Kunsthistoriker haben sich in den letzten Jahren für Hakuin Ekaku (1686-1769) interessiert. Die Tusche- und Kalligrafiebilder des alten Zen-Meisters werden heute für ihre Frische und Lebendigkeit geschätzt. Aber auch ohne die Bilder ist Hakuins Einfluss auf das japanische Zen unberechenbar. Er reformierte die Rinzai Zen Schule. Seine Schriften gehören zu den inspirierendsten der japanischen Literatur. Er kreierte das berühmte Koan "Was ist der Klang einer Hand?"
"Höhlenteufel"
Als er 8 Jahre alt war, hörte Hakuin eine Predigt mit Feuer und Schwefel über die Qualen des Höllenreichs. Der verängstigte Junge war besessen von der Hölle und davon, wie er sie vermeiden könnte. Im Alter von 13 Jahren beschloss er, buddhistischer Priester zu werden. Er wurde im Alter von 15 Jahren von einem Rinzai-Priester zum Mönch geweiht.
Als junger Mann reiste Hakuin von einem Tempel zum anderen und lernte einige Zeit bei mehreren Lehrern. 1707 kehrte er im Alter von 23 Jahren nach Shoinji zurück, dem Tempel in der Nähe des Berges Fuji, in dem er zum ersten Mal geweiht worden war.
In diesem Winter brach der Fuji mit Gewalt aus und Erdbeben erschütterten Shoinji. Die anderen Mönche flohen aus dem Tempel, aber Hakuin blieb im Zendo und saß im Zazen. Er sagte sich, dass die Buddhas ihn beschützen würden, wenn er Erleuchtung erkennen würde. Hakuin saß stundenlang in Zazen versunken, als der Zendo um ihn herum zitterte.
Im folgenden Jahr reiste er nach Norden zu einem anderen Tempel, Eiganji, in der Provinz Echigo. Zwei Wochen lang saß er Zazen durch die Nächte. Dann hörte er eines Morgens in der Morgendämmerung in der Ferne eine Tempelglocke. Das leise Geräusch durchfuhr ihn wie ein Donnerschlag, und Hakuin bemerkte es.
Nach Hakuins eigenen Angaben erfüllte ihn die Erkenntnis mit Stolz. Niemand in dreihundert Jahren hatte eine solche Erkenntnis erlebt, da war er sich sicher. Er suchte einen angesehenen Rinzai-Lehrer auf, Shoju Rojin, um ihm die großartigen Neuigkeiten mitzuteilen.
Aber Shoju sah Hakuins Stolz und würde die Erkenntnis nicht bestätigen. Stattdessen unterzog er Hakuin einem härtesten Training, während er ihn einen "höhlenbewohnenden Teufel" nannte. Schließlich reifte Hakuins Verständnis zu einer tieferen Erkenntnis.
Hakuin als Abt
Hakuin wurde im Alter von 33 Jahren Abt von Shoinji. Der alte Tempel war verlassen worden. Es war in einem Zustand des Verfalls; Möbel waren gestohlen oder verpfändet worden. Hakuin lebte zunächst alleine dort. Schließlich begannen Mönche und Laien, ihn zum Unterrichten aufzusuchen. Er unterrichtete auch die örtliche Jugend in Kalligraphie.
In Shoinji erkannte der damals 42-jährige Hakuin seine letzte Erleuchtung. Seinem Bericht zufolge las er gerade das Lotus-Sutra, als er im Garten eine Grille hörte. Plötzlich löste sich der letzte seiner Zweifel auf und er jammerte und weinte.
Später in seinem Leben wurde Hakuin Abt von Ryutakuji, heute ein hoch angesehenes Kloster in der Provinz Shizuoka.
Hakuin als Lehrer
Die Rinzai-Schule in Japan war seit dem 14. Jahrhundert im Niedergang, aber Hakuin hat sie wiederbelebt. Er hat alle Rinzai-Lehrer, die nach ihm kamen, so gründlich beeinflusst, dass das japanische Rinzai-Zen auch Hakuin-Zen genannt werden kann.
Hakuin betonte, wie die großen Lehrer von Ch'an und Zen vor ihm, Zazen als die wichtigste Praxis. Er lehrte, dass drei Dinge wesentlich für Zazen sind: großer Glaube, großer Zweifel und große Entschlossenheit. Er systematisierte das Koan-Studium und ordnete die traditionellen Koans nach Schwierigkeitsgrad in eine bestimmte Reihenfolge.
