Gott gibt seinem Volk Manna und das Gesetz
Die Evangelien sind auf dem Sarg von Papst Johannes Paul II. Am 1. Mai 2011 ausgestellt. (Foto von Vittorio Zunino Celotto / Getty Images) Zu Beginn der zweiten Woche unserer Fastenzeit mögen wir uns wie die Israeliten in Exodus 16-17 wiederfinden. Gott hat Großes für uns getan: Er hat uns einen Weg aus der Sklaverei der Sünde geboten. Und doch meckern und meckern wir weiter gegen ihn.
Von der Freude über die Trauer bis zur Offenbarung
In diesen Schriftlesungen für die zweite Fastenwoche sehen wir, wie sich das alte Testament Israel - ein Typ der neutestamentlichen Kirche - zu Beginn der Woche vor Freude bewegte (die Flucht aus Ägypten und das Ertrinken der Ägypter in Ägypten) das Rote Meer) durch Prüfungen und Murren (der Mangel an Nahrung und Wasser, die Gott als Manna und Wasser aus dem Felsen liefert) zur Offenbarung des Alten Bundes und der Zehn Gebote.
Undank und Gnade
Während wir den Lesungen folgen, können wir bei den Israeliten unsere eigene Undankbarkeit erkennen. Unsere 40 Tage der Fastenzeit spiegeln ihre 40 Jahre in der Wüste wider. Trotz ihres Murrens sorgte Gott für sie. Er sorgt auch für uns; und wir haben einen Trost, den sie nicht hatten: Wir wissen, dass wir in Christus gerettet wurden. Wir können das verheißene Land betreten, wenn wir nur unser Leben an Christus anpassen.
Die Lesungen für jeden Tag der zweiten Fastenwoche, die auf den folgenden Seiten zu finden sind, stammen aus dem Büro der Lesungen, einem Teil der Stundenliturgie, dem offiziellen Gebet der Kirche.
02 von 08Schriftlesung für den zweiten Fastensonntag
Albert von Sternberks Pontifikal, Strahov-Klosterbibliothek, Prag, Tschechische Republik. Fred de Noyelle / Getty Images Pharaos Fehler
Als sich die Israeliten dem Roten Meer nähern, beginnt der Pharao es zu bereuen, sie gehen zu lassen. Er schickt seine Streitwagen und Wagenlenker, um eine Entscheidung zu verfolgen, die böse enden wird. In der Zwischenzeit reist der Herr mit den Israeliten - bei Tag wie eine Wolke und bei Nacht wie eine Feuersäule.
Die Säulen aus Wolken und Feuer kennzeichnen die Verbindung zwischen Gott und seinem Volk. Indem er die Israeliten aus Ägypten herausholt, setzt er den Plan in Gang, der der ganzen Welt durch Israel das Heil bringen wird.
Exodus 13: 17-14: 9 (Douay-Rheims 1899 American Edition)
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Und als Pharao das Volk ausgesandt hatte, führte der Herr sie nicht auf dem Weg des Landes der Philister, das nahe ist. Er dachte, sie würden vielleicht Buße tun, wenn sie Kriege gegen sie erleiden und nach Ägypten zurückkehren würden. Aber er führte sie auf dem Weg der Wüste, die am Roten Meer liegt. Und die Kinder Israel zogen aus Ägyptenland auf. Und Mose nahm Josephs Gebeine mit sich, weil er den Kindern Israel geboten hatte: Gott wird dich besuchen und meine Gebeine von nun an mit dir ausführen.
Und als sie von Socoth aus marschierten, lagerten sie sich in Etham an den äußersten Küsten der Wildnis.
Und der Herr ging vor ihnen her, um den Weg bei Tag in einer Wolkensäule und bei Nacht in einer Feuersäule zu zeigen, damit er zu beiden Zeiten der Führer ihrer Reise sei. Niemals ist die Wolkensäule bei Tag oder die Feuersäule bei Nacht vor den Menschen gescheitert.
Und der Herr sprach zu Mose und sprach: Rede mit den Kindern Israel: Laß sie sich umkehren und wider Phihahirot lagern, das zwischen Magdal und dem Meer liegt, wider Beelsephon; du sollst davor auf dem Meer lagern. Und Pharao wird von den Kindern Israel sagen: Sie sind im Land eingeengt, die Wüste hat sie eingeschlossen. Und ich werde sein Herz verhärten, und er wird dich verfolgen; und ich werde im Pharao und in seinem ganzen Heer verherrlicht und die Ägypter werden wissen, dass ich der Herr bin.
