Während das Meridian- und das Dantian-System von Qigong und der chinesischen Medizin verwendet werden, um die Grundgeographie des feinstofflichen Körpers zu definieren, gibt es auch eine ganze Sprache verschiedener Arten von Qi, die verwendet werden, um von verschiedenen Prozessen in diesem energetischen Terrain zu sprechen. Eine dieser Formen von Qi wird Yuan Qi oder Original Qi genannt.
Energetisches Zentrum namens Ming Men
Yuan Qi wird in einem Energiezentrum namens Ming Men zwischen den Nieren in Höhe der zweiten Lendenwirbelsäule gespeichert. (Wenn Sie eine Linie von Ihrem Nabel direkt zurück zur Wirbelsäule ziehen, ist dies die ungefähre Höhe der Ming-Männer.) Die Beziehung zwischen dem Nierenorgansystem und den Ming-Männern wird durch die Beziehung zwischen den Elementen des Wassers definiert und Feuer.
Verbindungen zwischen Yuan Qi, den Nieren und den Ming-Männern
Die folgende Passage, die aus Larre, Schatz und Rochat de al Vallée über die traditionelle chinesische Medizin stammt, untersucht die Verbindungen zwischen Yuan Qi, den Nieren und den Ming-Männern und wie Jing (einer der drei Schätze) dazu passt das Bild:
In dieser Perspektive kann es sich für einen Menschen entweder um das Grundmaterial der spermatischen Flüssigkeit oder um den Mechanismus handeln, der den Bereich bestimmt, in dem die spermatische Flüssigkeit gebildet wird. Es ist nicht die Gonade. Dieser Ort der Entwicklung von Fortpflanzungs- und Sexualitätsmechanismen ist die Region der Ming-Männer, die sich auf Höhe des zweiten Lendenwirbels zwischen den beiden Nieren befindet.
Die Nanjing, in der 36. schwierigen Frage, sagt, dass auf der Ebene der Ming-Männer "der Mann das Sperma speichert (Jing) und die Frau die Schwangerschaftsorgane sichert". (In diesem Zusammenhang bedeuten die Schwangerschaftsorgane die Prozesse, die mit den Eierstöcken und dem gesamten weiblichen Genitalapparat verbunden sind.)
Chinesische Texte besagen, dass die Beziehungen zwischen Nieren und Ming-Männern die der "gegenseitigen Unterstützung von Wasser und Feuer" sind. Das Verhältnis der Verankerung von Yin und Yang führt eine in Teil I zitierte Dialektik ein, die des frühen Himmels und des späteren Himmels, der angeborenen und erworbenen Energien. Die Nieren erhalten die erblichen Determinanten, die die Entfaltung des Individuums während seines gesamten Lebens ab dem Zeitpunkt der Empfängnis sicherstellen. Das ist es, was metaphorisch mit ihrer Beziehung zum frühen Himmel gemeint ist. In dieser Arbeit werden die Nieren mit den Ming-Männern, dem bevorzugten Ort der ursprünglichen Atmung (Yuan-Qi) und dem Ort der Verbindung von ursprünglichem Yin und Yang in Verbindung gebracht.
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In dieser Passage ist viel los, und wir werden nur auf eine Sache hinweisen, die für das Qigong-Üben von direkter Bedeutung ist. Ming Men located in einem Ort, der manchmal als "Wurzeln des Nabels" bezeichnet wird, wird hier als "Ort der Entwicklung von Mechanismen der Reproduktion und Sexualität" und auch als "Ort der Verbindung des ursprünglichen Yin und Yang. "
Viele, wenn nicht die meisten Formen von Qigong, initiieren eine Zusammenstellung der Energie innerhalb der Geschlechtsorgane in den Bereich der Ming-Männer - der Ort, an dem diese Potenz noch in männliche und weibliche Formen unterschieden werden muss, sondern sich immer noch in einem einheitlichen Zustand befindet. gekennzeichnet durch unendliches Potenzial und tiefe Erfüllung.
Dieser Vorgang wird im Neijing Tu visuell dargestellt: Beachten Sie die Gruppe der Yin-Yang-Symbole, die sich im Bereich der Ming-Männer des Diagramms befinden und auf diese inneralchemistische Konjunktion hinweisen. Sehr cool! Nun stellt sich die Frage, ob wir diese Dinge tatsächlich direkt in unseren eigenen Köpfen erleben können ...?
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