Embryonale Atmung (Tai Hsi) - auch als Uratmung oder Nabelatmung bezeichnet - bezieht sich auf den Vorgang, bei dem ein taoistischer Praktiker die elektromagnetischen Schaltkreise reaktiviert, die mit dem Uratem verbunden sind, den Föten im Inneren haben aus dem Mutterleib. In diesem Fall wird der physische Atmungsprozess immer subtiler, und dann kann er - für bestimmte Zeiträume - ganz eingestellt werden. Auf die gleiche Weise, wie ein Fötus durch die Nabelschnur „atmet“, kann der Arzt, dessen System sich an die embryonale Atmung erinnert, die Lebensenergie direkt aus der universellen Matrix beziehen, dh der „Energiequelle“ in denen ihr individueller Körpergeist schwebt.
Tai Hsi: Erwachen einer schlafenden Intelligenz
Wie ist das möglich? Um diese Frage zu beantworten, müssen wir zunächst etwas über den Prozess verstehen, durch den Energie im menschlichen Körper erzeugt wird. In der Sprache der Biochemie dreht sich dieser Prozess, kurz gesagt, um die Erzeugung von ATP in den Mitochondrien - dem "Kraftwerk" der Zellen. Wenn unser Körper nach postnatalen Prinzipien arbeitet, wird dieser zelluläre Prozess hauptsächlich durch die Funktionen unseres Verdauungstrakts (Milzenergie) in Verbindung mit unserem Atmungssystem (Lungenenergie) angetrieben.
Durch Meditation und Qigong-Praxis können wir jedoch in einen vorgeburtlichen Zustand zurückkehren, in dem die "Batterie" der Mitochondrien elektromagnetisch, dh direkt über Qi (Chi), gespeist wird. Wenn wir unsere Energie im Chong-Meridian (dem zentralen Kanal des Yogakörpers) festigen und den Dai-Meridian öffnen, fließen unsere Energiekörper in einem Muster, das einem Solenoid ähnelt, und liefern ausreichend Energie für diesen Prozess. An diesem Punkt beginnt die embryonale Atmung - "Atmung" durch die Akupunkturpunkte und Meridiane - die physische Lungenatmung zu ersetzen. Wir sind in der Lage, Lebensenergie direkt aus dem Universum - aus dem Raum-Zeit-Kontinuum - in das Meridiansystem unseres Körpergeistes zu ziehen („atmen“).
Die mikrokosmische Umlaufbahn, der zentrale Kanal und das nichtduale Bewusstsein
Wenn wir uns im Mutterleib befinden, „atmen“ wir durch die Nabelschnur und zirkulieren Lebensenergie entlang eines kontinuierlichen Energiekreislaufs, der den Rücken unseres Rumpfes hinauf und hinunter fließt die Vorderseite unseres Torsos. Wenn wir den Mutterleib verlassen, wird die Nabelschnur durchtrennt und wir beginnen durch Mund / Nase zu atmen. Gleichzeitig (oder zumindest in den ersten Jahren unseres neuen Lebens) teilt sich der kontinuierliche Energiekreislauf in zwei Teile und bildet die Ren- und die Du-Meridiane.
In der Qigong-Praxis, die als mikrokosmische Umlaufbahn bekannt ist, vereinigen wir die Ren- und Du-Meridiane wieder, um einen einzigen kontinuierlichen Kreislauf zu bilden, in dem die Energie auf ähnliche Weise wie im Mutterleib fließen kann. Dies ist nur eine von vielen Polaritäten, die auf dem Weg zur Konsolidierung unserer Energie / unseres Bewusstseins innerhalb des Zentralkanals (Chong-Meridian) gelöst werden. In der hinduistischen yogischen Tradition wird derselbe Prozess in Bezug auf die Trennung zwischen den Kanälen Ida ( Moon ) und Pingala ( Sun ) erwähnt. und ihre Auflösung in die Sushumna Nadi.
Das Urbewusstsein, das im zentralen Kanal fließt, ist die Energie / das Bewusstsein der Nichtdualität. Es stellt das Auflösen aller karmischen Polaritäten dar (und damit das Zurückziehen aller Projektionen) - ein Zustand des Körpergeistes, der den schlafenden Kreislauf aufweckt, dessen embryonale Atmung eine Manifestation ist.
Mantak Chia & Nan Huai-Chin über embryonale Atmung
Die folgenden Passagen von Nan Huai-Chin und Mantak Chia bieten zusätzliche Einblicke in dieses mysteriöse (wenn auch völlig natürliche!) Phänomen der embryonalen Atmung. Beachten Sie insbesondere, dass Mantak Chia darauf hinweist, dass die embryonale Atmung nichts ist, was wir "geschehen lassen" können oder wollen. Vielmehr geschieht es einfach von selbst. wenn die Bedingungen stimmen
Aus Tao & Langlebigkeit von Nan Huai-Chin:
Die Dhyana-Lehren des Hinayana-Buddhismus klassifizieren die Atmung der Luft und die latente Energie des menschlichen Körpers in drei geordnete Kategorien.
(1) Wind. Dies zeigt die normale Funktion des Atmungssystems und der Luft an. Mit anderen Worten, Menschen sind auf den Atem angewiesen, um ihr Leben zu erhalten. Dies ist der als "Wind" bekannte Luftzustand.
(2) Ch'i. Dies zeigt an, dass der Atem nach der Verfeinerung durch Meditation an sich leicht, leicht und langsam wird.
(3) Hsi. Durch die hochentwickelte Verfeinerung der Meditation wird der Atem so leise, dass er fast zum Stillstand kommt. In diesem Stadium hört die Bewegung der Atemwege nach innen und außen auf zu funktionieren. Das Atmen durch andere Körperteile wird jedoch nicht vollständig gestoppt. Ein natürlicher Atemzug beginnt vom Unterbauch bis zum unteren Tan Tien zu wirken. Das ist Hsi. Später nannten die Taoisten es Tai Hsi (das Atmen eines Embryos im Mutterleib). Einige Denkschulen glauben sogar, dass Geist und Hsi voneinander abhängig sind.
Vom Energiehaushalt durch das Tao: Übungen zur Kultivierung der Yin-Energie von Mantak Chia:
Sie könnten irgendwann eine ganz andere Yin-Qualität des Chi-Erlebens erleben. Behalten Sie die entspannte, sanfte, langsame und gleichmäßige Atmung im Tantien bei und fungieren Sie nur als beobachtender Zeuge. Wenn die Bedingungen stimmen und das Chi bereit ist, stellen Sie möglicherweise fest, dass Ihre körperliche Atmung für einen kurzen Zeitraum unterbrochen wurde. Dies ist ein sehr leiser, subtiler Übergang. Die subtile, raffinierte Chi-Atmung im Tantien verbindet sich direkt mit dem kosmischen Chi der Umwelt. Das Tantien fungiert energetisch als Chi-Lunge. Dies wird innere Chi-Atmung oder embryonale Atmung genannt, Tai Hsi.
Diese embronale Atmung kann nur geschehen, wenn Ihr ganzes Wesen von Ruhe, Frieden und Stille erfüllt ist und gleichzeitig voller Chi ist. Diese Erfahrung kann Ihnen einen Hinweis auf den Prozess geben, der es einem ermöglicht, mit dem Wu Chi zu verschmelzen. Sie können dies nicht verwirklichen oder werden es tun. Die embryonale Atmung geschieht von selbst, wenn die Bedingungen stimmen.