Eine Hand
Hakuin initiierte ein Koan-Studium bei einem neuen Studenten mit einem von ihm erstellten Koan - "Was ist der Klang [oder die Stimme] einer Hand?" Oft fälschlicherweise als "der Klang einer klatschenden Hand" übersetzt, ist Hakuins "eine Hand" oder Sekishu wahrscheinlich das berühmteste Zen-Koan, von dem die Leute gehört haben, auch wenn sie keine Ahnung haben, was "Zen" oder "Koans" ist. sind.
Der Meister schrieb über "eine Hand" und Kannon Bosatsu oder Avalokiteshvara Bodhisattva, wie in Japan dargestellt. "" Kannon bedeutet, einen Laut zu beobachten. Es ist der Klang einer Hand. Wenn Sie diesen Punkt verstehen, werden Sie geweckt. Wann deine Augen können sehen, die ganze Welt ist Kannon. "
Er sagte auch: "Wenn Sie für sich die Stimme einer Hand hören, was auch immer Sie tun, ob Sie eine Schüssel Reis genießen oder eine Tasse Tee trinken, tun Sie dies alles im samadhi des Lebens mit einem Verliehenen mit dem Buddha-Geist. "
Hakuin als Künstler
Für Hakuin war Kunst ein Mittel, um den Dharma zu lehren. Nach Angaben des Hakuin-Gelehrten Katsuhiro Yoshizawa von der Hanazono-Universität in Kyoto, Japan, schuf Hakuin in seinem Leben wahrscheinlich Zehntausende von Kunstwerken und Kalligraphien. "Hakuins zentrales Anliegen als Künstler war es immer, den Geist selbst und den Dharma selbst auszudrücken", sagte Professor Yshizawa. Wie drückst du sie direkt aus?
Hakuin verwendete Tinte und Farbe auf verschiedene Weise, um das Dharma der Welt zu enthüllen, aber seine Arbeit insgesamt besticht durch Frische und Freiheit. Er brach mit den Konventionen der Zeit, um seinen eigenen Stil zu entwickeln. Seine kühnen, spontanen Pinselstriche, wie sie in seinen verschiedenen Porträts von Bodhidharma zum Ausdruck kamen, stellten populäre Ideen der Zen-Kunst dar.
Er zeichnete einfache Leute - Soldaten, Kurtisanen, Bauern, Bettler, Mönche. Er machte aus gewöhnlichen Gegenständen wie Tauchern und Handmühlen Themen von Gemälden. Die Inschriften mit seinen Gemälden entstammen manchmal populären Liedern und Versen und sogar Werbeslogans, nicht nur Zen-Literatur. Dies war auch eine Abkehr von der damaligen japanischen Zen-Kunst.
Professor Yoshizawa wies darauf hin, dass Hakuin Mobius-Streifen - eine verdrehte Schleife mit einer Seite - ein Jahrhundert bevor sie angeblich von August Mobius entdeckt wurden, bemalte. Er malte auch Bilder innerhalb von Gemälden, in denen sich die Themen in seinen Gemälden auf ein anderes Gemälde oder eine andere Rolle beziehen. "Hakuin arbeitete praktisch mit ähnlichen Ausdrucksweisen wie Rene Magritte (1898-1967) und Maurits Escher (1898-1972) zwei Jahrhunderte später", sagte Professor Yoshizawa.
Hakuin als Schriftsteller
"Lass aus dem Meer der Mühelosigkeit dein ungebrochenes Mitgefühl hervortreten." - Hakuin
Hakuin schrieb Briefe, Gedichte, Gesänge, Essays und Dharma-Gespräche, von denen nur einige ins Englische übersetzt wurden. Von diesen ist wahrscheinlich das bekannteste "Lied von Zazen", das manchmal "In Praise of Zazen" genannt wird. Dies ist nur ein kleiner Teil des "Liedes" aus Norman Waddells Übersetzung:
Grenzenlos und frei ist der Himmel von Sam dhi!
Helle den Vollmond der Weisheit!
Fehlt jetzt wirklich etwas?
Nirvana ist genau hier, vor unseren Augen,
Dieser Ort ist das Lotusland,
Dieser Körper, der Buddha.
