Jom Kippur (der Versöhnungstag) ist einer von zwei jüdischen Hochheiligtagen. Der erste Hohe Heilige Tag ist Rosch Haschana (das jüdische Neujahr). Yom Kippur fällt zehn Tage nach Rosh Hashanah am 10. Tishrei - dem hebräischen Monat, der mit September-Oktober im weltlichen Kalender korreliert. Der Zweck von Jom Kippur ist es, eine Versöhnung zwischen Menschen und zwischen Individuen und Gott herbeizuführen. Nach jüdischer Tradition ist es auch der Tag, an dem Gott über das Schicksal eines jeden Menschen entscheidet.
Obwohl Jom Kippur ein intensiver, feierlicher Feiertag ist, wird er dennoch als ein glücklicher Tag angesehen, denn wenn man diesen Feiertag ordnungsgemäß befolgt hat, werden sie bis zum Ende Jom Kippurs einen dauerhaften Frieden mit anderen und mit Gott geschlossen haben.
Es gibt drei wesentliche Bestandteile von Yom Kippur:
- Teschuwa (Reue)
- Gebet
- Fasten
Teschuwa (Reue)
Jom Kippur ist ein Tag der Versöhnung, ein Tag, an dem Juden bestrebt sind, sich mit den Menschen zu versöhnen und durch Gebet und Fasten näher an Gott heranzukommen. Die zehn Tage vor Jom Kippur werden als die zehn Tage der Umkehr bezeichnet. Während dieser Zeit werden die Juden ermutigt, sich nach Beleidigungen umzusehen und aufrichtig um Vergebung zu bitten, damit sie das neue Jahr mit einer sauberen Tafel beginnen können. Wenn die erste Bitte um Vergebung zurückgewiesen wird, sollte man mindestens noch zweimal um Vergebung bitten. Zu diesem Zeitpunkt wird erwartet, dass Ihre Bitte genehmigt wird. Nach der Überlieferung ist es grausam, wenn jemand seine Vergebung für Straftaten zurückhält, die keinen unwiderruflichen Schaden angerichtet haben
Dieser Prozess der Umkehr wird Teschuwa genannt und ist ein entscheidender Bestandteil von Jom Kippur. Obwohl viele Menschen glauben, dass Übertretungen aus dem Vorjahr durch Gebet, Fasten und Teilnahme an den Gottesdiensten von Jom Kippur vergeben werden, lehrt die jüdische Tradition, dass nur Straftaten gegen Jom Kippur vergeben werden können. Daher ist es wichtig, dass sich die Menschen bemühen, sich in der Zeit vor Beginn von Jom Kippur mit anderen zu versöhnen
Gebet
Jom Kippur ist der längste Synagogengottesdienst im jüdischen Jahr. Es beginnt am Abend vor Jom Kippur mit einem eindringlichen Lied namens Kol Nidre (All Vows). Die Worte dieser Melodie bitten Gott, ihm alle Gelübde zu vergeben, die die Menschen nicht eingehalten haben.
Der Gottesdienst am Tag von Jom Kippur dauert von morgens bis abends. Es werden viele Gebete gesprochen, aber nur eines wird in regelmäßigen Abständen während des Gottesdienstes wiederholt. In diesem Gebet, das Al Khet genannt wird, wird um Vergebung für eine Vielzahl von gemeinsamen Sünden gebeten, die möglicherweise im Laufe des Jahres begangen wurden - zum Beispiel, um die zu verletzen, die wir lieben, um uns selbst zu belügen oder um uns selbst zu beschimpfen. Im Gegensatz zum christlichen Fokus auf die Erbsünde konzentriert sich der jüdische Begriff der Sünde auf die gemeinsamen Übertretungen des Alltags. Sie können Beispiele für diese Verstöße in der Jom-Kippur-Liturgie deutlich sehen, wie in diesem Auszug aus Al Khet:
Für die Sünde, die wir unter Stress oder durch Wahl begangen haben;
Für die Sünde, die wir in Sturheit oder Irrtum begangen haben;
Für die Sünde, die wir in den bösen Meditationen des Herzens begangen haben;
Für die Sünde, die wir durch Mundpropaganda begangen haben;
Für die Sünde, die wir durch Machtmissbrauch begangen haben;
Für die Sünde, die wir durch Ausbeutung der Nachbarn begangen haben;
Für all diese Sünden, o Gott der Vergebung, trage mit uns, vergib uns, vergib uns!
Wenn Al Khet rezitiert wird, schlagen die Menschen sanft mit den Fäusten gegen ihre Brust, während jede Sünde erwähnt wird. Sünden werden im Plural erwähnt, weil die jüdische Tradition lehrt, dass jeder Jude ein gewisses Maß an Verantwortung für die Handlungen anderer Juden trägt, auch wenn jemand keine bestimmte Sünde begangen hat.
Während des Nachmittagsabschnitts des Jom-Kippur-Gottesdienstes wird das Buch Jona gelesen, um die Menschen an die Bereitschaft Gottes zu erinnern, denen zu vergeben, die aufrichtig Mitleid haben. Der letzte Teil des Gottesdienstes heißt Ne ilah (Schließen). Der Name stammt aus der Bildsprache der Nehila-Gebete, in denen davon gesprochen wird, dass Tore gegen uns geschlossen werden. Während dieser Zeit beten die Menschen intensiv in der Hoffnung, vor dem Schließen der Tore in Gottes Gegenwart aufgenommen zu werden.
Fasten
Jom Kippur ist auch durch 25 Stunden Fasten gekennzeichnet. Es gibt andere Fastentage im jüdischen Kalender, aber dies ist der einzige, zu dessen Einhaltung uns die Thora ausdrücklich auffordert. In 3. Mose 23, 27 wird es als "Ihre Seele bedrängen" beschrieben, und während dieser Zeit dürfen weder Nahrung noch Flüssigkeit konsumiert werden.
Das Fasten beginnt eine Stunde bevor Yom Kippur beginnt und endet nach Einbruch der Dunkelheit am Tag von Yom Kippur. Neben dem Essen ist es den Juden auch verboten, zu baden, Lederschuhe zu tragen oder sexuelle Beziehungen zu unterhalten. Das Verbot, Leder zu tragen, beruht auf der Abneigung, die Haut eines geschlachteten Tieres zu tragen, während Gott um Gnade gebeten wird.
Wer fastet auf Jom Kippur
Kinder unter neun Jahren dürfen nicht fasten, Kinder über neun Jahren sollten weniger essen. Mädchen, die 12 Jahre oder älter sind, und Jungen, die 13 Jahre oder älter sind, müssen zusammen mit Erwachsenen die volle 25-Stunden-Fastenzeit absolvieren. Schwangere, frischgeborene Frauen und Menschen mit einer lebensbedrohlichen Krankheit sind jedoch vom Fasten befreit. Diese Menschen brauchen Essen und Trinken, um sich zu stärken, und das Judentum schätzt das Leben immer über der Einhaltung des jüdischen Gesetzes.
Viele Menschen beenden das Fasten mit einem Gefühl tiefer Gelassenheit, das sich aus dem Gefühl ergibt, mit anderen und mit Gott Frieden geschlossen zu haben. «
