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Gibt es verheiratete katholische Priester?

In den letzten Jahren wurde das Priestertum des Zölibats angegriffen, insbesondere in den Vereinigten Staaten, als Folge des klerikalen Skandals um sexuellen Missbrauch. Was viele Menschen, darunter auch viele Katholiken, jedoch nicht realisieren, ist, dass das Zölibatspriestertum eine Disziplinarangelegenheit ist, keine Lehrangelegenheit, und es gibt in der Tat viele verheiratete katholische Priester, auch in den Vereinigten Staaten .

Diejenigen, die Papst Benedikts XVI. Im Jahr 2009 zu unzufriedenen Anglikanern befolgt haben, wissen, dass verheiratete anglikanische Priester, die zum Katholizismus konvertieren, das Sakrament der Heiligen Befehle empfangen dürfen und somit verheiratete katholische Priester werden. Dies ist eine Ausnahme von der Praxis des geistlichen Zölibats im römischen Ritus der katholischen Kirche, aber wie ungewöhnlich ist es für die Kirche, dass verheiratete Männer zum Priester geweiht werden?

Die Entwicklung des kirchlichen Zölibats

Gar nicht so ungewöhnlich. Zur Zeit des Konzils von Nicäa im Jahr 325 war der geistliche Zölibat sowohl im Osten als auch im Westen zum Ideal geworden. Von da an begann die Praxis jedoch zu divergieren. Während sowohl der Westen als auch der Osten innerhalb weniger Jahrhunderte kamen, um auf dem Zölibat der Bischöfe zu bestehen, erlaubte der Osten weiterhin die Ordination von verheirateten Männern als Diakone und Priester (unter Beibehaltung beider Christus) (in Lukas 18:29) und Matthäus 19:12) und Paulus (in 1. Korinther 7) lehrten, dass das Zölibat "um des Reiches Gottes willen" die höhere Berufung sei.

Währenddessen schwand im Westen das verheiratete Priestertum, außer in einigen ländlichen Gebieten. Zur Zeit des Ersten Laterankonzils im Jahr 1123 galt das geistliche Zölibat als Norm, und das Vierte Laterankonzil (1215) und das Konzil von Trient (1545-63) stellten klar, dass die Disziplin nun obligatorisch war.

Eine Disziplin, keine Lehre

Dennoch wurde das geistliche Zölibat zu jeder Zeit eher als Disziplin denn als Doktrin angesehen. In den ostorthodoxen und ostkatholischen Kirchen waren verheiratete Priester üblich, obwohl die Disziplinen der Kirche die ehelichen Beziehungen stark einschränkten. Als die Ostkatholiken in großer Zahl in die Vereinigten Staaten auswanderten, wurde der römische Ritusklerus (insbesondere der irische) von den im Osten verheirateten Geistlichen gescheuert. Als Reaktion darauf verhängte der Vatikan die Zölibatsdisziplin gegenüber allen künftigen Geistlichen des östlichen Ritus in den Vereinigten Staaten - eine Entscheidung, die viele Katholiken des östlichen Ritus veranlasste, die katholische Kirche für die östliche Orthodoxie zu verlassen.

Regeln lockern

In den letzten Jahren hat der Vatikan solche Beschränkungen für Katholiken des Ostritus in den Vereinigten Staaten gelockert, und insbesondere die byzantinisch-ruthenische Kirche hat begonnen, jüngere verheiratete Priester aus Osteuropa zu importieren. Und seit 1983 bietet die katholische Kirche eine Seelsorge für verheiratete anglikanische Geistliche an, die in die katholische Kirche eintreten möchten. (Ein gutes Beispiel ist Pater Dwight Longenecker, der Inhaber von Standing on My Head und ein verheirateter katholischer Priester mit vier Kindern.)

Verheiratete Männer können Priester werden

Es ist jedoch wichtig anzumerken, dass die Kirche sowohl im Osten als auch im Westen bereits im Konzil von Nicäa (und möglicherweise bereits Ende des zweiten Jahrhunderts) klargestellt hatte, dass jede Ehe geschlossen werden muss vor der Ordination. Sobald ein Mann die heiligen Befehle angenommen hat, darf er nicht heiraten, auch nicht bis zum Rang eines Diakons. Sollte seine Frau nach seiner Ordination sterben, darf er nicht wieder heiraten.

Priester können nicht heiraten

Daher war es den Priestern eigentlich nie gestattet, zu heiraten. Verheiratete Männer durften und dürfen Priester werden, vorausgesetzt, sie gehören zu einer Tradition innerhalb der Kirche, die einen verheirateten Klerus zulässt. Die östlichen Riten und die neuen anglikanischen persönlichen Ordinariate gehören zu solchen Traditionen. der römische Ritus ist nicht.

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