Und sie haben es getan. Und es wurde dem König der Ägypter gesagt, dass das Volk geflohen sei; und das Herz von Pharao und seinen Dienern wurde in Bezug auf das Volk verändert, und sie sagten: Was bedeuteten wir zu tun, dass wir Israel davon ablassen, uns zu dienen? ? Also machte er seinen Wagen fertig und nahm alle seine Leute mit. Und er nahm sechshundert auserwählte Wagen und alle Wagen, die in Ägypten waren, und die Hauptleute des ganzen Heeres. Und der Herr verhärtete das Herz des Pharao, des Königs von Ägypten, und verfolgte die Kinder Israel. Sie aber gingen mit mächtiger Hand hinaus. Und als die Ägypter den Schritten derer folgten, die zuvor gegangen waren, fanden sie sie am Meer lagernd: Alle Pferde und Streitwagen von Pharao und die gesamte Armee befanden sich in Phihahiroth vor Beelsephon.
Schriftlesung am Montag der zweiten Fastenwoche
Mann, der durch eine Bibel abgreift. Peter Glass / Design Bilder / Getty Images Die Überquerung des Roten Meeres
Während Pharaos Streitwagen und Wagenlenker die Israeliten verfolgen, wendet sich Mose an den Herrn um Hilfe. Der Herr befiehlt ihm, seine Hand über das Rote Meer zu strecken und das Wasser zu trennen. Die Israeliten ziehen sicher durch, aber als die Ägypter sie verfolgen, streckt Moses seine Hand erneut aus und das Wasser kehrt zurück und ertrinkt die Ägypter.
Wenn wir von der Versuchung verfolgt werden, sollten wir uns auch an den Herrn wenden, der diese Versuchungen beseitigen wird, während er die Ägypter von ihrem Streben nach den Israeliten befreit.
04 von 08Exodus 14: 10-31 (Douay-Rheims 1899 American Edition)
Und als Pharao näher kam, erblickten die Kinder Israel die Ägypter hinter sich und fürchteten sich sehr und riefen zum Herrn. Und sie sprachen zu Mose: Vielleicht gab es in Ägypten keine Gräber, darum hast du uns in der Wüste sterben lassen. Warum willst du das tun, um uns aus Ägypten herauszuführen? Ist das nicht das Wort, das wir in Ägypten zu dir gesprochen haben und gesagt haben: Geh von uns weg, damit wir den Ägyptern dienen? denn es war viel besser, ihnen zu dienen, als in der Wüste zu sterben. Und Mose sprach zu dem Volk: Fürchte dich nicht! Steh auf und sieh die großen Wunder des Herrn, die er heute tun wird. Für die Ägypter, die du jetzt siehst, wirst du für immer nichts mehr sehen. Der Herr wird für dich kämpfen, und du wirst deinen Frieden bewahren.
Und der Herr sprach zu Mose: Warum schreist du zu mir? Sprich mit den Kindern Israel, um voranzukommen. Aber hebe deinen Stab auf und strecke deine Hand über das Meer und teile sie, damit die Kinder Israel auf trockenem Boden durch das Meer gehen. Und ich werde das Herz der Ägypter härten, um dich zu verfolgen; und ich werde in Pharao und in seinem ganzen Heer und in seinen Streitwagen und in seinen Reitern verherrlicht. Und die Ägypter werden wissen, dass ich der Herr bin, wenn ich im Pharao und in seinen Wagen und in seinen Reitern verherrlicht werde.
Und der Engel Gottes, der vor dem Lager Israel ging und sich entfernte, ging hinter ihnen her; und mit ihm die Wolkensäule, die das Vorderteil zurückließ, das zwischen dem Lager der Ägypter und dem Lager Israel stand Es war eine dunkle Wolke, die die Nacht erleuchtete, so dass sie die ganze Nacht nicht aufeinander treffen konnten.
