Die ersten beiden Menschen der Welt - Adam und Eva - lebten im Garten Eden, sprachen mit Gott selbst und genossen unzählige Segnungen. Aber dann sündigten sie und ihr Fehler verursachte den Fall der Welt. Adam und Eva mussten den Garten verlassen, um ihn nicht mit Sünde zu verunreinigen, und Gott sandte einen Engel, um sie gemäß der Bibel und der Thora aus diesem Paradies zu vertreiben.
Dieser Engel, ein Mitglied der Cherubim, der ein feuriges Schwert schwang, war nach christlicher und jüdischer Tradition der Erzengel Jophiel.
Der Herbst
Sowohl die Bibel als auch die Thora erzählen die Geschichte des Sturzes der Welt in Genesis, Kapitel 3. Satan, der Anführer der gefallenen Engel, nähert sich Eva, während er sich als Schlange verkleidet und sie über den Baum der Erkenntnis belügt (auch als Baum der Erkenntnis bekannt) Leben), dass Gott sie und Adam davor gewarnt hatte, davon zu essen oder es auch nur anzufassen, oder dass sie infolgedessen sterben würden.
Die Verse 4 und 5 berichten von der Täuschung Satans und der Versuchung, Eva zu zeigen, wie Gott selbst zu sein:
"'Sie werden bestimmt nicht sterben', sagte die Schlange zu der Frau. 'Denn Gott weiß, wenn Sie davon essen, werden Ihre Augen geöffnet, und Sie werden wie Gott sein, der Gut und Böse kennt.'"
Eva fiel Satans Plan zum Opfer, indem sie beschloss, gegen Gott zu rebellieren: Sie aß etwas von der verbotenen Frucht und ermutigte Adam, dasselbe zu tun. Das brachte die Sünde in die Welt und beschädigte jeden Teil davon. Adam und Eva, die jetzt von der Sünde befallen waren, konnten nicht länger in der Gegenwart eines vollkommen heiligen Gottes sein. Gott verfluchte Satan für das, was er getan hatte und kündigte die Konsequenzen für die Menschheit an.
Die Passage endet damit, dass Gott Adam und Eva aus dem Paradies hinauswirft und einen Engel der Cherubim sendet, um den Baum des Lebens zu bewachen:
"Und der Herr, Gott, sagte: 'Der Mann ist jetzt wie einer von uns geworden und kennt Gut und Böse. Er darf nicht seine Hand ausstrecken und auch vom Baum des Lebens nehmen und essen und für immer leben.' Also verbannte ihn der Herrgott aus dem Garten Eden, um den Boden zu bearbeiten, von dem er genommen worden war. Nachdem er den Mann vertrieben hatte, legte er auf die Ostseite des Garten Eden Cherubim ein flammendes Schwert, das hin und her blitzte Bewache den Weg zum Baum des Lebens. "
Genesis 3: 22-24
Der erste Engel, der in der Bibel und in der Tora erwähnt wird
Erzengel Jophiel hat die Ehre, der allererste von vielen Engeln zu sein, die in der Bibel und in der Tora erwähnt werden. In ihrem Buch Simply Angels schreibt Beleta Greenaway:
"Jophiel (Schönheit Gottes) ist der erste Engel, der in der Bibel erwähnt wird [der erste Teil davon ist auch die Tora]. Seine Aufgabe ist es, den Baum des Lebens für den Schöpfer zu bewachen. Er ergriff ein furchterregendes, feuriges Schwert und hatte das eine großartige Aufgabe, Adam und Eva aus dem Garten Eden zu verbannen und jeden Menschen davon abzuhalten, wieder auf den heiligen Boden zu treten. Er hat Weisheit, wird Inspiration geben und Ihnen helfen, Diskriminierung anzuwenden. "
Schönheit verloren, mit der Hoffnung auf Wiederherstellung
Es ist interessant festzustellen, dass Jophiel, dessen Name "Schönheit Gottes" bedeutet, der Engel ist, den Gott auswählt, um Adam und Eva aus dem wunderschönen Paradies des Gartens Eden zu vertreiben. In seinem Buch The Spiritual Sense in Sacred Legend schreibt Edward J. Brailsford:
