Im biblischen Buch Esther ist Vashti die Frau von König Ahasveros, dem Herrscher von Persien.
Wer war Vashti?
Dem Midrasch zufolge war Vashti ( ) die Urenkelin von König Nebukadnezar II. Von Babylon und die Tochter von König Belsazar, was sie zu einer Babylonierin machte.
Als angeblicher Nachkomme des Zerstörers (Nebukadnezar II.) Des Ersten Tempels 586 v. Chr. Wurde Vashti von den Weisen Babylons als böse und unheimlich im Talmud verurteilt, aber von den Rabbinern Israels als edel gepriesen.
In der modernen Welt wird angenommen, dass Vashtis Name "schön" bedeutet, aber es gab verschiedene etymologische Versuche, das Wort als etwas ähnlicheres wie "das trinkt" oder "die Trunkenheit" zu verstehen.
Vashti im Buch Esther
Nach dem Buch Esther entschloss sich "König Ahasverus" (auch Achaschweros genannt) im dritten Jahr seiner Thronbesteigung, eine Party im Stadt Shushan. Die Feier dauerte ein halbes Jahr und endete mit einem einwöchigen Trinkfest, bei dem sowohl der König als auch seine Gäste große Mengen Alkohol konsumierten.
König Ahasveros beschließt in seiner Betrunkenheit, die Schönheit seiner Frau zur Schau zu stellen, und befiehlt Königin Vashti, vor seinen männlichen Gästen zu erscheinen:
"Am siebten Tag, als der König mit Wein fröhlich war, befahl er ... den sieben anwesenden Eunuchen am König Ahasveros, Königin Vashti vor den König zu bringen, der ihre königliche Krone trägt, um dem Volk und den Beamten ihre Schönheit zu zeigen; denn sie war eine schöne Frau "(Esther 1: 10-11).
Der Text sagt nicht genau, wie sie erscheinen soll, nur, dass sie ihre königliche Krone tragen soll. Aber angesichts der Trunkenheit des Königs und der Tatsache, dass alle seine männlichen Gäste ebenfalls betrunken sind, wurde oft angenommen, dass Vashti befohlen wurde, sich nackt zu zeigen und nur ihre Krone zu tragen. Vashti erhält die Ladung, während sie ein Bankett für die Gerichtsdamen veranstaltet, und weigert sich, dem zu entsprechen. Ihre Ablehnung ist ein weiterer Hinweis auf die Art des Befehls des Königs. Es macht keinen Sinn, dass sie riskieren würde, einem königlichen Erlass zu widersprechen, wenn König Ahasveros sie nur gebeten hätte, ihr Gesicht zu zeigen.
Als König Ahasverus über die Ablehnung von Vashti informiert wird, ist er wütend. Er fragt mehrere Adlige auf seiner Party, wie er die Königin für ihren Ungehorsam bestrafen soll, und einer von ihnen, einer der Eunuchen namens Memucan, schlägt vor, sie streng zu bestrafen. Wenn der König nicht hart mit ihr umgeht, könnten andere Frauen im Königreich Ideen bekommen und sich weigern, ihren eigenen Männern zu gehorchen.
Memucan argumentiert:
"Königin Vashti hat nicht nur gegen Eure Majestät, sondern auch gegen alle Beamten und gegen alle Völker in allen Provinzen von König Ahasverus ein Vergehen begangen. Denn das Verhalten der Königin wird alle Frauen dazu bringen, ihre Ehemänner zu verachten, da sie diesen König Ahasverus widerspiegeln selbst befahl Königin Vashti, vor ihn gebracht zu werden, aber sie würde nicht kommen "(Esther 1: 16-18).
Memucan schlägt dann vor, Vashti zu verbannen und den Titel einer Königin an eine andere Frau zu vergeben, die der Ehre "würdiger" ist (1:19). König Ahasveros mag diese Idee, daher wird die Bestrafung durchgeführt und bald wird eine massive, reichsweite Suche nach einer schönen Frau gestartet, die Vashti als Königin ersetzen soll. Schließlich wird Esther ausgewählt, und ihre Erfahrungen am Hofe von König Ahasveros sind die Grundlage für die Purim-Geschichte.
Interessanterweise wird Vashti nie wieder erwähnt - und die Eunuchen auch nicht. «
Interpretationen
Obwohl Esther und Mordecai die Helden der Purim-Geschichte sind, sehen einige, dass Vashti eine eigene Heldin hat. Sie weigert sich, sich vor dem König und seinen betrunkenen Freunden zu erniedrigen, und beschließt, ihre Würde zu würdigen, anstatt sich den Launen ihres Mannes zu unterwerfen. Vashti wird als starker Charakter gesehen, der ihre Schönheit oder Sexualität nicht nutzt, um sich weiterzuentwickeln. Einige argumentieren genau das, was Esther später im Text tut.
Andererseits wurde Vashtis Charakter auch als der eines Bösewichts der großen Rabbiner von Babylon interpretiert. »Anstatt sich zu weigern, weil sie sich selbst schätzte, sehen Befürworter dieser Lektüre sie als jemanden, der sie für besser hielt als alle anderen sonst und lehnte deshalb das Kommando von König Ahasveros ab, weil sie selbst wichtig war.
Im Talmud wird vermutet, dass sie nicht bereit war, nackt auszusehen, entweder weil sie Lepra hatte oder weil sie einen Schwanz gewachsen war. Der Talmud gibt auch einen dritten Grund an: Sie weigerte sich, vor dem König zu erscheinen, weil "der König der stabile Junge von Vashtis Vater, König Nebukadnezar" (Babylonischer Talmud, Megilliah 12b) vor seinen gästen.
Im Jüdischen Frauenarchiv können Sie mehr über talmudische Interpretationen und die Sicht der Rabbiner auf Vashti lesen
Dieser Artikel wurde von Chaviva Gordon-Bennett aktualisiert