Und als Mose seine Hand über das Meer ausgestreckt hatte, nahm der Herr sie durch einen starken und brennenden Wind, der die ganze Nacht wehte, weg und verwandelte sie in trockenen Boden, und das Wasser wurde geteilt. Und die Kinder Israel gingen ausgetrocknet durch das Meer hinein; denn das Wasser war wie eine Mauer zu ihrer Rechten und zu ihrer Linken. Und die verfolgenden Ägypter gingen ihnen nach, und alle Pferde Pharaos, seine Wagen und Reiter Durch die Mitte des Meeres, und nun war die Morgenwache gekommen, und siehe, der Herr, der die ägyptische Armee durch die Feuersäule und die Wolkensäule sah, erschlug ihr Heer. Und stürzten die Räder der Wagen, und sie wurden in die Tiefe getragen. Und die Ägypter sagten: Laßt uns aus Israel fliehen, denn der Herr kämpft für sie gegen uns.
Und der Herr sprach zu Mose: Strecken Sie ihre Hand über das Meer, damit das Wasser wieder über die Ägypter kommt, über ihre Wagen und Reiter. Und als Mose seine Hand zum Meer ausgestreckt hatte, kehrte sie bei Tagesanbruch an die frühere Stelle zurück; und als die Ägypter flohen, kam das Wasser über sie, und der Herr schloss sie mitten im Meer ein Wellen. Und das Wasser kehrte zurück und bedeckte die Wagen und die Reiter des ganzen Heeres von Pharao, die nach ihnen ins Meer gekommen waren, und es blieb nicht einmal einer von ihnen übrig. Aber die Kinder Israel marschierten auf trockenem Land durch das Meer, und das Wasser war ihnen zur Rechten und zur Linken wie eine Mauer:
Und der Herr befreite Israel an jenem Tag aus den Händen der Ägypter. Und sie sahen die Ägypter tot an der Küste und die mächtige Hand, die der Herr gegen sie gebraucht hatte. Und das Volk fürchtete den Herrn, und sie glaubten dem Herrn und Mose, seinem Diener.
Schriftlesung am Dienstag der zweiten Fastenwoche
Eine Blattgold-Bibel. Jill Fromer / Getty Images Das Manna in der Wüste
Endlich frei von den Ägyptern, geraten die Israeliten schnell in Verzweiflung. Da ihnen das Essen fehlt, beklagen sie sich bei Moses. Als Antwort schickt Gott ihnen das Manna (Brot) vom Himmel, das sie während der 40 Jahre erhalten wird, die sie damit verbringen werden, in der Wüste zu wandern, bevor sie das Gelobte Land betreten.
Das Manna repräsentiert natürlich das wahre Brot vom Himmel, den Leib Christi in der Eucharistie. Und so wie das verheißene Land den Himmel repräsentiert, repräsentiert die Zeit der Israeliten in der Wüste unsere Kämpfe hier auf Erden, in denen wir durch den Leib Christi im Sakrament der Heiligen Kommunion gestützt werden.
05 von 08Exodus 16: 1-18, 35 (Douay-Rheims 1899 American Edition)
Und sie machten sich von Elim auf den Weg, und die ganze Menge der Kinder Israel kamen in die Wüste Sünde, die zwischen Elim und Sinai liegt. Am fünfzehnten Tag des zweiten Monats, nachdem sie aus dem Land Ägypten herausgekommen waren.
Und die ganze Gemeinde der Kinder Israel murrte in der Wüste gegen Mose und Aaron. Und die Kinder Israel sprachen zu ihnen: Wollten wir zu Gott durch die Hand des Herrn im Lande Ägypten gestorben sein, als wir über den Fleischtöpfen saßen und voll Brot aßen? Warum hast du uns in diese Wüste gebracht, damit du die ganze Menge mit einer Hungersnot vernichtest?
Und der Herr sprach zu Mose: Siehe, ich werde dir Brot vom Himmel regnen lassen; das Volk gehe hinaus und sammle, was für jeden Tag ausreicht, damit ich es beweisen kann, ob es nach meinem Gesetz wandelt oder nicht. Aber am sechsten Tag sollten sie dafür sorgen, dass sie hineinkamen. Und es sollte doppelt so hoch sein, dass sie sich jeden Tag versammelten.
