In Gesprächen über Religion wird häufig über die Umwandlung von einer Religion in eine andere diskutiert. Für manche Menschen bietet der Buddhismus möglicherweise eine Option, wenn Sie sich nicht für die Religion eignen, die Sie gegenwärtig praktizieren.
Zu berücksichtigende Faktoren
Der Buddhismus ist keine Religion, zu der jeder konvertieren kann. Als Religion erfordert der Buddhismus Disziplin und Hingabe. Viele der Lehren sind nur sehr schwer um den Kopf zu wickeln, und sein umfangreiches Lehrangebot kann einschüchternd sein. Darüber hinaus gibt es Feinheiten der Praxis und Dutzende verschiedener Denkschulen, die verwirrend sein können, bis Sie die Nische finden, die für Sie richtig ist.
Die gesamte Idee der Bekehrung eignet sich nicht nur für eine Diskussion darüber, wie man Buddhist wird. Für viele ist ein spiritueller Weg, der zum Buddhismus führt, überhaupt keine Bekehrung, sondern nur ein logischer Schritt auf einem bestimmten Weg . Ein Buddhist zu sein, bedeutet für viele Menschen nicht, aktiv einen Weg für einen anderen aufzugeben, sondern einfach einem Weg zu folgen, der auf natürliche Weise dahin führt, wohin er führen soll. Ein Buddhist kann durchaus noch das Gefühl haben, von Jesus, aber auch von Dogen, Nagaruna, Chogyam Trungpa, dem Dalai Lama und dem Buddha unterrichtet zu werden
Menschen, die bestrebt sind, andere zu ihrer Religion zu bekehren, glauben normalerweise, ihre Religion sei die "richtige" - die eine wahre Religion. Sie wollen glauben, dass ihre Lehren die wahren Lehren sind, dass ihr Gott der wahre Gott ist und alle anderen falsch sind. Es gibt mindestens zwei problematische Annahmen mit dieser Ansicht, und Menschen, die diese Widersprüche intuitiv spüren, sind oft die Arten von Menschen, die Buddhisten werden
Kann es eine "wahre" Religion geben?
Die erste Annahme ist, dass eine allmächtige und allgegenwärtige Einheit wie God or Brahma oder das Tao oder der Trikaya vom menschlichen Verstand vollständig verstanden werden kann und dass sie in Doktrinform ausgedrückt und an andere weitergegeben werden kann unfehlbare Genauigkeit. Dies ist jedoch eine umstrittene Annahme, da sich viele von uns, die vom Buddhismus angezogen sind, instinktiv bewusst sind, dass keine Doktrin einer Religion, einschließlich Ihrer eigenen, die vollständige Wahrheit besitzen kann.
Alle Glaubenssysteme verfehlen das vollkommene Verständnis und werden häufig missverstanden. Sogar die wahrsten Lehren sind nur Zeiger, Schatten an einer Wand, Finger, die auf den Mond zeigen. Wir könnten gut daran tun, dem Rat von Aldous Huxley in The Perennial Philosophy zu folgen, der überzeugend argumentierte, dass alle Religionen wirklich nur Dialekte derselben spirituellen Sprache sind - und ebenso wahr und ebenso fehlerhaft als Kommunikationsmittel
Die meisten Lehren der meisten Weltreligionen spiegeln einen kleinen Teil einer großen und absoluten Wahrheit wider - eine Wahrheit, die vielleicht eher als symbolisch als als wörtlich angesehen werden sollte. Wie Joseph Campbell sagen würde, sind alle Religionen wahr. Man muss nur verstehen, wovon sie wahr sind.
Die Suche nach Transzendenz
Die andere falsche Annahme ist, dass das Denken der richtigen Gedanken und das Glauben der richtigen Überzeugungen die Religion definieren. Für sehr viele Menschen besteht die Annahme, dass eine ordnungsgemäße Ausübung von Ritualen und Verhalten die ordnungsgemäße Religion ausmacht. Eine vielleicht zutreffendere Haltung ist jedoch die der Historikerin Karen Armstrong, wenn sie sagt, dass Religion nicht in erster Linie mit Glauben zu tun hat. Vielmehr ist "Religion eine Suche nach Transzendenz". Es gibt nur wenige Aussagen, die die buddhistische Haltung deutlicher widerspiegeln
Natürlich kann Transzendenz auch auf viele verschiedene Arten konzeptualisiert werden. Wir können uns Transzendenz als Vereinigung mit Gott oder als Eintritt in das Nirvana vorstellen. Aber die Konzeptualisierungen mögen nicht so wichtig sein, da alle von Natur aus unvollkommen sind. Vielleicht ist Gott eine Metapher für Nirvana. Vielleicht ist Nirvana eine Metapher für Gott.
