Konfuzius (551-479 v. Chr.), Der Begründer der Philosophie des Konfuzianismus, war ein chinesischer Weiser und Lehrer, der sich sein Leben lang mit praktischen moralischen Werten befasste. Er wurde bei der Geburt Kong Qiu genannt und war auch als Kong Fuzi, Kong Zi, K'ung Ch'iu oder Master Kong bekannt. Der Name Konfuzius ist eine Transliteration von Kong Fuzi und wurde zuerst von Jesuitengelehrten verwendet, die China besuchten und im 16. Jahrhundert n. Chr. Von ihm erfuhren.
Schnelle Fakten: Konfuzius
- Voller Name: Kong Qiu (bei der Geburt). Auch bekannt als Kong Fuzi, Kong Zi, K'ung Ch'iu oder Master Kong
- Bekannt für: Philosoph, Begründer des Konfuzianismus
- Geboren: 551 v. Chr. In Qufu, China
- Gestorben: 479 v. Chr. In Qufu, China
- Eltern: Shuliang He (Vater); Mitglied des Yan-Clans (Mutter)
- Ehepartner: Qiguan
- Kinder: Bo Yu (auch als Kong Li bezeichnet)
Frühen Lebensjahren
Obwohl Konfuzius im 5. Jahrhundert v. Chr. Lebte, wurde seine Biographie erst 400 Jahre später in den Aufzeichnungen des großen Historikers oder Shiji von Sima Qian der Han-Dynastie erwähnt. Konfuzius wurde 551 v. Chr. In einem kleinen Staat namens Lu im Nordosten Chinas in einer einstmals aristokratischen Familie geboren, kurz vor einer Periode des politischen Chaos, die als Warring States Period bekannt war. Verschiedene Übersetzungen der Shiji weisen darauf hin, dass sein Vater fast 70 Jahre alt war, während seine Mutter erst 15 Jahre alt war, und es ist wahrscheinlich, dass die Gewerkschaft nicht verheiratet war.
Konfuzius 'Vater starb in jungen Jahren und wurde von seiner Mutter in Armut erzogen. Laut The Analects, einer Sammlung von Lehren und Sprüchen, die Konfuzius zugeschrieben wurden, erwarb er aufgrund seiner schlechten Erziehung als Mitglied einer ehemals aristokratischen Familie zwangsläufig grundlegende Fähigkeiten, um seine wissenschaftlichen Interessen zu verfolgen. Als Konfuzius 19 Jahre alt war, heiratete er Qiguan, obwohl er sich schnell von ihr trennte. Die Aufzeichnungen sind unterschiedlich, aber es ist bekannt, dass das Paar nur einen Sohn hatte, Bo Yu (auch Kong Li genannt).
Spätere Jahre
Etwa im Alter von 30 Jahren begann Konfuzius seine Karriere voranzutreiben und übernahm administrative Funktionen und später politische Positionen für den Staat Lu und seine regierende Familie. Als er 50 Jahre alt war, war er von der Korruption und dem Chaos des politischen Lebens desillusioniert und machte sich auf eine zwölfjährige Reise durch China, um Schüler zu sammeln und zu unterrichten.
Über das Ende von Konfuzius 'Leben ist wenig bekannt, obwohl angenommen wird, dass er diese Jahre damit verbracht hat, seine Praktiken und Lehren zu dokumentieren. Sein Lieblingsschüler und sein einziger Sohn starben in dieser Zeit, und Konfuzius 'Lehre hatte den Zustand der Regierung nicht verbessert. Er sah den Beginn der Warring States-Periode voraus und konnte das Chaos nicht verhindern. Konfuzius starb 479 v. Chr., Obwohl seine Lehren und sein Erbe seit Jahrhunderten weitergegeben wurden.
Konfuzius 'Lehren
Konfuzianismus, der aus den Schriften und Lehren des Konfuzius hervorgeht, ist die Tradition, die darauf abzielt, soziale Harmonie zu erreichen und aufrechtzuerhalten. Diese Harmonie kann durch die Einhaltung von Riten und Ritualen erreicht und kontinuierlich gefördert werden. Sie basiert auf dem Grundsatz, dass Menschen grundsätzlich gut, verbesserungsfähig und lehrbar sind. Die Funktion des Konfuzianismus beruht auf dem allgemeinen Verständnis und der Durchsetzung einer strengen sozialen Hierarchie zwischen allen Beziehungen. Die Einhaltung des vorgeschriebenen sozialen Status schafft ein harmonisches Umfeld und beugt Konflikten vor.