Und Mose und Aaron sprachen zu den Kindern Israel: Am Abend wirst du wissen, dass der Herr dich aus dem Land Ägypten herausgeführt hat. Und am Morgen wirst du die Herrlichkeit des Herrn sehen; denn er hat dein Murmeln gehört gegen den Herrn: aber was sind wir, dass du gegen uns murmelst? Und Mose sprach: Am Abend wird der Herr dir Fleisch zum Essen geben und am Morgen Brot in vollen Zügen; denn er hat dein Gemurmel gehört, mit dem du gegen ihn gemurmelt hast, denn was sind wir? dein Murren ist nicht gegen uns, sondern gegen den Herrn.
Und Mose sprach zu Aaron: Sprich zu der ganzen Gemeinde der Kinder Israel: Tritt vor den Herrn, denn er hat dein Gemurmel gehört. Und als Aaron zu der ganzen Versammlung der Kinder Israel sprach, schauten sie in die Wüste. Und siehe, die Herrlichkeit des Herrn erschien in einer Wolke.
Und der Herr sprach zu Mose: Ich habe das Murmeln der Kinder Israel gehört. Sprich zu ihnen: Am Abend sollst du Fleisch essen, und am Morgen sollst du deine Fülle von Brot haben. Und du sollst wissen, dass ich Bin der Herr, dein Gott.
So geschah es am Abend, dass Wachteln auftauchten und das Lager bedeckten; und am Morgen lag ein Tau um das Lager herum. Und als es das Antlitz der Erde bedeckt hatte, erschien es in der Wüste klein und wie mit einem Stößel geschlagen wie der Raureif auf der Erde. Und als die Kinder Israel es sahen, sagten sie einander: Manhu! welche Bedeutung: Was ist das! denn sie wussten nicht, was es war. Und Mose sprach zu ihnen: Das ist das Brot, das der Herr dir zu essen gegeben hat.
Dies ist das Wort, das der Herr geboten hat: Jeder soll so viel davon sammeln, wie zum Essen ausreicht. Ein Gomor für jeden Menschen, entsprechend der Anzahl deiner Seelen, die in einem Zelt wohnen, sollst du davon nehmen .
Und die Kinder Israel taten es und versammelten sich noch einmal und noch weniger. Und sie maßen nach dem Maß eines Gomor: Weder hatte er mehr, das mehr gesammelt hatte, noch fand er weniger, das weniger geliefert hatte, sondern jeder hatte sich versammelt, je nachdem, was sie essen konnten.
Und die Kinder Israel aßen vierzig Jahre lang Manna, bis sie in ein bewohnbares Land kamen. Mit diesem Fleisch wurden sie gefüttert, bis sie die Grenzen des Landes Chanaan erreichten.
Schriftlesung am Mittwoch der zweiten Fastenwoche
Ein Priester mit einer Lektion. nicht definiert Wasser aus dem Felsen
Der Herr hat den Israeliten Manna in der Wüste gegeben, aber sie murren immer noch. Jetzt klagen sie über Wassermangel und wünschen sich, noch in Ägypten zu sein. Der Herr sagt Mose, er solle mit seinem Stab auf einen Felsen schlagen, und wenn er dies tut, fließt Wasser daraus.
Gott hat die Bedürfnisse der Israeliten in der Wüste befriedigt, aber sie würden wieder verdursten. Christus sagte der Frau am Brunnen, dass er das lebendige Wasser ist, das ihren Durst für immer stillen würde.
06 von 08Exodus 17: 1-16 (Douay-Rheims 1899 American Edition)
Dann lagerte die ganze Menge der Kinder Israel, die sich nach dem Wort des Herrn von der Wüste Sünde aus in ihren Häusern aufmachten, in Raphidim, wo das Volk kein Wasser zum Trinken hatte.
Und sie chodierten mit Mose und sprachen: Gib uns Wasser, damit wir trinken. Und Mose antwortete ihnen: Warum schaltest du dich mit mir? Warum versuchst du den Herrn? Da dürsteten die Leute dort, weil es ihnen an Wasser mangelte, und murrten gegen Mose und sprachen: Warum hast du uns gezwungen, aus Ägypten auszuziehen, um uns und unsere Kinder und unsere Tiere mit Durst zu töten?
