Ostern ist der wichtigste und heiligste Tag im Kalender der orthodoxen Kirche. Die Gläubigen versammeln sich, um das größte Ereignis in der Geschichte des christlichen Glaubens zu feiern. Die orthodoxe Osterzeit besteht aus mehreren Feiern, die bewegliche Feste sind, die an die Auferstehung Jesu Christi von den Toten nach seiner Kreuzigung und Beerdigung erinnern.
Orthodoxe Ostern 2020
Das orthodoxe Osterfest fällt am Sonntag, den 19. April 2020.
Orthodoxer Osterkalender
2020 - Sonntag, 19. April
2021 - Sonntag, 2. Mai
2022 - Sonntag, 24. April
2023 - Sonntag, 16. April
2024 - Sonntag, 5. Mai
2025 - Sonntag, 20. April
2026 - Sonntag, 12. April
2027 - Sonntag, 2. Mai
2028 - Sonntag, 16. April
2029 - Sonntag, 6. April
In Anlehnung an die Praxis der frühen jüdischen Christen feierten die orthodoxen Ostkirchen Ostern erstmals am vierzehnten Tag von Nisan oder am ersten Tag des Passahfestes. Die Evangelien offenbaren, dass Jesus Christus während der Passahzeit gestorben und von den Toten auferstanden ist. Die Verbindung von Ostern mit dem Passahfest liefert den Ursprung eines anderen antiken Namens für Ostern, nämlich Pascha. Dieser griechische Begriff leitet sich vom hebräischen Namen für das Festival ab
Als bewegliches Fest ändert sich jedes Jahr das Datum des orthodoxen Osterfestes. Bis heute verwenden ostorthodoxe Kirchen ein anderes System als westliche Kirchen, um den Tag der Befolgung zu berechnen, was bedeutet, dass ostorthodoxe Kirchen Ostern oft an einem anderen Tag feiern als westliche Kirchen.
Orthodoxe Ostern in früheren Jahren
- 2019 - Sonntag, 28. April
- 2018 - Sonntag, 8. April
- 2017 - Sonntag, 16. April
- 2016 - Sonntag, 1. Mai
- 2015 - Sonntag, 12. April
- 2014 - Sonntag, 20. April
- 2013 - Sonntag, 5. Mai
- 2012 - Sonntag, 15. April
- 2011 - Sonntag, 24. April
- 2010 - Sonntag, 4. April
- 2009 - Sonntag, 19. April
Wie wird orthodoxes Ostern gefeiert?
Im östlich-orthodoxen Christentum beginnt die Osterzeit mit der großen Fastenzeit, die aus einem Zeitraum von 40 Tagen Selbstprüfung und Fasten besteht (die 40 Tage umfassen die Sonntage). Die große Fastenzeit beginnt am sauberen Montag und endet am Lazarus-Samstag.
"Sauberer Montag", der sieben Wochen vor Ostersonntag liegt, ist ein Begriff, der die Reinigung von sündigen Einstellungen bezeichnet, die im Herzen der Gläubigen während der Fastenzeit stattfinden werden. Der Lazarus-Samstag, der acht Tage vor dem Ostersonntag liegt, signalisiert das Ende der Fastenzeit.
Der Tag nach dem Lazarus-Samstag ist das Fest des Palmsonntags. Dieser Feiertag fällt eine Woche vor Ostern. Palmsonntag erinnert an den triumphalen Einzug Jesu Christi in Jerusalem. Palmsonntag läutet die Karwoche ein, die am Ostersonntag endet, oder Pascha .
Die Osterfeiertage finden während der gesamten Karwoche mit Fasten statt. Viele orthodoxe Kirchen begehen eine Osterwache, die am Karsamstag (auch Großer Samstag genannt), dem letzten Tag der Karwoche am Abend vor Ostern, kurz vor Mitternacht endet. Karsamstag erinnert an die Platzierung des Leibes Jesu Christi im Grab. Die Mahnwache beginnt in der Regel mit einer Prozession bei Kerzenschein vor der Kirche. Wenn Anbeter in Prozession die Kirche betreten, beginnt mit dem Glockenläuten das Ostergebet.
Unmittelbar nach der Mahnwache beginnen die Ostergottesdienste mit Paschal Matins, Paschal Hours und der Paschal Divine Liturgy. Paschal Matins können entweder aus einem morgendlichen Gebetsgottesdienst oder einer nächtlichen Gebetsmahnwache bestehen. Paschal Hours ist ein kurzer, gesungener Gebetsgottesdienst, der die Freude an Ostern widerspiegelt. Und die österliche Gottesliturgie ist eine Kommunion oder ein Eucharistiedienst. Diese feierlichen Feierlichkeiten zur Auferstehung Jesu Christi gelten als die heiligsten und bedeutendsten Gottesdienste des Kirchenjahres im orthodoxen Christentum.
Nach der Eucharistie endet das Fasten und das Osterfest beginnt.
In der orthodoxen Tradition grüßen sich die Anbeter an Ostern mit den Worten: "Christus ist auferstanden!" ("Christos Anesti!"). Die traditionelle Antwort lautet: "Er ist in der Tat auferstanden!" ("Alithos Anesti!"). Diese Begrüßung erinnert an die Worte des Engels an die Frauen, die das Grab Jesu Christi am ersten Ostermorgen leer fanden:
Der Engel sagte zu den Frauen: Hab keine Angst, denn ich weiß, dass du nach Jesus suchst, der gekreuzigt wurde. Er ist nicht hier; er ist auferstanden, wie er gesagt hat. Komm und sieh dir den Ort an, an dem er lag. Dann gehe schnell und sage seinen Jüngern: "Er ist von den Toten auferstanden." "(Matthäus 28: 5-7, NIV)
