerung.
Zugegeben, es ist viel wahrscheinlicher, dass Humanisten bestimmte Positionen verteidigen als andere. Es ist jedoch nicht erforderlich, dass sie bestimmte Schlussfolgerungen zu diesen oder anderen Themen ziehen. Was für den Humanismus wichtiger ist als die Schlussfolgerungen, zu denen eine Person gelangt, sind die Prinzipien, die sie bei der Behandlung schwieriger Angelegenheiten anwendet.
Humanisten einigen sich auf Prinzipien des freien Denkens
Humanisten einigen sich auf Prinzipien des freien Denkens, des Naturalismus, des Empirismus usw. Selbstverständlich finden wir auch hier Vielfalt. Je allgemeiner die Grundsätze formuliert sind, desto mehr Übereinstimmung besteht, auch wenn es keine Meinungsverschiedenheiten gibt. Wenn diese Grundsätze jedoch konkretisiert werden, steigt die Wahrscheinlichkeit, dass Einzelpersonen den Besonderheiten dieser Formulierung nicht vollständig zustimmen. Eine Person könnte das Gefühl haben, dass es zu weit geht, nicht weit genug geht, falsch formuliert ist usw.
Humanismus ist kein Dogma
Bedeutet das, dass Humanismus eigentlich gar nichts bedeutet? Das glaube ich nicht. Es ist wichtig zu verstehen, dass Humanismus kein Dogma ist. Es ist auch keine Doktrin, kein Glaubensbekenntnis oder eine Reihe von Regeln, die eine Person unterschreiben muss, um Mitglied eines Clubs zu werden. Wenn die Menschen gezwungen wären, einer Reihe von Aussagen zuzustimmen, um sich als Humanisten oder sogar als säkulare Humanisten zu qualifizieren, würde dies ein Dogma schaffen und somit die Natur des Humanismus selbst untergraben.
Nein, Humanismus ist eine Reihe von Prinzipien, Perspektiven und Ideen über die Welt. Humanisten dürfen nicht nur in Bezug auf die Schlussfolgerungen, die sie aus diesen Prinzipien ziehen, anderer Meinung sein, sondern auch in Bezug auf die Formulierung und den Umfang dieser Prinzipien. Nur weil eine Person nicht jeden Satz und jede Aussage, die in humanistischen Dokumenten vorkommt, zu 100 Prozent unterschreibt, heißt das noch lange nicht, dass sie keine Humanisten oder sogar säkulare Humanisten sein können. Wenn dies notwendig wäre, würde das den Humanismus bedeutungslos machen und es würde keine wirklichen Humanisten geben.
Sie können ein Humanist sein, wenn ...
Das bedeutet, dass es eigentlich nichts zu tun gibt, um ein Humanist zu sein. Wenn Sie Aussagen humanistischer Prinzipien lesen und sich mit so ziemlich allem einverstanden erklären, sind Sie ein Humanist. Dies gilt auch dann, wenn es um Punkte geht, mit denen Sie nicht ganz einverstanden sind, aber Sie neigen dazu, den allgemeinen Ansatz oder die Richtung des gemachten Punktes zu akzeptieren. Vielleicht sind Sie sogar ein säkularer Humanist, je nachdem, wie Sie sich diesen Prinzipien nähern und sie verteidigen.
Dies mag sich wie "Konversion per Definition" anhören, bei der eine Person zu einem Standpunkt "konvertiert" wird, indem dieser Standpunkt einfach neu definiert wird. Es ist nicht unvernünftig, diesen Einwand zu erheben, weil solche Dinge passieren, aber das ist hier nicht der Fall. Humanismus ist ein Name für eine Reihe von Prinzipien und Ideen, die sich im Laufe der Menschheitsgeschichte entwickelt haben. Der Humanismus existierte im Wesentlichen, bevor er einen Namen hatte und bevor irgendjemand daran dachte, alles zu einer kohärenten Philosophie zusammenzuführen.
Infolge dieser Prinzipien, die als Teil der menschlichen Kultur existieren, gibt es auch außerhalb der organisierten humanistischen Philosophie viele Menschen, die sie bis heute abonnieren, ohne ihnen auch einen Namen zu geben. Für sie ist dies einfach der beste Weg, Dinge zu erledigen und sich dem Leben zu nähern - und daran ist sicherlich nichts auszusetzen. Eine Philosophie muss keinen Namen haben, um gut und effektiv zu sein.
Es ist jedoch an der Zeit, dass die Menschen verstehen, dass diese Philosophie einen Namen hat, eine Geschichte hat und ernsthafte Alternativen zu den religiösen, übernatürlichen Philosophien bietet, die bis heute die Kultur dominieren. Wenn die Menschen dies erkennen, denken sie hoffentlich eher aktiv als passiv über diese humanistischen Prinzipien nach. Nur wenn die Menschen bereit sind, sich offen für humanistische Ideale einzusetzen, hat sie eine echte Chance, die Gesellschaft zu verbessern.