Und Mose rief dem Herrn zu und sprach: Was soll ich diesem Volk antun? Noch ein bisschen mehr und sie werden mich steinigen. Und der Herr sprach zu Mose: Gott vor dem Volk und nimm mit dir die Alten Israels; und nimm die Rute in deine Hand, mit der du den Fluss geschlagen hast, und gehe. Siehe, ich werde vor dir auf dem Felsen Horeb stehen, und du wirst auf den Felsen schlagen, und Wasser wird daraus kommen, damit das Volk trinkt. Mose tat dies vor den Ältesten Israels. Und er nannte den Namen dieses Ortes Versuchung, weil die Kinder Israel den Herrn schelten, und sie versuchten ihn, indem sie sagten: Ist der Herr unter uns oder nicht?
Und Amalec kam und kämpfte gegen Israel in Raphidim. Und Mose sprach zu Josua: Wähle Männer aus und ziehe aus und kämpfe gegen Amalec. Morgen werde ich auf dem Gipfel des Hügels stehen und den Stab Gottes in meiner Hand haben.
Josue tat, wie Moses gesprochen hatte, und er kämpfte gegen Amalec. aber Mose und Aaron und Hur stiegen auf die Spitze des Hügels. Und als Mose seine Hände aufhob, siegte Israel. Wenn er sie aber ein wenig fallen ließ, siegte Amalec. Und die Hände des Mose waren schwer, und sie nahmen einen Stein und legten ihn unter, und er setzte sich darauf. Und Aaron und Hur hielten seine Hände zu beiden Seiten auf. Und es stellte sich heraus, dass seine Hände bis zum Sonnenuntergang nicht müde waren. Und Josue ließ Amalec und sein Volk am Rande des Schwertes in die Flucht schlagen.
Und der Herr sprach zu Mose: Schreibe dies für ein Denkmal in ein Buch und gib es den Ohren Josuas; denn ich werde die Erinnerung an Amalec unter dem Himmel vertilgen. Und Mose baute einen Altar und nannte ihn den Herrn, meine Erhebung, und sprach: Denn die Hand des Thrones des Herrn und der Krieg des Herrn werden von Generation zu Generation gegen Amalec sein.
Schriftlesung am Donnerstag der zweiten Fastenwoche
Alte lateinische Bibel. Myron / Getty Images Die Ernennung der Richter
Als klar wird, dass die Reise der Israeliten durch die Wüste einige Zeit in Anspruch nehmen wird, wird die Notwendigkeit von Führern zusätzlich zu Moses offensichtlich. Moses 'Schwiegervater schlägt die Ernennung von Richtern vor, die Streitigkeiten in kleinen Angelegenheiten behandeln können, während wichtige Angelegenheiten Moses vorbehalten bleiben.
07 von 08Exodus 18: 13-27 (Douay-Rheims 1899 American Edition)
Und am nächsten Tag saß Mose, um die Leute zu richten, die von morgens bis abends bei Mose standen. Und als sein Verwandter alles gesehen hatte, was er unter den Menschen getan hatte, sprach er: Was ist es, was du unter den Menschen getan hast? Warum sitzt du allein und alle Menschen warten von morgens bis abends?
Und Mose antwortete ihm: Das Volk kommt zu mir, um das Gericht Gottes zu suchen. Und wenn Streitigkeiten unter ihnen auftauchen, kommen sie zu mir, um zwischen ihnen zu richten und die Gebote Gottes und seine Gesetze zu zeigen.
Aber er sagte: Das, was du tust, ist nicht gut. Du bist mit törichter Arbeit beschäftigt, sowohl du als auch dieses Volk, das bei dir ist. Die Sache ist über deiner Kraft, du allein kannst sie nicht ertragen. Aber höre meine Worte und Ratschläge, und Gott wird mit dir sein. Sei du dem Volk in jenen Dingen, die Gott betreffen, um ihm ihre Worte zu bringen. Und um dem Volk die Zeremonien und die Art der Anbetung und den Weg zu zeigen, auf dem sie gehen sollten, und die Arbeit, die sie tun sollten . Und versorge von allen Menschen fähige Menschen, wie zum Beispiel, die Gott fürchten, in dem es Wahrheit gibt, und die Gier hassen, und ernenne von ihnen Herrscher von Tausenden, Hunderten, Fünfzigern und Zehnern. Wer kann das Volk zu jeder Zeit beurteilen? Und wenn eine große Sache herausfallen wird, sollen sie es an dich verweisen und nur die kleineren Sachen beurteilen. Auf diese Weise kann es leichter für dich sein, auf die die Last aufgeteilt wird Andere. Wenn du das tust, wirst du das Gebot Gottes erfüllen und seine Gebote befolgen können, und all dieses Volk wird mit Frieden an seine Orte zurückkehren.
