Das Bild von Baphomet wurde ursprünglich 1854 vom Okkultisten Eliphas Levi für sein Buch " Dogme et Rituel de la Haute Magie" (" Dogmen und Rituale der hohen Magie ") geschaffen. Es spiegelt eine Reihe von Prinzipien wider, die für Okkultisten von grundlegender Bedeutung sind und unter anderem von Hermetik, Kabbala und Alchemie beeinflusst wurden.
Die Geschichte des Namens
Der Begriff Baphomet ist mit ziemlicher Sicherheit eine Verfälschung des Namens Muhammad, des letzten Propheten des Islam. Man hat lange gedacht, dass es eine Abwandlung von Mahomet ist, dem französischen Namen für den Propheten.
Der Begriff erlangte während der Prozesse gegen die Tempelritter im 14. Jahrhundert Berühmtheit, als den Tempelrittern vorgeworfen wurde, unter anderem ein Götzenbild namens Baphomet verehrt zu haben. Viele der Anschuldigungen gegen die Templer waren eindeutig falsch. Dies veranlasste viele zu der Annahme, dass diese Anklage ebenfalls von einem König erfunden wurde, der versuchte, einen reichen Orden loszuwerden, dem er verschuldet war.
Bedeutung von Levis Baphomet
Levis Illustration hat nichts mit dem Islam zu tun, obwohl ihn Geschichten über das geheime Wissen der Templer dazu inspiriert haben könnten, den Namen ihres vermeintlichen Gottes anzunehmen.
Levi selbst beschrieb die Bedeutung des Symbols so in " Dogme et Rituel" :
"Die Ziege auf dem Titelblatt trägt das Zeichen des Pentagramms auf der Stirn, wobei ein Punkt oben ein Symbol des Lichts ist und seine beiden Hände das Zeichen des Hermetismus bilden, wobei der eine auf den weißen Mond von Chesed zeigt, der andere Dieses Zeichen stellt die vollkommene Harmonie der Barmherzigkeit mit der Gerechtigkeit dar. Sein einer Arm ist weiblich, der andere männlich wie der des Androgyn von Khunrath, dessen Eigenschaften wir mit denen unseres vereinen mussten Ziege, weil er ein und dasselbe Symbol ist Die Flamme der Intelligenz, die zwischen seinen Hörnern leuchtet, ist das magische Licht des universellen Gleichgewichts, das Bild der Seele, das über der Materie steht, während die Flamme, während sie an die Materie gebunden ist, darüber leuchtet. Der Kopf des Tieres drückt das Entsetzen des Sünders aus, dessen materiell handelnder, allein verantwortlicher Teil ausschließlich die Strafe zu tragen hat, denn die Seele ist ihrer Natur nach unempfindlich und kann nur leiden, wenn sie sich materialisiert ymbolisiert das ewige Leben, der mit Schuppen bedeckte Körper das Wasser, der Halbkreis darüber die Atmosphäre, die Federn folgen dem Flüchtigen. Die Menschheit wird durch die beiden Brüste und die androgynen Arme dieser Sphinx der okkulten Wissenschaften repräsentiert. "
Polarität
Die Idee der Polarität, wie die Aufteilung der Welt in männliche und weibliche Energien, war ein zentraler Begriff im Okkultismus des 19. Jahrhunderts. Dieser Einfluss ist in Levis Baphomet an mehreren Stellen offensichtlich:
- Die Geste einer Hand zeigt nach oben, während die andere nach unten zeigt. Dies drückt das hermetische Konzept „Wie oben, so unten“ aus. Es spiegelt wider, wie verschiedene Ebenen der Existenz sich gegenseitig beeinflussen, ob diese Ebenen intellektuell oder physisch sind, die spirituelle Welt gegen die materielle Welt oder der Mikrokosmos gegen den Makrokosmos.
- Chesed und Geburah sind zwei Sephiroten auf dem kabbalistischen Lebensbaum, die Aspekte der Existenz abbilden. Sie befinden sich auf gegenüberliegenden Seiten des Baumes, von denen gemeinhin angenommen wird, dass sie männlich und weiblich, streng und barmherzig sind. Chesed steht für Freundlichkeit und Liebe, während Geburah für Macht, Stärke und Urteilskraft steht.
- Die lateinischen Begriffe lösen und Gerinnsel auf Baphomets Waffen geschrieben. Diese lösen sich auf und koagulieren, was alchemistischen Prozessen entgegenwirkt.
- Mehrere physikalische Beispiele für Baphomet sind sowohl männlich als auch weiblich (z. B. Brüste und Phallus; ein männlicher Arm, ein weiblicher Arm).
- Das caduceusartige Bild ersetzt den Phallus, in dem die beiden Schlangen häufig männlich und weiblich darstellen.
Elementarkräfte
Baphomet repräsentiert auch die Einheit der vier platonischen Elemente: Erde, Wasser, Luft und Feuer. Luft und Wasser lassen sich am einfachsten anhand der Fischschuppen (Wasser) und des symbolischen Halbkreises der Atmosphäre (Luft) identifizieren. Baphomets Füße werden auf die Erdkugel gepflanzt, während ein Feuer von seiner Krone brennt.
Fruchtbarkeit und Leben
Die Wahl der ziegenartigen Merkmale für Baphomet beruht auf mehreren Zusammenhängen zwischen Ziegen und Fruchtbarkeit. Levi selbst nannte die Figur Baphomet von Mendes und verglich ihn mit einem, wie er glaubte, ziegenköpfigen ägyptischen Gott, der für Fruchtbarkeitszwecke geehrt wurde. Pan, ein griechischer Gott mit Ziegenmerkmalen, wurde im 19. Jahrhundert ebenfalls häufig mit Fruchtbarkeit in Verbindung gebracht.
Außerdem wurde Baphomets Phallus durch einen Caduceus ersetzt, der von einigen als Symbol für Fruchtbarkeit angesehen wird. Sicherlich kann die phallische Betonung nur Vorstellungen von Fruchtbarkeit fördern.
Andere Referenzen in Levis Erklärung
Levis Erwähnung von Khunrath bezieht sich auf den Okkultisten Henrich Khunrath aus dem 16. Jahrhundert, einen Hermetiker und Alchemisten, dessen Werke Levi beeinflussten.
Levi beschreibt Baphomet als die Sphinx der okkulten Wissenschaften. Eine Sphinx ist am häufigsten eine Kreatur mit dem Körper eines Löwen und dem Kopf eines Menschen. Sie stammten aus Ägypten, wo sie wahrscheinlich unter anderem mit der Vormundschaft verbunden waren. Zu Levis Zeiten verwendeten die Freimaurer auch Sphinxe als Symbole für Hüter der Geheimnisse und Mysterien.