Der Zweck des Konfuzianismus ist es, einen Zustand der totalen Tugend oder Güte zu erreichen, der als ren bekannt ist. Wer erreicht hat, ist ein perfekter Gentleman. Diese Herren würden strategisch in das Gefüge der sozialen Hierarchie passen und konfuzianische Werte durch Worte und Taten nachahmen. Die Sechs Künste waren die Aktivitäten, die von den Herren praktiziert wurden, um ihnen Unterricht über die akademischen Grenzen hinaus zu erteilen.
Die Sechs Künste sind Rituale, Musik, Bogenschießen, Wagenreiten, Kalligraphie und Mathematik. Diese sechs Künste bildeten letztendlich die Grundlage für die chinesische Bildung, die wie viel anderes in China und Südostasien stark von konfuzianischen Werten beeinflusst wird.
Diese Prinzipien des Konfuzianismus entstanden aus dem Konflikt in Konfuzius 'Leben. Er wurde in eine Welt hineingeboren, die am Rande des Chaos stand. Kurz nach seinem Tod trat China in eine Periode ein, die als die Kriegenden Staaten bekannt war, in der China fast 200 Jahre lang gespalten und chaotisch war. Konfuzius bemerkte dieses Chaos und versuchte, es mit seinen Lehren zu verhindern, indem er die Harmonie wiederherstellte.
Der Konfuzianismus ist eine Ethik, die die menschlichen Beziehungen regelt und deren zentraler Zweck darin besteht, zu wissen, wie man sich im Verhältnis zu anderen verhält. Ein ehrenwerter Mensch erlangt relationale Identität und wird zu einem relationalen Selbst, das sich der Gegenwart anderer Menschen intensiv bewusst ist. Der Konfuzianismus war kein neues Konzept, sondern eine Art rationalen Säkularismus, der sich aus dem Ru ("Lehre der Gelehrten") entwickelte, der auch als Ru Jia, Ru Jiao oder Ru Xue bekannt ist. Konfuzius Version wurde als Kong Jiao (der Kult des Konfuzius) bekannt.
In seinen frühesten Formationen (Shang- und frühe Zhou-Dynastien [1600-770 v. Chr.]) Bezog sich ru auf Tänzer und Musiker, die in Ritualen auftraten. Mit der Zeit wurde der Begriff nicht nur auf die Personen ausgedehnt, die Rituale durchführten, sondern auch auf die Rituale selbst; Schließlich schlossen sie Schamanen und Lehrer für Mathematik, Geschichte und Astrologie ein. Konfuzius und seine Schüler definierten es neu, um professionelle Lehrer der alten Kultur und Texte in Ritual, Geschichte, Poesie und Musik zu meinen. Mit der Han-Dynastie meinte ru eine Schule und ihre Lehrer für die Philosophie des Studierens und Praktizierens der Rituale, Regeln und Riten des Konfuzianismus.
Im Konfuzianismus (Zhang Binlin) gibt es drei Klassen von ru-Schülern und Lehrern:
- ru Intellektuelle, die dem Staat gedient haben
- ru Lehrer, die in den Fächern der sechs Künste unterrichtet
- ru Anhänger des Konfuzius, die die konfuzianischen Klassiker studierten und propagierten
Ich suche das verlorene Herz
Die Lehre des Ru Jiao war "das verlorene Herz suchen": ein lebenslanger Prozess der persönlichen Transformation und der Verbesserung des Charakters. Die Praktizierenden hielten sich an li (eine Reihe von Regeln für Anstand, Riten, Rituale und Anstand) und studierten die Werke der Weisen, wobei sie stets der Regel folgten, dass das Lernen niemals aufhören darf.
Die konfuzianische Philosophie verbindet ethische, politische, religiöse, philosophische und pädagogische Grundlagen. Es konzentriert sich auf die Beziehung zwischen Menschen, wie sie in den Teilen des konfuzianischen Universums zum Ausdruck kommt. Himmel (Tian) oben, Erde (di) unten und Menschen (ren) in der Mitte.