Und als Mose das hörte, tat er alles, was er ihm vorgeschlagen hatte. Und er erwählte fähige Männer aus ganz Israel und ernannte sie zu Herrschern des Volkes, zu Herrschern über Tausende, über Hunderte, über fünfzig und über zehn. Und sie richteten das Volk zu allen Zeiten; und was auch immer von größerer Schwierigkeit war, sie bezogen sich auf ihn, und sie richteten nur die leichteren Fälle. Und er ließ seinen Verwandten gehen; und er kehrte zurück und ging in sein eigenes Land.
Schriftlesung am Freitag der zweiten Fastenwoche
Alte Bibel in Englisch. Godong / Getty Images Gottes Bund mit Israel und die Offenbarung des Herrn auf dem Berg Sinai
Gott hat die Israeliten zu Seinen Seinen erwählt, und jetzt offenbart Er ihnen Seinen Bund auf dem Berg Sinai. Er erscheint in einer Wolke über dem Berg, um dem Volk zu bestätigen, dass Mose für ihn spricht.
Israel ist ein alttestamentlicher Typ der neutestamentlichen Kirche. Die Israeliten sind "eine auserwählte Rasse, ein königliches Priestertum", nicht nur für sich, sondern als Vorboten der kommenden Kirche.
08 von 082. Mose 19: 1-19; 20: 18-21 (Douay-Rheims 1899 American Edition)
Im dritten Monat nach der Abreise Israels aus dem Land Ägypten kamen sie an diesem Tag in die Wüste Sinai. Um von Raphidim abzureisen und in die Wüste Sinai zu gelangen, lagerten sie sich an derselben Stelle und dort Israel schlug seine Zelte gegen den Berg auf.
Und Mose ging zu Gott hinauf, und der Herr rief ihn vom Berg und sprach: So sollst du zum Haus Jakobs sagen und den Kindern Israel sagen: Du hast gesehen, was ich den Ägyptern getan habe, wie ich habe dich auf den Flügeln der Adler getragen und zu mir genommen. Wenn du also meine Stimme hörst und meinen Bund hältst, wirst du mein eigentümlicher Besitz sein über alle Menschen; denn die ganze Erde gehört mir. Und du sollst für mich ein priesterliches Königreich und eine heilige Nation sein. Das sind die Worte, die du den Kindern Israel sagen sollst.
Mose kam und rief die Ältesten des Volkes zusammen und verkündete alle Worte, die der Herr geboten hatte. Und alles Volk antwortete zusammen: Alles, was der Herr geredet hat, werden wir tun.
Und als Mose die Worte des Volkes mit dem Herrn in Verbindung gebracht hatte, sprach der Herr zu ihm: Siehe, jetzt werde ich in der Dunkelheit einer Wolke zu dir kommen, damit das Volk mich zu dir reden hört und dir für immer glaubt. Und Mose sagte dem Herrn die Worte des Volkes. Und er sprach zu ihm: Gehe zu den Völkern und heilige sie heute und morgen und laß sie ihre Kleider waschen. Und sie sollen bereit sein gegen den dritten Tag; denn am dritten Tag wird der Herr herabkommen vor dem ganzen Volk auf dem Berg Sinai. Und du sollst dem Volk ringsum gewisse Grenzen setzen, und du sollst ihnen sagen: Pass auf, dass du nicht in den Berg hinaufgehst, und dass du nicht die Grenzen davon berührst. Jeder, der den Berg berührst, der stirbt, wird sterben. Keine Hand soll ihn berühren, sondern er soll zu Tode gesteinigt oder mit Pfeilen durchbohrt werden. Ob Tier oder Mensch, er soll nicht leben. Wenn die Posaune ertönt, lassen Sie sie in den Berg steigen.
Und Mose stieg vom Berg herab zum Volk und heiligte es. Und als sie ihre Kleider gewaschen hatten, sprach er zu ihnen: Seid bereit gegen den dritten Tag und kommt nicht zu euren Frauen.
