In den letzten Jahren haben viele praktizierende Psychotherapeuten die buddhistische Praxis der Achtsamkeit als Teil ihres therapeutischen Instrumentariums übernommen. Mindfulness Based Stress Reduction (MBSR) und Mindfulness Based Cognitive Therapy (MBCT) werden beispielsweise zur Behandlung von Erkrankungen wie ADHS, Depressionen, Angstzuständen und chronischen Schmerzen eingesetzt. Die Ergebnisse waren enorm ermutigend.
Der Einsatz von Achtsamkeit als Therapie sowie der Einsatz von Achtsamkeit zur Verringerung von Stress am Arbeitsplatz sind jedoch nicht ohne Kritiker. Einige buddhistische Lehrer sind besorgt, dass Achtsamkeit missbraucht werden kann
Die Achtsamkeitskontroverse
Achtsamkeit ist im Buddhismus ein direktes Ganzkörper-Geist-Bewusstsein für den gegenwärtigen Moment. Dieses Bewusstsein beinhaltet das Bewusstsein des eigenen Körpers, der Empfindungen, der mentalen Zustände und von allem, was in und außerhalb von sich selbst ist. Im Kontext des Buddhismus ist Achtsamkeit eine von acht "Falten" des Achtfachen Pfades, der den Rahmen aller buddhistischen Praktiken bildet.
Die Leute benutzen manchmal das Wort "Achtsamkeit" als Synonym für "Meditation", aber das ist nicht genau richtig. Es gibt Achtsamkeitsmeditationen, aber Achtsamkeit kann auch als tägliche Aktivität praktiziert werden. Nicht jede buddhistische Meditation ist Achtsamkeitsmeditation.
Im Kontext der buddhistischen Praxis unterstützen und beeinflussen alle Teile des Pfades alle anderen Teile des Pfades. Aus buddhistischer Sicht wird Achtsamkeit etwas anderes als buddhistische Achtsamkeit, wenn sie isoliert vom Rest des Pfades praktiziert wird.
Einige buddhistische Meditationslehrer haben Bedenken geäußert, dass Achtsamkeitsmeditation, die von ihrem traditionellen Leitkontext des Pfades isoliert ist, unvorhersehbarer und möglicherweise gefährlicher sein könnte. Wenn wir uns zum Beispiel von den anderen Teilen des Pfades abkoppeln, die uns lehren, Gier und Wut loszulassen und liebevolle Güte, Mitgefühl und Empathie zu entwickeln, kann Achtsamkeit negative Qualitäten stärken, anstatt positive.
Bevor wir weitermachen, sollten wir uns darüber im Klaren sein, dass die schwierigen Episoden höchstwahrscheinlich jemandem passieren, der viel meditiert, beispielsweise Menschen, die mehrere Tage lang Meditationsretreats besuchen. Jemand, der zehn bis 20 Minuten am Tag Achtsamkeitsübungen macht, sollte in Ordnung sein.
Die dunkle Seite
Obwohl Meditation im Westen als Technik zur Stressreduzierung vermarktet wurde, war dies bei östlichen spirituellen Praktiken nie der Zweck. Von seinen Anfängen in der vedischen Tradition Indiens an meditierten die Menschen, um Einsicht oder Weisheit zu erkennen, nicht um sich zu entspannen. Die spirituell-meditative Reise ist nicht immer eine glückselige. Ich vermute, die meisten von uns mit langjähriger Erfahrung in einer traditionellen Meditationspraxis haben einige rohe und nervöse Erfahrungen damit gemacht, aber dies ist Teil des spirituellen "Prozesses".
Gelegentlich hat jemand eine Meditationserfahrung, die störend oder beängstigend ist, sogar albtraumhaft. Die Leute bezeichnen diese Episoden als "dunkle Nacht der Seele" und leihen sich einen Satz des christlichen Mystikers Johannes vom Kreuz. Für einen Mystiker ist eine "dunkle Nacht" nicht unbedingt schlecht. In der Tat kann es ein wesentlicher Bestandteil seiner oder ihrer besonderen spirituellen Reise sein. Aber für jemanden, der meditiert, um Stress oder Depressionen zu lindern, könnte dies wirklich schädlich sein.
Die alten Meditationspraktiken sind sehr mächtig. Sie können tief in die Psyche eindringen und dunkle und hässliche Stellen finden, von denen wir nicht wussten, dass sie dort sind. Wenn es nicht richtig gemacht wird, kann Meditation auch Halluzinationen hervorrufen, die normalerweise keinen spirituellen Wert haben. Sie sind nur die Synapsen Ihres Gehirns, die fehlschlagen. Diese Effekte wurden in Kommentaren von Meditationsmeistern seit Jahrtausenden beschrieben und sind in den langjährigen buddhistischen Meditationstraditionen bekannt.
Achtsamkeit als Therapie ist aber noch ziemlich neu. Es besteht die Sorge, dass glib Artikel und teure Seminare, die Achtsamkeitstherapien vorantreiben, Berater und Therapeuten nicht auf alle möglichen Auswirkungen der Meditation vorbereiten. Es ist auch so, dass es viele schlecht ausgebildete Meditationslehrer gibt, die wirklich schlechte Ratschläge geben. Und eine große Anzahl von Menschen lernt, aus Büchern, Videos und dem Internet zu meditieren, indem sie ganz allein meditieren.
Sollen wir besorgt sein?
Die Felsen und Riffe meiden
Mein erster Zen-Lehrer hatte die Politik, Menschen, die anscheinend mit psychologischen Problemen zu kämpfen hatten, davon abzuhalten, an intensiven Meditationsretreats teilzunehmen. Gelegentlich riet er den Menschen, einige Zeit in Psychotherapie zu verbringen, bevor sie sich in ein umfassendes Zen-Training stürzen. Ich finde das klug.
Menschen mit einem extremen emotionalen Trauma in jüngster Zeit empfinden es möglicherweise als zu rau und zu intensiv, Körper-, Sinnes- und Geisteszustände zu kultivieren.
Wenn Sie nicht an spiritueller Praxis interessiert sind und aus Gründen der psychischen Gesundheit meditieren, ist es für fast jeden von Vorteil und sicher, das Bewusstsein nur fünf bis zehn Minuten am Tag aufrechtzuerhalten. Wenn das gut geht, können Sie es bis zu 20 Minuten pro Tag drücken. Schieben Sie es nicht darüber hinaus, wenn Sie nicht von einem Therapeuten oder Dharma-Lehrer geführt werden. «
Wenn Sie aus spirituellen Gründen eine Solo-Meditationspraxis haben, empfehle ich dringend, gelegentlich einen Dharma-Lehrer zu konsultieren. Ein oder zwei nicht allzu intensives Wochenend-Retreat mit einem echten, ansässigen Meditationsmeister könnte genau das Richtige für Sie sein, um nicht in ein mystisches Kaninchenloch zu stürzen. Es passiert.