Drei Teile der konfuzianischen Welt
Für Konfuzianer stellt der Himmel die moralischen Tugenden für den Menschen auf und übt mächtige moralische Einflüsse auf das menschliche Verhalten aus. Als Natur repräsentiert der Himmel alle nichtmenschlichen Phänomene - aber der Mensch spielt eine positive Rolle bei der Wahrung der Harmonie zwischen Himmel und Erde. Was im Himmel existiert, kann vom Menschen studiert, beobachtet und erfasst werden, indem er Naturphänomene, soziale Angelegenheiten und die klassischen alten Texte untersucht. oder durch Selbstreflexion des eigenen Herzens und Verstandes.
Zu den ethischen Werten des Konfuzianismus gehört die Entwicklung der Selbstwürde, um das eigene Potenzial auszuschöpfen, und zwar durch:
- Ren (Menschlichkeit)
- yi (Richtigkeit)
- li (Ritual und Anstand)
- Cheng (Aufrichtigkeit)
- Xin (Wahrhaftigkeit und persönliche Integrität)
- Zheng (Loyalität für soziale Kohärenz)
- xiao (die Stiftung der Familie und des Staates)
- Zhong Yong (das "goldene Mittel" in der üblichen Praxis)
Ist Konfuzianismus eine Religion?
Unter modernen Gelehrten ist umstritten, ob Konfuzianismus eine Religion ist. Einige sagen, es sei nie eine Religion gewesen, andere, es sei immer eine Religion der Weisheit oder der Harmonie gewesen, eine säkulare Religion mit Schwerpunkt auf humanistischen Aspekten des Lebens. Der Mensch kann Vollkommenheit erreichen und den himmlischen Grundsätzen gerecht werden, aber die Menschen müssen ihr Bestes tun, um ihre ethischen und moralischen Pflichten ohne die Hilfe von Gottheiten zu erfüllen.
Konfuzianismus beinhaltet Ahnenverehrung und argumentiert, dass Menschen aus zwei Teilen bestehen: dem Hunnen (einem Geist vom Himmel) und dem Po (einer Seele von der Erde). Wenn eine Person geboren wird, vereinen sich die beiden Hälften, und wenn diese Person stirbt, trennen sie sich und verlassen die Erde. Opfer werden die Ahnen gebracht, die einst auf Erden lebten, indem sie Musik spielten (um den Geist vom Himmel zu rufen) und Wein verschütteten und tranken (um die Seele von der Erde zu ziehen).
Die Schriften des Konfuzius
Diese Gedenktafel aus der Volksrepublik China ist Teil eines Manuskripts der Tang-Dynastie über die Analytiker des Konfuzius mit Anmerkungen von Cheng Hsuan, das 1967 in Turfan, Sinkiang, ausgegraben wurde. Die Analects of Confucius war ein wesentliches Lehrbuch für Schüler im alten China. Dieses Manuskript weist auf die Ähnlichkeit der Bildungssysteme zwischen Turfan und anderen Teilen Chinas hin. "Bettmann" / Getty Images Konfuzius wird das Schreiben oder Redigieren mehrerer Werke zu Lebzeiten zugeschrieben, die als die Fünf Klassiker und die Vier Bücher kategorisiert werden. Diese Schriften reichen von historischen Berichten über Gedichte über autobiografische Gefühle bis hin zu Riten und Ritualen. Sie sind seit dem Ende der Warring States-Periode 221 v. Chr. Das Rückgrat für zivile Reflexion und Regierungsführung in China
Die fünf Klassiker sind:
- Das Buch der Oden (eine Sammlung von Gedichten)
- Das Buch der Dokumente (historische Ereignisse des alten China)
- Das Buch der Veränderungen (ein Buch der Weissagung, das sich auf Yin und Yang konzentriert)
- Das Buch der Riten (Rituale und Regierungspraktiken während der Zhou-Dynastie)
- Die Frühlings- und Herbst-Annalen (Chronologische Aufzeichnung des Staates Lu)
Die vier Bücher umfassen:
- Analekte (Lehren und Gespräche des Konfuzius)
- The Great Learning (Leitfaden zur Selbstverbesserung durch Untersuchung der Welt)
- Die Lehre vom Mittelwert (Leitfaden zur Aufrechterhaltung der Harmonie im Leben)
- Mencius (Sammlung von Diskussionen zwischen Konfuzius und Mencius)
Quellen
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