Und nun war der dritte Tag gekommen, und der Morgen erschien. Und siehe, es begann zu donnern und zu blitzen und eine sehr dicke Wolke, die den Berg bedeckte, und das Geräusch der Posaune klang überaus laut und das Volk das war im Lager, befürchtet. Und als Mose sie von der Stätte des Lagers her zu Gott geführt hatte, standen sie am Fuße des Berges. Und der ganze Berg Sinai rauchte, weil der Herr im Feuer auf ihn herabgestiegen war und der Rauch wie aus einem Ofen aus ihm aufstieg. Und der ganze Berg war schrecklich. Und der Klang der Posaune wurde immer lauter und wurde immer länger. Mose sprach, und Gott antwortete ihm.
Und das ganze Volk sah die Stimmen und die Flammen und den Klang der Posaune und des Berges rauchen. Da sie entsetzt und voller Angst waren, standen sie in der Ferne und sprachen zu Mose: Rede du zu uns, und wir werden hören: Lass nicht den Herrn zu uns sprechen, damit wir nicht sterben. Und Mose sprach zu dem Volk: Fürchte dich nicht, denn Gott ist gekommen, um dich zu beweisen, und dass die Furcht vor ihm in dir ist und du nicht sündigen sollst. Und die Leute standen weit weg. Aber Mose ging zu der dunklen Wolke, in der Gott war.
Schriftlesung am Samstag der zweiten Fastenwoche
Evangelien von St. Chad in der Kathedrale von Lichfield. Philip Game / Getty Images Die Zehn Gebote
Mose hat den Berg Sinai auf Befehl des Herrn bestiegen, und nun offenbart ihm Gott die zehn Gebote, die Mose dem Volk zurückgeben wird.
Christus sagt uns, dass das Gesetz in Liebe zu Gott und Liebe zum Nächsten zusammengefasst ist. Der Neue Bund hebt den Alten nicht auf, sondern erfüllt ihn. Wenn wir Gott und unseren Nächsten lieben, werden wir seine Gebote halten.
Exodus 20: 1-17 (Douay-Rheims 1899 American Edition)
Und der Herr sprach alle diese Worte:
Ich bin der Herr, dein Gott, der dich aus dem Land Ägypten und aus dem Haus der Knechtschaft geführt hat.
Du sollst keine fremden Götter vor mir haben.
Du sollst dich nicht zu einem geschnitzten Ding machen, noch zu einem Bild von etwas, das sich im Himmel über oder auf der Erde unter befindet, noch von jenen Dingen, die sich in den Wassern unter der Erde befinden. Du sollst sie nicht anbeten und ihnen nicht dienen. Ich bin der Herr, dein Gott, mächtig, eifersüchtig und besuche die Missetat der Väter über die Kinder bis zur dritten und vierten Generation von denen, die mich hassen. Und zeige Tausenden Barmherzigkeit Das liebt mich und hält meine Gebote.
Du sollst den Namen des Herrn, deines Gottes, nicht vergebens nehmen; denn der Herr wird ihn nicht schuldlos machen, der den Namen des Herrn, seines Gottes, vergebens nehmen wird.
Denk daran, dass du den Sabbat heilig hältst. Sechs Tage sollst du arbeiten und alle deine Werke tun. Aber am siebten Tag ist der Sabbat des Herrn, deines Gottes. Du sollst nicht daran arbeiten, weder du noch dein Sohn, noch deine Tochter, noch dein Diener oder deine Magd, noch dein Tier oder der Fremde in deinem Innern Tore. Denn in sechs Tagen machte der Herr Himmel und Erde und das Meer und alles, was in ihnen ist, und ruhte am siebten Tag. Darum segnete der Herr den siebten Tag und heiligte ihn.
Ehre deinen Vater und deine Mutter, damit du lange lebst in dem Land, das der Herr, dein Gott, dir geben wird.
Du sollst nicht töten.
Du sollst keinen Ehebruch begehen.
Du sollst nicht stehlen.
Du sollst nicht falsch gegen deinen Nächsten aussagen.
Du sollst das Haus deines Nachbarn nicht begehren; du sollst weder seine Frau noch seinen Diener, noch seine Magd, noch seinen Ochsen, noch seinen Esel oder irgendetwas, was ihm gehört, begehren.
Quelle:
- Douay-Rheims 1899 Amerikanische Bibelausgabe (gemeinfrei)