Der Buddha lehrte seine Mönche, dass das Nirvana nicht begriffen werden kann und dass jeder Versuch dazu Teil des Problems ist. In der jüdisch / christlichen Lehre lehnte es der Gott des Exodus ab, sich durch einen Namen einschränken zu lassen oder sich durch ein geschnitztes Bild darstellen zu lassen. Dies ist wirklich eine Art zu sagen, was der Buddha gelehrt hat. Es mag für Menschen schwer sein, zu akzeptieren, aber es gibt Orte, an die unsere allmächtigen Vorstellungen und unser Verstand einfach nicht gehen können. Der anonyme Autor eines großen christlichen Werkes der Mystik hat in der Wolke des Nichtwissens so viel gesagt: Um Gott / Transzendenz zu finden, muss man zuerst die Illusion des Wissens aufgeben
Lichter in der Dunkelheit
Das soll nicht heißen, dass Überzeugungen und Lehren keinen Wert haben, weil sie es tun. Lehren können wie eine flackernde Kerze sein, die Sie davon abhält, in völliger Dunkelheit zu gehen. Sie können wie Markierungen auf einem Pfad sein und Ihnen einen Weg zeigen, wie andere zuvor gegangen sind.
Buddhisten beurteilen den Wert einer Lehre nicht nach ihrer sachlichen Richtigkeit, sondern nach ihrer Geschicklichkeit . Geschicklichkeit bedeutet in diesem Zusammenhang alle Praktiken, die das Leiden auf sinnvolle und echte Weise reduzieren. Eine geschickte Lehre öffnet das Herz für Mitgefühl und den Verstand für Weisheit.
Eine realistische Selbsteinschätzung zeigt uns, dass starr festgelegte Überzeugungen jedoch nicht geschickt sind. Feste Überzeugungen schirmen uns von der objektiven Realität und von anderen Menschen ab, die unsere Überzeugungen nicht teilen. Sie erschweren den Verstand und sind verschlossen gegenüber allen Offenbarungen oder Erkenntnissen, die uns die Gnade schicken könnte.
Deine wahre Religion finden
Die großen Weltreligionen haben alle ihren Anteil an geschickten und ungeschickten Lehren und Praktiken angesammelt. Es ist auch klar, dass eine Religion, die für eine Person gut ist, für eine andere Person völlig falsch sein kann. Letztendlich ist die Eine Wahre Religion für Sie diejenige, die Ihr eigenes Herz und Ihren Verstand am vollständigsten in Anspruch nimmt. Es sind die Überzeugungen und Praktiken, die Ihnen die Möglichkeit der Transzendenz und die Werkzeuge zu ihrer Suche bieten.
Der Buddhismus kann für Sie eine Religion sein, die untersucht, ob das Christentum oder der Islam oder der Hinduismus oder Wicca Ihr Herz und Ihren Verstand nicht mehr berührt. Der Buddhismus ist sehr oft von großer Anziehungskraft für alle, bei denen der gesunde Menschenverstand und die Intuition Unzufriedenheit mit der gegenwärtigen religiösen Praxis verursacht haben. Es gibt eine coole, leidenschaftslose Logik im Buddhismus, die viele Menschen anspricht, die mit der hitzigen Inbrunst anderer Mainstream-Religionen zu kämpfen haben - insbesondere mit solchen, die eher Glauben und Gehorsam fordern als intelligente, logische Erforschung
Aber es gibt viele Menschen, die Erleuchtung und einen Weg zur Transzendenz von diesen anderen Religionen finden. Kein echter Buddhist würde erwägen, ihn oder sie dazu zu überreden, dieses erfolgreiche Glaubenssystem für ein anderes aufzugeben. Dies ist eines der Dinge, die den Buddhismus unter den Weltreligionen vielleicht einzigartig machen - er umfasst jede Übung, die wirklich geschickt ist -, die das Leiden legitimerweise verringert
Engagierter Buddhismus
In Thich Nhat Hanhs Vierzehn Geboten des engagierten Buddhismus fasst der geschätzte vietnamesische Mönch die buddhistische Herangehensweise an religiöse Glaubenssysteme perfekt zusammen:
"Sei nicht götzendienerisch oder an eine Lehre, Theorie oder Ideologie gebunden, auch nicht an buddhistische. Buddhistische Denksysteme sind Leitmittel; sie sind keine absolute Wahrheit."
Der Buddhismus ist eine Religion, in die manche Menschen mit ganzem Herzen und ganzem Verstand eintreten können, ohne kritische Denkfähigkeiten an der Tür zu lassen. Und es ist auch eine Religion, die keinen tiefen Zwang hat, jemanden zu bekehren. Es gibt keine konkreten Gründe, zum Buddhismus überzugehen - nur die Gründe, die Sie in sich selbst finden. "Wenn der Buddhismus der richtige Ort für Sie ist, führt Sie Ihr Weg bereits dorthin."
