Nach einer Woche Gedenken an das Laubhüttenfest mit Essen, Schlafen und Feiern in provisorischen Hütten für Sukkot feiern die Juden Shemini Atzeret . Dieser Feiertag wird mit immenser Freude gefeiert und gipfelt in der Simchat-Tora, wenn die Juden den Abschluss und den Neustart des jährlichen Toralesezyklus feiern.
Bedeutung von Shemini Atzeret
Shemini Atzeret bedeutet auf Hebräisch wörtlich "die Versammlung des achten Tages". Simchat Thora bedeutet einfach "sich an der Thora zu freuen".
Biblische Quelle
Die Quelle für Shemini Atzeret und Simchat Torah, die am 22. und 23. des hebräischen Monats Tishrei liegen, ist 3. Mose 23, 34.
Am fünfzehnten Tag des siebten Monats ist das Fest von Sukkot, eine Zeitspanne von sieben Tagen für den Herrn.
Dann sagt 3. Mose 23:36:
Sieben Tage sollst du dem Herrn ein Feueropfer bringen. Am achten Tag wird es eine heilige Gelegenheit für dich sein, und du wirst dem Herrn ein Feueropfer bringen. Es ist ein Hafttag. Du sollst keine Arbeit verrichten.
Es ist dieser achte Tag, der als Shemini Atzeret bekannt ist.
In der Diaspora werden viele Feiertage zwei Tage lang befolgt, und Shemini Atzeret ist einer dieser Tage (22.-23. Tischrei). Infolgedessen wird Simchat Thora am zweiten Tag befolgt. In Israel, wo die Feiertage normalerweise nur einen Tag betragen, werden Shemini Atzeret und Simchat Torah zu einem Tag zusammengefasst (Tishrei 22)
Beachtung
Obwohl viele diese Feiertage an Sukkot knüpfen, sind sie eigentlich völlig unabhängig. Obwohl viele Gemeinden auf Shemini Atzeret immer noch in der „Sukkah “ essen, ohne irgendwelche Segnungen für das Sitzen in der „Sukkah“ auszusprechen, nehmen Juden weder den „ Lulav “ noch den „ Etrog“ auf . Auf der Simchat-Tora essen die meisten Gemeinden nicht in der „ Sukka“
Auf Shemini Atzeret wird das Gebet für den Regen vorgetragen, mit dem die Regenzeit für Israel offiziell beginnt
In der Simchat-Tora vervollständigen die Juden ihre jährliche öffentliche Lesung des wöchentlichen Tora-Teils und beginnen anschließend wieder mit Genesis 1. Der Zweck eines schnellen Endens und Beginns besteht darin, die Bedeutung des zyklischen Aspekts des jüdischen Jahres und des jüdischen Jahres auszudrücken PortBedeutung des Torastudiums.
Das vielleicht aufregendste Merkmal des Tages ist das Sieben-Zoll- Hakafot, das sowohl während des Abend- als auch des Morgenservices abgehalten wird. Hakafot sind, wenn die Gemeinde beim Singen und Tanzen mit der Thora-Schriftrolle um die Synagoge marschiert, und die Handlung ist spezifisch für die Simchat-Thora. Außerdem tragen Kinder Transparente und die israelische Flagge mit sich herum und reiten auf den Schultern der Männer der Gemeinde. Es gibt unterschiedliche und kontroverse Meinungen darüber, ob Frauen mit der Tora tanzen können, und die Praktiken variieren von Gemeinde zu Gemeinde
Ebenso ist es in der Simchat-Tora üblich, dass jeder Mann (und alle Kinder) in der Gemeinde eine „ Aliyah“ empfängt, die aufgerufen werden muss, um einen Segen über die Tora auszusprechen
In einigen Gemeinden ist die Thora-Schriftrolle am Rand der Synagoge geöffnet, so dass die gesamte Schriftrolle vor der Gemeinde aufgerollt und enthüllt wird
Im traditionellen orthodoxen Judentum werden verschiedene Gesetze befolgt, wenn der Schabbat und bestimmte jüdische Feiertage befolgt werden. Wenn es um die Vor- und Nachteile dieses Yom Tov geht, sind sie mit wenigen Ausnahmen den Shabbat-Beschränkungen sehr ähnlich:
- Das Zubereiten von Essen ( Ochel Nefesh ) ist erlaubt.
- Das Anzünden eines Feuers ist zulässig, das Feuer darf jedoch nicht von Grund auf neu angezündet werden. Feuer kann auch übertragen oder getragen werden, wenn ein großer Bedarf besteht
- Das Löschen eines Feuers zum Zweck der Zubereitung von Lebensmitteln ist gestattet
Ansonsten ist es auf Shemini Atzeret und Simchat Torah ebenfalls verboten, Strom zu verbrauchen, zu fahren, zu arbeiten und andere verbotene Aktivitäten des Schabbats auszuführen