"Jophiel, die Schönheit Gottes, war der Hüter des Baumes der Erkenntnis. Er war es, der Adam und Eva nach dem Fall aus dem Garten Eden vertrieb. Die Verbindung von Schönheit mit Wissen ist natürlich und bedarf keiner Erklärung. Aber warum sollte die Schönheit das schuldige Paar vertreiben und das flammende Schwert schwingen, es sei denn, sie sollten jemals die Erinnerung mit sich führen, dass die Gerechtigkeit mit Barmherzigkeit gemildert wurde, und in ihrer letzten Erinnerung an das Paradies eine Vision eingeprägt haben, nicht die eines schrecklichen Gesichtsausdrucks ein zorniger Gott, aber von der Schönheit der Güte, die betrübt und bereit war, sich zu versöhnen? "
Künstlerische Darstellungen von Jophiel zeigen oft den Engel im Garten Eden und sollen sowohl den Schmerz der Folgen der Sünde als auch die Hoffnung auf Wiederherstellung mit Gott darstellen, schreibt Richard Taylor in seinem Buch How To Read a Church . In der Kunst, schreibt Taylor, wird Jophiel oft gezeigt, "wie er das Schwert der Vertreibung von Adam und Eva aus dem Garten Eden trägt", und diese Darstellung dient dazu, "die frühe Spaltung und spätere Wiedervereinigung von Gott und der Menschheit zu symbolisieren".
Ein zukünftiges Paradies
So wie der Baum des Lebens im ersten Buch der Bibel - Genesis - gesehen wird, wenn die Sünde in die Welt kommt, wird er auch im letzten Buch der Bibel - Offenbarung - in einem himmlischen Paradies wieder gesehen. Offenbarung 22: 1-5 offenbart, wie der Garten Eden wiederhergestellt wird:
Dann zeigte mir der Engel den Fluss des Lebenswassers, kristallklar, der vom Thron Gottes und des Lammes in die Mitte der großen Straße der Stadt fließt. Auf jeder Seite des Flusses stand der Baum von Das Leben trägt zwölf Früchte und bringt jeden Monat Früchte. Und die Blätter des Baumes sind für die Heilung der Völker. Es wird keinen Fluch mehr geben. Der Thron Gottes und des Lammes wird in der Stadt sein. und seine Knechte werden ihm dienen, sie werden sein Angesicht sehen, und sein Name wird auf ihren Stirnen sein, es wird keine Nacht mehr geben, sie werden weder das Licht einer Lampe noch das Licht der Sonne brauchen, denn der Herr, Gott, wird gib ihnen Licht. Und sie werden für immer und ewig regieren. "
In seinem Buch Living With Angels schreibt Cleo Paul Strawmyer: "Wenn Johannes in der Offenbarung vom Baum des Lebens im Paradies spricht, ist dies derselbe Baum des Lebens, den die Cherubim im Garten Eden bewachten? Es ist derselbe Baum . " Strawmyer schreibt weiter, dass Engel wahrscheinlich den Baum des Lebens von der Erde zum Himmel tragen, um ihn ohne die Kontamination der Sünde zu bewahren - sie müssten "nicht nur den Baum des Lebens im Garten bewachen, sondern sie müssten ihn jetzt hochheben den Baum und bring ihn in Sicherheit im Paradies. "
Jophiels Gewissensschwert
Das feurige Schwert, mit dem Erzengel Jophiel den Baum des Lebens bewachte, könnte die Kraft darstellen, die Engel haben, um sündigen Menschen dabei zu helfen, die Wahrheit zu erkennen, schreibt Janice T. Connell in ihrem Buch Angel Power :
"Die Erde wurde zu einem Tal des Leidens, als Gottes Kinder keinen Zugang mehr zum Garten Eden hatten. Als wir das Paradies verloren, verloren wir die Fähigkeit, die Wahrheit zu erkennen. Das feurige Schwert, das den Eingang zum Paradies blockiert, ist das große Schwert des Gewissens Es braucht jede Minute Gewahrsein, um das Schwert des Gewissens mit dem Licht der Wahrheit in Flammen zu halten das Gewissen, ins Paradies zurückzukehren. "
