Maitreya ist ein transzendenter Bodhisattva, der als der universelle Buddha einer zukünftigen Zeit bezeichnet wird. Der Name stammt vom Sanskrit maitri (in Pali, Metta ), was "liebevolle Güte" bedeutet. Im Mahayana-Buddhismus ist Maitreya die Verkörperung allumfassender Liebe.
Maitreya ist in vielerlei Hinsicht in der buddhistischen Kunst dargestellt. "Klassische" Darstellungen zeigen ihn oft sitzend wie auf einem Stuhl mit den Füßen auf dem Boden. Er wird auch stehend dargestellt. Als Bodhisattva verkleidet er sich als Königshaus; Als Buddha verkleidet er sich als Mönch. Er soll im Tushita-Himmel wohnen, der Teil des Deva-Reiches des Kamadhatu (Desire Realm, der Welt, die im Bhavachakra dargestellt wird) ist.
In China wird Maitreya als der "lachende Buddha" Pu-tai bezeichnet, der die fette, lustige Darstellung Buddhas darstellt, die aus der chinesischen Folklore des 10. Jahrhunderts hervorgegangen ist.
Ursprünge von Maitreya
Maitreya taucht zum ersten Mal in buddhistischen Schriften im Cakkavatti Sutta des Pali Tipitika (Digha Nikaya 26) auf. In diesem Sutta sprach der Buddha von einer zukünftigen Zeit, in der der Dharma völlig vergessen ist. Schließlich "wird ein anderer Buddha - Metteyya (Maitreya) - das Erwachen erlangen, seine klösterliche Sangha wird zu Tausenden gezählt", sagte der Buddha.
Dies ist das einzige Mal, dass der historische Buddha Maitreya erwähnt. Aus diesem einfachen Kommentar entstand eine der wichtigsten Figuren der buddhistischen Ikonographie.
Im frühen ersten Jahrtausend entwickelte der Mahayana-Buddhismus Maitreya weiter und gab ihm eine Geschichte und spezifische Eigenschaften. Der indische Gelehrte Asanga (ca. 4. Jahrhundert n. Chr.), Mitbegründer der Yogacara-Schule des Buddhismus, ist besonders mit den Lehren von Maitreya verbunden.
Beachten Sie, dass einige Gelehrte glauben, dass Attribute, die Maitreya zugewiesen wurden, von Mithra, dem persischen Gott des Lichts und der Wahrheit, entlehnt wurden.
Maitreyas Geschichte
Der Cakkavatti Sutta spricht von einer fernen Zeit, in der alle Geschicklichkeit in der Dharma-Praxis verloren geht und die Menschheit mit sich selbst kämpfen wird. Ein paar Leute werden Schutz in der Wildnis suchen, und wenn alle anderen geschlachtet werden, werden diese wenigen auftauchen und versuchen, tugendhaft zu leben. Dann wird Maitreya unter ihnen geboren.
Danach weben verschiedene Mahayana-Traditionen eine Geschichte, die dem Leben des historischen Buddha sehr ähnlich ist. Maitreya wird den Himmel der Tushita verlassen und als Prinz im menschlichen Reich geboren werden. Als Erwachsener wird er seine Frauen und Paläste verlassen und Erleuchtung suchen; Er wird in Meditation sitzen, bis er vollständig erwacht ist. Er wird das Dharma genau so lehren, wie andere Buddhas es gelehrt haben.
Bevor Sie zu sehr in Vorfreude versinken, ist es wichtig zu verstehen, dass lineare Zeit in den meisten Schulen des Buddhismus eine Illusion ist. Das macht es etwas problematisch, von einer wörtlichen Zukunft zu sprechen, denn "Zukunft" ist eine Illusion. Aus dieser Perspektive wäre es ein großer Fehler, sich Maitreya als eine messianische Figur vorzustellen, die in Zukunft kommen wird, um die Menschheit zu retten.
Maitreya hat eine reiche metaphorische Bedeutung in mehreren Mahayana-Sutras. Zum Beispiel interpretierte Nichiren Maitreyas Rolle im Lotus Sutra als Metapher für die Verwaltung des Dharma.
Kulte von Maitreya
Eine der zentralen Lehren des Buddha ist, dass es niemanden "da draußen" gibt, der uns retten wird. wir befreien uns durch unsere eigenen anstrengungen. Aber die menschliche Sehnsucht nach jemandem, der mitkommt, unser Durcheinander regelt und uns glücklich macht, ist mächtig groß. Im Laufe der Jahrhunderte haben viele Maitreya zu einer messianischen Figur gemacht, die die Welt verändern wird. Hier nur einige Beispiele:
Ein chinesischer Mönch aus dem 6. Jahrhundert namens Faqing erklärte sich zum neuen Buddha Maitreya und zog viele Anhänger an. Leider scheint Faqing ein Psychopath gewesen zu sein, der seine Anhänger dazu überredete, Bodhisattvas zu werden, indem er Menschen tötete.
Eine spirituelle Bewegung des 19. Jahrhunderts namens Theosophy förderte die Idee, dass Maitreya, ein Welterlöser, die Menschheit bald aus der Dunkelheit führen würde. Sein Nichterscheinen war ein schwerer Rückschlag für die Bewegung.
Der verstorbene L. Ron Hubbard, der Gründer von Scientology, behauptete, eine Inkarnation von Maitreya zu sein (unter Verwendung der Sanskrit-Schreibweise Mettayya). Hubbard schaffte es sogar, einige falsche Schriften zusammenzufügen, um dies zu "beweisen".
Eine Organisation namens Share International lehrt, dass Maitreya, der Weltlehrer, seit den 1970er Jahren in London lebt und sich nach und nach bekannt machen wird. 2010 gab Benjamin Creme, der Gründer von Share, bekannt, dass Maitreya im amerikanischen Fernsehen interviewt und von Millionen gesehen wurde. Creme konnte jedoch nicht verraten, auf welchem Kanal das Interview stattfand.
Leute, die Cremes Behauptung aufgreifen, haben entschieden, dass Maitreya der Antichrist ist. Es gibt unterschiedliche Ansichten darüber, ob dies eine gute oder eine schlechte Sache ist.
Es muss betont werden, dass selbst wenn Maitreya in einer buchstäblichen Zukunft erscheinen soll, dies nicht geschehen soll, bis der Dharma vollständig verloren ist. Und dann wird Maitreya das Dharma genau so lehren, wie es zuvor gelehrt wurde. Da der Dharma heute auf der Welt verfügbar ist, gibt es keinen wörtlichen Grund, warum Maitreya auftaucht. Es gibt nichts, was er uns geben kann, was wir noch nicht haben.
